有哲学天赋的表现有哪些,哲学是一种能力 _「知识分享」

1、哲学是一种能力哲学是一种能力
哲学是一种能力，是一种对复杂事物的洞见能力和把握能力。哲学能力表现为富有敏锐的洞察力，对事物的观察更细致，能看到别人看不到的细枝末节，比别人的感觉更灵敏，能够感受到事物将要发生和正在发生的细微的变化，有更开阔的视野，对事物的全貌了解的更加完整。有更具穿透力的见解，能深入事物的内部，抓住事物的本质。从而把握事物变化的趋势。作出正确的判断，采取恰当的行动。
哲学能力是一种超越天赋的强大辨别能力。是一个人适应复杂的生存环境必须具备的生存能力。
语言精准，才能思维缜密
感知的不一定都存在。
哲学的智慧来源
给思想的世界确定个原点
谁都不是真理的化身

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2、哲学家要有什么条件才能称为哲学家?怎样才能成为哲学家?成为哲学家应该有两个条件。
第一，关心整个人类的命运，对宇宙中生命的真正意义有极大的兴趣。
第二，能够勤奋地学习传统哲学，有更灿烂的天赋。
做一个哲学家并不一定需要很多钱来保证。只是看看历史上的哲学家。他们有富人，平民，甚至奴隶。哲学家的贡献就像地球一样，他们可以一代一代地滋养人类的灵魂和思想。他们的贡献犹如雨露，无论他们掉在哪里，他们都能解渴。
拓展资料：
哲学家的英文是philo—so—pher，意思是一个爱智慧的人。
从科学学与科学史的意义上来说，哲学家是指拥有自己的哲学范式、有原创的哲学基础理论与哲学体系的哲学学人。
哲学学者是以哲学为研究对象、对哲学有很高造诣的哲学学人。
有没有自己的哲学范式和原创的哲学基础理论，是哲学家与一般的哲学学者的根本区别。
哲学家-百度百科

