怦然心动作文写法怎么样?( 四 )


唐朝佛教盛行,结合上儒家思想,就形成了禅宗,禅宗又分南北两宗,而北宗注重修身,南宗注重修心 。南宗的意思就是只要你静心潜修,就能顿悟成佛 。这种简化教义的修行方法,使得下至平民百姓,上至达官显贵,精神上都得到寄托 。所以佛教的思想成为一种普遍的社会风气,也成为文人士大夫精神生活不可或缺的重要内容 。同样,王维也受到禅宗理论的影响,表现在他的诗歌创作中 。受此影响,王维的诗体现出澄澈清明的心境和清迈高远的情怀 。就像这首《终南山》:
太乙近天都,连山接海隅 。
白云回望合,青霭入看无 。
分野中峰变,阴晴众壑殊 。
欲投人处宿,隔水问樵夫 。
这是一首别具一格的望山诗,诗中山、海、天给我们构建了一幅广袤无垠的场景,留给我们无限想象的空间,表现出诗人极度的灵魂自由 。有人称赞“四十字中无所不包,手笔不在杜陵之下 。”
王维的禅缘也深受其母亲崔氏的影响 。他在《请施庄为寺表》中写到:“故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余岁 。褐衣蔬食,持戒安禅 。乐住山林,志求寂静 。”在母亲的影响下,王维与弟弟王缙“弟兄俱奉佛,居常疏食,不茹荤血”,且老早就拜了道光禅师为师 。
早期的王维也有一定的向往开明政治的热情,对张九龄的“所不卖公器,动为苍生谋”(《献始兴公》)的开明政治表示积极支持 。大约在他四十岁后,李林甫上台,开元二十五年(737),张九龄为奸相李林甫所陷害,被罢相 。口蜜腹剑的李林甫独揽朝政,国事日非 。加上大唐广普佛法,处于佛教最全面的时期 。他渐渐觉得仕途生活“既寡遂性欢,恐遭负时累”(《赠从弟司库员外》),而且基于对现实负重生活的厌倦与反叛,王维把情怀寄于佛理 。就这样,早年就笃信佛教的他开始了“晚年惟好静,万事不关心”(《酬张少府》)的亦官亦隐的生活 。
山野清逸,禅悟幽深 。诗中的禅意,就如同笔下的春光一样,散发出明媚的气息,渗透进我的心中 。

怦然心动作文写法怎么样?


看花儿静静地开放,清新淡雅,令人怦然心动;观落叶轻轻地飘落,凄美缤纷,令人怦然心动;赏太阳徐徐地升起,蓬勃向上,令人怦然心动……但生活中一些看似微不足道的事情,更令人怦然心动 。那次看擦油烟机的老师傅工作的情景,至今回想起来,还让我感动不已 。
记得这是假期中的一天,天气出奇地燥热 。我早早钻进空调房里看书,既凉爽又舒适,感觉非常惬意 。看着看着,一股刺鼻的油烟味儿从门缝中钻了进来,直窜入我的鼻子里,我忍不住用手捂住了鼻子 。我十分纳闷,决定出去看个究竟 。