回顾历史,战国时期的游说家苏秦,第一次游说没有成功,他的嫂子见他没有出息,整天刁难他,但是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己的知识水平不够,于是他忍受着哥嫂的刁难,开始“头悬梁,锥刺股”,后来终于成功游说秦王,成为战国时期伟大的纵横家 。苏秦在家的隐忍学习,正是人生路上的暂时停顿,这停顿,就好比花儿含苞待放,这停顿,就好比蓄积力量的马儿吃草,这停顿是为了实现自己的理想抱负而作的短暂歇息,这停顿,正是为了今后的向前迈进而作的短暂休息 。
像这样在人生路上善于停顿的人何止苏秦一个呢?三国时期的刘备,为了兴复大汉天下,在无路可走的情况下,他只好屈尊在曹操的兵营中种菜,他的短暂停留就是为了“留得青山在,不怕没柴烧”,正是因为他保存实力,才有了后来的东山再起 。这种停顿是智者的选择 。
人生的旅程不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘,要想继续行走,就要拔掉荆棘,要拔掉荆棘就有可能停顿,从这个意义上来讲,停顿就是调整,停顿就是为了后面走得更好 。我们知道,历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘:屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过,但是这并没有影响他们追求自己的理想,追求自己的人生目标,他们的停顿,是因为小人的加害,国君的昏庸,他们的停顿,是为了自己和他人走得更好,但是他们的歇息、他们的停顿,是为了实现更加远大的理想、目标 。
因此,我们可以说人生路上的停顿就是为了走得更好,走得更远,走得更加冠冕堂皇!
走与停议论文怎么写?
风吹了,停下来,看到的是那挥汗如雨的农民的微笑 。
雨停了,停下来,看到的是另一种景物的诞生 。
人走了,停下来,看到的是自己一生的漫长之路 。
当我们来到这时世界上,必学的就是要走人生路,不让自己盲目自己的眼睛而选错了路 。这时候,我们就要停下来回想自己所走的路,回想前人走的路 。给自己前进的路上开好路灯,铺平马路,这样知道张驰才可以走好自己的路 。
人生要走好,就在于知道张驰:要走走,要停停 。
当孔子奔跑于它国之间,推广自己的思想劳而无功是,停下来了,思考自己,给自己开创另一条路,停后不久,继续走自己选的路 。终于让“儒学”的经典在中国根深蒂固,影响至今 。
当魏征感到做道长不能实现自己的抱负,停下来,去思考自己的前程,他选了给李建成做军事,知道李建成无天子之命又停下来思考自己,最后去做李世民做军事,终于演绎了“贞观之治”,才有了李世民在其死痛哭的场面和心声:朕失了一面镜子 。
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