为什么日本人那么残忍,日本人残忍是基因原因吗( 三 )


战败之后的日本人民心底自然会滋生各种愤恨或者不满情绪 。而此时的日本左翼势力在国民经济逐渐恢复之后 , 也在寻找新一轮资本扩张的契机 。他们正是利用了日本人民的这一情绪,开始大力地鼓吹军国主义,包括当时日本的青少年都深受这种思潮的影响 。这其实也类似于希特勒在德国的政治鼓吹,利用人民建立清明政府的迫切希望借机“挂羊头卖狗肉”,极力宣传纳粹主义,侵略者同时也把战争美化为”解放当地的人民 。“
但其实,军国主义还不是使得所有日本侵略者露出凶残一面的全部成因 。
某一年《读者》上曾经刊登过一篇文章,题目叫做《平庸的恶》,一位二战期间的德国纳粹军官曾经对犹太人极尽残忍,大屠杀、毒气室、焚尸炉……在幸存的犹太人眼中,他是十恶不赦的恶魔 。然而在二战之后的指认法庭上,这位纳粹军官看起来十分普通,眼底甚至看不到一分杀人狂魔的狠毒 。
犹太人汉娜说过——不可置否 , 他是”恶“的,但这是”平庸的恶“ 。
包括大部分的日本侵略者也是如此,在中国的领土上,他们无恶不作、烧杀抢掠 。但当回归家庭的时候,他们仍然会是那个”好爸爸“”好丈夫“,依然有人性、有血性 。他们中的大部分人也许只是麻木地一味遵循上级的命令,他们只想升职加薪 。对于这样一部份侵略者而言——作恶是他们的工作,挥舞手中的屠刀就像农民挥舞镰刀一样……他们并不是最恶的人,但内心对于现实生活的奴性以及对于国家的绝对信任使得他们成为人们眼中的恶魔 。
平庸的恶也是恶,始作俑者正是利用了人性的黑暗面与缺点,踏上了中国的领土……
也许不一定所有的侵略者都是这样的,但那些诚恳悔恨的日本侵略者、德国侵略者一定是这样的 。对于残余的左翼分子与军国主义者,在这个世界多极化的时代显然是格格不入的,也是滞后的 。中国不再是那个任人宰割、不思奋进的羸弱之国,作为世界多极中的一极,我们会让整个世界聆听到中国的声音 。
正视历史 , 面向未来 , 乔斯坦 贾德在《苏菲的世界》一书中就曾提到——善与恶之间的平衡是脆弱的 。胡适说”历史是个小姑娘“,人们可以为她图上脂粉、层层粉饰,每个人都有对历史的主观看法 , 如果是一直沉浸在昨日的伤痛中,中国又怎会像现在一样闪光?
首先,的确日军道德水平的确可以参见于古代水平 , 古代“进城抢三天”这种情况是不少的 。日本从明治维新腾飞后,还是拿“忠君爱国”当主流思想,没转向现代化
其次,日军士兵是穷光蛋,家里更加是穷光蛋,本来对日本而言这就是一次转移国内尖锐矛盾的战争 , 国内平民大多已经是贫民了 。有些士兵参军不是为了“效忠天皇”等洗脑,单纯是进了军队吃的比乡下家里好,打赢战斗抢到东西更爽 。所以说一群穷光蛋想要满足自身欲望 , 刚好手里有枪,对面都是敌人,杀了也不犯法,自然抢劫、强奸事件层出不穷,演化成杀人是很自然的,也有部分个体杀上瘾了变态了只喜欢杀人 。其实这一点也可以用来解释为啥古代乱世时军队往往军纪败坏 。保证不了充足的军饷,那这支部队就很危险,上级说不让抢反而容易被打黑枪 。