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3、请问世界上有没有天生哲学天才.如果有,那得具备哪方面才华.这是周国平说到：
一个天才也许早熟，也许晚熟。问题不在年龄，而在于他有一些他自己的话要说出来，或早或迟非说不可。博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人后无来者的，除非他说不出来的。这是两者的界限。
天才区别于常人的不是智力，也不是勤奋，而是一种使命感。也许他自己也说不清这使命感究竟是什么，但是却始终存在，并且常常出其不意地叮咛他，折磨他。这是一种责任心，不是对他人，对人类，而是对自己的生命的责任心。
多数人属于家庭，国家，社会。天才属于有也与无，最大与最小，自我与永恒。
对天才来说，才能是沉重的包袱，必须把它卸下来，也就是说，把它充分释放出来。"天才就是勤奋"，但天才的勤奋不是勉为其难的机械的劳作，而是能量的不可遏止的释放。
天才是最接近自然本来面目的个性。既然自然本身是丰富多彩、充满矛盾的，那么，天才怎么可能永远自相一致呢?哲学史上最有创造力的天才，如柏拉图、康德，恰恰是最自相矛盾的。二律背反是天才的命运。
天才往往不是那些最聪明的人。如同大自然本身一样，天才必有他的笨拙之处。
一个有才华有活力的人永远不会觉得自己找到了归宿，他永远在尝试，在探索。天才之缺乏自知之明，恰如庸人一样，不过其性质相反。庸人不知自己之短，天才却不知自己之长。德拉克罗瓦在创作他的传世名画之时，还在考虑他是否做一个诗人更合适些。
我相信，天才骨子里都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的经历。
芸芸众生也有权利活。在这个意义上，人与人是平等的。至于说到历史，就是另一回事了。天才与芸芸众生之间隔着鸿沟。当然，天才的伟大并不需要优越的享受来报偿，伟大本身就已经是他的报酬。
天赋高的人有一种几乎与生俱来的贵族心理，看不起庸庸碌碌的芸芸众生。他对群众的宽容态度是阅历和思考的产物。
天才生活在一个观念和想像的世界里，尽管在他们看来，这个世界更真实，更根本，但是它确实是脱离普通人的日常生活世界的。因此，用世俗的眼光看，天才决不可能给人类带来任何实际的幸福(世俗意义上的幸福始终等同于福利)，他们的欢乐只是疯狂，他们的苦痛也只是自作自受。世人容忍他们的存在，如同对待异禽怪兽一样给他们拨出一小块生存空间，便已经是礼遇有加了。天才自己不应当期望有更好的待遇，否则就等于期望自己不是天才。
庸才比天才耐久。庸才是精神作坊里的工匠，只要体力许可，总能不断地制作。创造的天才一旦枯竭，就彻底完了。他没有一点慰藉，在自己眼里成了废物。他也的确是一个废物了。
创造靠智慧，处世靠常识。有常识而无智慧，谓之平庸。有智慧而无常识，谓之笨拙。庸人从不涉足智慧的领域，所以不自知其平庸。天才却不免被抛入常识的领域，所以每暴露其笨拙。既然两者只可能在庸人的领土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，当然就不足怪了。
天才三境界：入世随俗，避世隐居，救世献身。
我总在想，天才在同时代人中必是孤独的，往往受到冷落和误解，而在后来的时代中，大多数人事实上也是不理解他们的。那么，他们身后的名声是如何建立起来的呢?
也许，伟大心智的超时代沟通是一个原因，这种沟通形成了高级文化的历史继承渠道。
但问题仍然存在：即使后来的天才理解先前的天才，可是这后来的天才在自己的时代仍然是孤独的，他对先前天才的评价却何以得到人们的公认呢?
也许总有少数幸运的天才，正是通过他们，世人在接受他们的同时也接受了他们所赏识的其余不幸的天才。
天才是如何被承认的?几种假说–
其一，级差承认：二等才智承认一等才智，三等承认二等，以此类推，至于普通人，使天才终于在民众中树立起了声誉。当然，仅仅是声誉，其代价便是误解的递增。
其二，连锁承认：在众多天才中，某一天才因为种种偶然性的凑合而被承认，于是人们也承认他所欣赏的一系列天才，这些天才中每人所欣赏的天才，就像滚雪球一样。
其三，然而，最准确的说法也许是，天才是通过被误解而得到承认的。世人承认其显而易见的智力，同时又以平庸的心智度天才的思想。归根到底，只有天才才能完全理解天才，庸人只是起哄罢了。
天才因其被误解而成其伟大。这话可有三解：第一，越是独特的天才，与常人越缺少共同之处，因而越是不被理解和易遭误解。所以，误解的程度适见出独特和伟大的程度。第二，天才之被承认为伟大，必是在遭到普遍的误解之后，人们接受了用自己的误解改造过的这天才形象，于是承认其伟大–即承认其合自己的口味。第三，天才的丰富性和神秘性为世世代代的误解留下了广阔的余地，愈是伟大的天才愈是一个谜，愈能激起人们猜测他、从而误解他的兴趣。伟大与可误解度成正比。
也许，天才最好的命运是留下了著作，在人类的世代延续中，他的思想不时地在个别人心灵上引起震颤和共鸣。这就是他的不朽和复活。较坏的是著作失传，思想湮灭。最坏的是他的著作成为经典，他的名字成为偶像，他的思想成为教条。
对天才是无法盖棺论定的。天才在受到崇拜的同时总是遭到误解和曲解，引起永无止息的争论。也许，不能盖棺论定本身就证明了伟大。
天才的可靠标志不是成功，而是成功之后的厌倦。
天才是脆弱的，一点病菌、一次车祸、一个流氓就可以致他于死命。
天才未必是强者。性格的强弱决定尘世的命运，天赋的大小决定天国的命运。在某种意义上，可以把天才死后享誉看作天国的荣耀。
天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。
她读着凡·高的传记，泪眼汹涌，心想："如果我在那个时代出生，我一定嫁给凡·高。"
在凡·高活着时，一定也有姑娘想像自己嫁给更早时代的天才，并且被这个念头感动得掉泪。而与此同时，凡·高依然找不到一个愿意嫁给他的姑娘。
一个青年对我说："我就是尼采!"
我答道：是吗?尼采是天才。每个天才都是独一无二、不可重复的。你重复了尼采，所以你不是天才，所以你不是尼采。
天才往往有点疯，但疯子不等于是天才。自命天才的人老在这一点上发生误解。
天才与疯子，奇人与骗子，均在似是而非之间。
世上有一个天才，就有一千个自命天才的疯子。有一个奇人，就有一万个冒充奇人的骗子。
俗人有卑微的幸福，天才有高贵的痛苦，上帝的分配很公平。对此愤愤不平的人，尽管自命天才，却比俗人还不如。
自己未曾找到伟大的幸福的人，无权要求别人拒绝平凡的幸福。自己已经找到伟大的幸福的人，无意要求别人拒绝平凡的幸福。
最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
大魄力，人情味，二者兼备是难得的。
不避平庸岂非也是一种伟大，不拒小情调岂非也是一种大器度?
天赋平常的人能否成才，在很大程度上取决于所处的具体教育环境，学校能够培养出也能够毁灭掉一个中等之才。天才却是不受某个具体教育环境限制的，因为他本质上是自己培育自己。当然，天才也可能被扼杀，但扼杀他的只能是时代或大的社会环境。
摘自《周国平人生暂思录》
希望你已经得到满意的答案！
有的。当一个人三十以后回过头来寻找十三岁时的心理然后再依次渡入正常的年龄—-有这种思路并实际去做过的人就是天生的哲学家。
他所具备的才华是：逆向思维，不墨守成规。怀疑一切权威
我认为没有“天生的哲学家” ，只有“天生具备，具有哲学家的某些特征，的潜质的人”
没有，哲学是思维和语言的顶点。
思维和语言都需要后天的严格训练。
敏感、善思、博学

