非现实的浪漫也是浪漫 。在屈原理想的世界里是容不下半点的污秽的，应该在一片浓郁的花和同样浓郁的花香里纵横允吸着天地神明赐予的空气，可以自由自在地做自己要做地事 。拥有这样芳香浓郁的庄园，心里期盼着美人的相伴 。屈原爱自己，因此对美人的要求也很高，以至于天上人间上下求索竟不能得 。屈原爱自己至此 。
屈原得自爱又是和浪漫联系在一起得 。爱惜自己本身就是人类最原始的美好情结，屈原是个浪漫到极至的人，其浪漫情怀也是巍然独立的 。屈原之前没有出现过象离骚这样的长篇抒情诗，屈原的独树一帜就是浪漫 。凡是人有两种境遇，生活事业得意或者失意 。得意的人心里开的是明朗的花，失意的人心里开的失幽怨的花 。自爱而又不得意的人虽然开的是幽怨的花，但却依然可以美丽着傲视群芳 。屈原是这样的，虽不得志，但却可以孤芳自赏 。屈原对江而叹：时间象流水一样追赶不上，年岁匆匆不再等待我，内心的忧思滚滚也如江水 。屈原在离骚中表现了他愿意效法前人彭咸的意愿，屈原后来也的确这样做了 。为非现实的浪漫付出的代价同样是诗意般的浪漫死亡 。
《屈原》的读后感怎么写？
《屈原》给我的第一感觉是充满激情，诗人对光明，对毁灭的歇斯底里的狂吼，深深地感染了我 。
《屈原》作于五四时期，带有很强且鲜明的时代感，对黑暗旧社会的强烈憎恶，对革命的强烈期盼 。全诗以风、雷、电、火四个毁灭的象征为革命的代表 。
用风：哪怕吹不醒这已经死去的一切，可还能让洞庭湖，让长江，让东海汹涌、与你一起咆哮，还可以吹走沙石、吹动草木，这是唤醒民族的天籁；用雷：代表你车轮滚动的声音，带“我”远离这污秽、阴谋的泥潭，去到那新的、干净的“中国”；用电：撕裂这压抑、沉郁的黑暗，即便这黑暗如水，尽管这撕裂是抽刀断水，而电，正是我心中的利剑，能让光明光临这世界，是为革命吹响号角的先锋；用火：焚尽这一切，在火里得到重生！在诗中，风、雷、电、火都是破除黑暗的力量，而它们都是“你”，是宇宙中之伟大者，是毁灭这黑暗的红莲 。
这首诗选取了屈原《九歌》中除“山鬼”以外的八个人物进行了述说，东皇太一、云中君，他们是黑暗的制造者，一如只会脸红的东君（这句写得蛮精当，太阳是赤红的，这太阳神该也是个红脸“关公”），不过是“土偶木梗”，在这烈焰下终将覆灭；大司命、少司命也不过是只会唬人的“军阀”；湘君、湘夫人却是为这痛哭伤心之人，他们是又一个除痛哭外且让自己人“痛苦”的存在；剩下的河伯是“我”的慰藉，而这善良的娃娃却为了“婵娟”与一群强盗理论……
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