春联谁命名,春联的来历

1、春联的来历春联的来历
贴春联、换门神,是我国民间过春节的一个重要习俗 。过去一到过年,街上就看到现场挥毫卖春联的临时摊位了 。清人沈太侔在《春明采风志》里描述北京过年前卖春联的情形说:“塾师学长,多卖对联者 。预先贴报‘书春墨庄’、‘借纸学书’、‘点染年华’等语 , 于铺肆前,高桌红毡,炭盆墨盏,纵笔大书门联横披 。”由此可见旧时贴春联的盛况 。春联亦名“门对”、“春帖” , 是对联的一种,因在春节时张贴,故名,春较多用大红纸书写,当新春佳节来临之际,千门万户,到处是鲜红的春贴,确实能显示出一派盎然春色 。
春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事 。传说东海里有座风景秀丽的度朔山 , 又名桃都山 。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树 , 树顶有一只金鸡 , 日出报晓 。这棵桃树的东北一端 , 有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面 , 就像一扇天然的大门 。朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门 。天帝怕鬼怪下山到人间作祟,派了两个神将去把守 , 一个叫神荼,一个叫郁垒 。这两个神的名字有特别的念法,神荼要念“伸舒” , 郁垒要念“郁律” 。两员神将专门监察鬼怪的行为 。发现哪个鬼怪为非作歹,便用草绳捆起来送去喂老虎 。此后,从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说 。于是,那时候,人们每逢过年,便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字,挂在门的两边,叫做桃符,以示驱灾压邪 。唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝 。传说唐太宗李世民发动玄武门政变,杀死兄弟,逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇,自己登上皇位 。此后因魏徵梦斩泾河老龙,每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫 。唐太宗无奈,把这件事告诉了群臣 。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼,另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜 。当晚两人全身披戴盔甲,手执武器,在寝宫门口守了一夜 。唐太宗果然睡了个好觉,接连几天,唐太宗身体逐渐康复,不忍心再让两位大将持续守夜,于是便命人将两位大将的威武形象画下来,把画像贴在门上 。此事传播开来,尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神 。
由桃符演变成春联,据说是在五代时候,五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕 。令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁,他不中意辛学士的作品,以其词不工 , 就自己提笔写下:
新年纳余庆
嘉节号长春
这便是我国最早的一副春联,此后,文人学士把题春联视为雅事 , 题春联风气便逐渐流传开来 。到了宋代,春节贴春联已成为一种士族习俗 。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,就可说明这一点,在宋人笔记中,也记载了文人喜欢书写春联的风气 。如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州,于近岁除时,访王文甫,见其方治桃符,遂戏书一联于其上云:“门大要容千骑入 , 堂深不觉百男欢 。“元代初年,著名书画家赵松雪一次过扬州迎月楼,主人求赵松雪为其春联,赵松雪题曰:“春风阆苑三千客,明月扬州第一楼 。”春联的内容与酒楼非发,主人大喜,以紫金壶奉酬 。像赵松雪写的这种春联已被当作交际的礼品来看待了 。