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4、有哲学天赋的表现有哪些有哲学天赋人的11大特点！看看你是否有天赋？哲学天赋表现：
1.受挫折后多会不自觉的进行反思而不是不动。
2.生活中有时会面对事情发生不自觉的问为什么。
3.在回忆多次以前事情后会提炼出道理。
4.有愤世嫉俗的想法但心胸逐渐豁达变得包容一切。
5.懂得逻辑图像的含义。
6.一本书总是在某一页上反复看而不是一秒一页。
7.对于书籍有高度热情选择书籍就像选择朋友一样反复挑选。
8.会产生世人无法理解的疯狂的想法。
9.只要和你深入接触的人都会被你的爱好折服感到快乐。
10.你对生命与他人有高度热爱。
11.你是多疑的敢于反驳权威。怎样，你中了那几条呢？

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5、哲学家有什么天赋?其实，宽泛的意义上讲，任何人都是哲学家，所以，任何人都有哲学家的天赋。
【有哲学天赋的表现有哪些,哲学是一种能力】但你讲的哲学和哲学家，肯定是那些对人类进步做出重大贡献的哲学和哲学家。关于这样一种哲学天赋，有必要弄清楚哲学的本质是什么？
大多数人认为，哲学是一种知识，一种技能，这真是天大的误会。实际上，哲学只是一种人生态度，伟大的哲学家只是那些为人类文明的发展提供了全新的影响深远的生活态度的人。
伟大的哲学家之所以能够提供这些影响深远的生活态度，并不一定需要某种天赋，而是由于某种现实的原因（很多是偶然的），迫使他必须调整自己的某种生活态度，以适应现实的生存需要。
从这个角度看，伟大的哲学家确实需要些天赋——
首先，其必须具有敏锐的对现实的感知能力，尤其对生命中的那些永恒的终极的话题，具有某种超然的审视视角；
其次，其一定得具备足够的学习新知的能力，能够用新的知识，新的方法来解决因敏锐而感知到的各种终极问题，这些终极问题从本质上讲，都是无解的，都是超出人类理性的把握能力的，但人类必须拿出一个有限的解，否则将非常痛苦；
最后，伟大的哲学家，一定是那些具备较强逻辑思维和语言表达的人，因为，哲学必须用系统的语言进行表达，对于终极问题，不同的人用不同的方式进行表达，画家用绘画，音乐家用音乐等等。
但是，上述的这些能力，到底是先天的？还是后天的？至今没有结论，因为这本身就是一个终极问题，超出了人类理性的掌控范围，对此，一定还会有伟大的哲学家拿出更令人信服的答案。
哲学家的天赋。这个问题实际上比回答科学家的天赋要难很多。我觉得哲学家的天赋现在证实的远小于科学家。哲学家大多思维敏捷，记忆力和理解力出众。但是这些并不意味着哲学家有什么过人的天赋。俗话说的好人人都可能有点哲学头脑。但是从没有人听说过人人都有物理才能这一说。比如说很多人都对物理敬而远之，但是却又许多人对哲学感兴趣。我个人觉得哲学家最大的天赋在于执着而非灵感。科学家才是灵感大于执着。
所以我觉得哲学家最大的品质在于执着！
弗洛伊德心理学家
罗素、莱布尼茨是数学家
康德天文学家
萨特、尼采作家
狄尔泰、黑格尔、马克思百科全书式的大师
哲学家都要有极高的抽象思维能力，有容纳世界的胸怀，有悲天悯人的情感，等等
呵呵！我认为：哲学家有思考的天赋！当然还有其他的，比如观察力强！逻辑思维好等！而且哲学家都心地善良！因为他们超脱于某些世俗！
哲学家的天赋是：逻辑天赋和语言组织能力的天赋。