1、《世说新语》作者是谁?《世说新语》作者是南朝宋临川王刘义庆 。
全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语等三十六门,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事 。
《隋书?经籍志》将它列入小说家 。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映门阀世族的思想风貌,保存社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高 。
后世影响
《世说新语》所记虽是片言数语,但内容非常丰富,广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气,是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱,也是后来小品文的典范,对后世笔记小说的发展有着深远的影响,而仿照此书体例而写成的作品更不计其数 , 在古小说中自成一体 。
书中不少故事,或成为后世戏曲小说的素材,或成为后世诗文常用的典故 , 在中国文学史上具有重要地位,鲁迅先生称它为“一部名士底(的)教科书” 。

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2、世说新语作者是谁?《世说新语》 南北朝时期记述后汉至南朝刘宋人物的遗闻轶事的杂史 。刘宋宗室临川王刘义庆(403―444)撰 , 梁刘峻(字孝标)注 。汉代刘向曾著《世说》,早已亡佚 。该书原名《世说》,后人为与刘向书相别,又名《世说新书》 , 大约宋代以后才改称今名 。全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语等三十六门 , 记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事 。《隋书?经籍志》将它列入小说家 。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映门阀世族的思想风貌 , 保存社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高 。
刘义庆门下聚集不少文人学士,他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等,编成该书 。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作 , 但全书体例风格大体一致 , 没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力 。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手 。
刘孝标原是南朝青州人 。宋泰始五年(469)北魏攻下青州,他随例被迁到平城,在那里出家,后又还俗 。齐永明四年(486)还江南,曾参加翻译佛经 。该书的注 , 是刘孝标回江南以后所作 。他采用裴松之注《三国志》的办法 , 进行补缺和纠谬的工作 。孝标征引繁富,引用的书达四百余种 。后人注释该书的,有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》 。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注 。还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本 。..
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