七情六欲是哪七情哪六欲,七情六欲是哪七情哪六欲( 五 )

七情六欲都是源自于人最本能产生的情绪，七情是最为基础的情感差别不大，但是六欲还是《吕氏春秋》的解释最为贴切，欲望也被是为人类原始的本能，佛教的六欲的解释是基于宗教教义，《吕氏春秋》对六欲的解释则是基于人原始的欲望。
扩展资料：
现代人，特别是退休以后的老年人对“七情六欲”却有自己的总结，七情就是：爱情―老年伴侣更需要尊重差异，互谅互爱，有分有合，允许独处，亲情―尊老爱幼，互往互助。
友情―人生难得一知己，不是兄弟胜似兄弟，常喜―调整心态，永做乐天派，节哀―哀伤心肺，遇伤心事切莫过悲，嫉恶―分清是非，嫉恶如仇，制怒―怒作肝脑，遇事冷处理。
六欲：食―营养均衡，清淡为主，睡―早睡早起，质量第一，业―干一点自己喜欢的事，玩―控制总量，重在童心，其乐融融，利―忌贪，性―适度。
参考资料来源：百度百科―七情六欲
礼记•礼运》说：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
儒家的“七情”指的是：喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
中医理论中的七情指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
东汉哲人高诱对六欲作的注释：生、死、耳、目、口、鼻。
六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。
但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲
七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是机体的精神状态。
佛教用语,指人的六种欲望,即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲
七情：喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲；六欲：色欲，形貌欲，姿态欲，言语声音欲，细滑欲，人想欲

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5、七情分别是什么?六欲分别是什么?中国古代的七情六欲医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲　道家的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲　六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛说六识：眼、耳、鼻、舌、身、意　产生六尘：色、声、香、味、触、法　故有七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲六欲：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。字典：七情六欲解释：泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。出处：《礼记?礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。”　现代：七情六欲，乃人之本能。这世上的每一个正常的人，都有七情六欲。七情，即七种心情：喜怒忧思悲恐惊。六欲，即六种欲望：求生欲、舒适欲、爱恨欲、优越欲、求知欲、表达欲。人的所有情绪，都可归纳为上述七情。人的所有欲望，都可归纳或分解为上述六欲七情：（1）喜，即快乐、愉悦。（2）怒，即发怒、气愤。（3）忧，即忧愁、烦恼。（4）思，即思念、牵挂。（5）悲，即悲痛、伤感。（6）恐，即恐惧、害怕。（7）惊，即吃惊、惊讶、意外。人往往会同时具有两种或两人的欲望。但在一具体时间里，人的欲望是有重点的，主次分明的。一个欲望实现的同时，往往也会附带获得另一些欲望的满足。在某一时期，人为了满足某些欲望，可能会暂时放弃另一些欲望。人们常说的感情，不是指的七情的情绪，而是一种思想。这种感情可分为亲情、爱情、友情、对事业的热情……等等。也就是相当于广义的爱，比如对亲人的爱、对情人的爱、对事业的爱、对祖国的爱……等。