当前很多专家认为这就是马头琴的前身 。勺形胡琴当时最长的也是二尺左右,共鸣箱比较?。?声音也就小多了 。
至今蒙古国的西部也有人把马头琴叫"勺形胡琴" 。当时琴头不一定是马头,有人头、骷髅、鳄鱼头、鳖甲或龙头等,此外还有人说 , 这种琴的琴头有呈猴头或玛特尔头的形状 。
玛特尔形似龙 , 面似猴,象征一种镇压邪魔的神物 。据有关学者考证,马头琴一名大约得于十九世纪末到二十纪初,琴首是由龙头或玛特尔头改为马头的 。
除此之外还有很多琴类,如:皮胡、锹胡、四胡、奚琴、稽琴等都是当时的流行乐器 。元朝时期随着宫廷生活的逐渐富裕宫廷内有专门的演奏、唱歌、跳舞的人员,马头琴也就慢慢地成为宫廷音乐的主要内容之一了 。
由于流传地区的不同,它的名称、造型、音色和演奏方法也各不相同 。
在内蒙古西部地区称作“莫林胡兀尔”,而在内蒙古东部的呼伦贝尔盟、哲里木盟、昭乌达盟则叫做“潮尔” 。还有“胡兀尔”、“胡琴”、“马尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等叫法 。除内蒙古外,辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、新疆等地的蒙古族也有流行 。
马头琴是中国少数民族--蒙古族拉弦乐器,因琴杆上端雕有马头而得名 。马头琴的历史悠久,从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来 。
成吉思汗时(1155—1227)已流传民间 。据《马可波罗游记》载,12世纪鞑靼人(蒙古族前身)中流行一种二弦琴,可能是其前身 。明清时期用于宫廷乐队 。
马头琴是蒙古民族的代表性乐器,不但在中国和世界乐器家族中占有一席之地,也是民间艺人和牧民们喜欢的乐器,马头琴所演奏的乐曲具有深沉粗犷、激昂的特点,体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格 。
从山林狩猎文化时期至草原游牧文化初期,蒙古人所使用的乐器 , 不是马头琴,而是火必思、托布秀尔等弹拨乐器且多用于娱乐性歌舞与舞曲伴奏 。
从《蒙古秘史》、《元史》中的记载来看,成吉思汗至忽必烈时期,蒙古民族乐器尚以弹拨乐器为主,元代的蒙古军人和牧民,善弹火必思,喜跳集体踏歌 。
当草原游牧音乐迅猛发展之后马头琴这件拉弦乐器便脱胎而出,得到广泛普及 , 并且最终取代弹拨乐器的地位,成为蒙古民族最具草原特色的民间乐器 。
显然,拉弦乐器取代弹拨乐器 , 火必思逐渐衰退,马头琴便顺理成章地成为蒙古乐器的主角 。
马头琴是适合演奏蒙古古代长调的最好的乐器,它能够准确的表达出蒙古人的生活,如:辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马蹄声、欢乐的牧歌等 。
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