扩展资料：
发展历程
在明朝时，就有“夜子时”这个观念 。王逵著《蠡海集?历数》(见：“四库全书子部杂家类"”或“古今图书集成历象典漏刻部总论”)：百刻之说，众说纷纷，莫有定论，惟一说类优 。
以为每刻得六十分，百刻共得六千分，散于十二时该五百分，如此则一时占八刻零二十分 。将八刻截作初正各四刻，却将二十分零数分作初初正初微刻各一十分也 。
又赵缘督一说，将十二时各分八刻 ， 计刻九十六刻为大刻，却将馀四刻每刻分作六十分，四刻作二百四十分 ， 每一时中又得二十分为小刻 ， 如此则一时之中得八大刻 ， 复有二十分小刻，截作初初正初，各得一十分为微刻也 。
昼夜分为十二个时辰 ， 分别为：子时：23-1时、丑时：1-3时、寅时：3-5时、卯时：5-7时、辰时：7-9时、巳时：9-11时、午时：11-13时、未时：13-15时、申时：15-17时、酉时：17-19时、戌时：19-21时、亥时：21-23时

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