阴阳历主要指导什么活动,阴历的依据，特点，作用，什么是阴历 _「知识分享」

1、阴历的依据,特点,作用,什么是阴历阴历就是农历，在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法。以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在农业气象学中，阴历俗称农历、殷历、古历、旧历，是指中国传统上使用的夏历。而在天文学中认为夏历实际上是一种阴阳历。中国历法因朔望月较之回归年易于观测，远古的历法几乎都是阴历。因为地球绕太阳一周为三百六十五天，而十二个阴历月只有约三百五十四天，所以古人以增置闰月来解决这一问题。我国的历法自古就是一种阴阳历。因为每月初一为新月，十五为圆月，易于辨识，使用方便，所以通常称这种历法为阴历。直到今天，由于历法中有节气变化，跟农业种植活动密切相关，所以“阴历”在国人尤其是农民的生活中起着举足轻重的作用。真正意义上的阴历，只有伊斯兰历一种。即十二个阴历月为一年，不管季节变化。阴历主要用来指导他们的宗教节日等，因此穆斯林的斋戒节有时在夏天，有时在冬天。但伊斯兰教国家另设一种阳历指导世俗生活。所以我国的民间历法从严格意义上说是“农历”更为准确，农历运用了设置闰月和二十四节气的办法，使得历年的平均长度等于回归年，这样它就又具有了阳历的成分。这个角度上说，农历有了其优势。

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2、阴阳历在古代主要用于指导指导农业活动。我国的历法自古就是一种阴阳历，直到今天，由于历法中有节气变化，跟农业种植活动密切相关。阴阳历指的是在天文学中是指兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。
阴阳历在古代主要用于指导
阴阳历是以月亮绕地球一周为1个月，设置闰月是为了使得一年的平均天数与回归年的天数相符。
阴阳历的产生是为了协调阳历年与阴历年之间的天数，采用了在历法中加入二十四节气及“19年7闰”法。
我国的农历是一种典型的阴阳历，日本、朝鲜、中东、以色列的传统历法也是阴阳历。

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3、什么是阴历,什么是阳历?阴历、阳历、阴阳合历
人类的生活与生产总离不开时间与空间，自己怎样才能记?。?向别人怎样才能表达清楚以至准确地记录某一事件，某一现象，都须要有一种固定的方法，这就是纪年、纪月、纪日、纪时的问题。
人们最容易观察到的是日出、日没、昼夜循环构成的一天，再长一些是月亮圆缺循环不已的月，更长一些是寒暑季节循环变化的年。经过长期的观察，人们发现月亮圆缺循环一次(朔望月)大约是三十天或二十九天，季节循环一次(回归年)大约是365或366天。如果不按这些标准，改以太阳，月亮在天球的恒星背景中的方位为标准，则在天文学上还有恒星月(比朔望月短些)和恒星年(比回归年长一点) 。其他还有近点月、交点月等，这里就不去讲它们了。
年、月、日都是周而复始循环不己，本来是无所谓头和尾的，但人们为了方便总不能不给它规定出一个开头之处。各民族、各地区、各时代，有不同的规定，于是就产生了互相换算年首、月首的问题。
日的开头有从天明、平旦开始，从日落开始，从夜半子时开始等几种计算法。
月的开头有从月圆开始和从新月出现开始等几种计算法。
年的开头有从昼夜长度由长变短的冬至开始，和昼夜长度相等的春分开始，和从其他的标志开始等多种计算法。
最令人头痛的问题是一个朔望月不是三十天整，而是二十九天半还多一点。但是在实际生活中不能把一天分为两半，使它的上一半属于上一个月，同一天的下半天属于下一个月，那样太不方便了。一年365天如果规定为十二个朔望月，共354天，则还剩下十一天，朔望月29．5309天和回归年365．2422天之间没有一个公倍数，不能形成周期，顾此失彼，怎么办?
正是由于对这几个问题处理的方法不同，在世界上有过干差万别，各种各样的历法。归纳起来不外三种：阴历、阳历、阴阳合历。前两者只顾一头，第三种是两头兼顾。
先说阴历，它是单纯根据月亮圆缺的周期制定的。所谓“单纯”就是它只顾月亮这一头，不管由太阳与地球的关系而产生的气候冷热等季节变化。月亮又叫做“太阴”所以这一类历法叫做“太阴历” ，简称为阴历。当月亮和太阳正好分处于地球两边的时候，柔和的月光通宵达旦地照耀着酣睡的大地，这个月亮最圆的时刻叫做“满月”，也叫做“望” 。由于月亮是时刻都在运动着的；所以严格地说来，真正的“望”只是极短暂的一瞬间，一刹那，一般人是观察不到那样的细微变化的，通常就把包括真正的“望”这一天全天叫做“望”日，或者简称为“望”，这是一种最容易观察到，最显著的―种天象。与此相反，当月亮正处在太阳与地球中间的那一天，人们根本无法看到月亮的任何一点形象，这一天就叫做“朔” ，在天文学则是指月亮的黄道经度和太阳的黄道经度正正相符合的那一瞬间。天文学家把月相变化的周期，即从朔到朔或从望到望的时间长度叫做“朔望月” ，藏历中称之为tshes－zla ，也可译为“太阴月” 。多年的观测表明朔望月的长度不是固定不变的，它的平均长度为29天12小时44分，即29．5306日，这是制定历法非常重要的一个数据，必须牢牢记住。初步可暂时粗略地记为二十九天半。
��最典型的阴历是伊斯兰历里用于历史纪年和宗教祭祀的“月分历”(区别于用于农业上的“宫分历”)在我国古代把它叫做“回回历” 。它永远固定地以十二个朔望月为一年，平均每个月为29．5日，十二个月共354日，闰年在年底增加十日为355日，不设闰月。
��另外，我们知道与人类，特别是处于地球的温带的人们的生活和生产有密切关系的是春暖、夏热、秋凉、冬冷的气候变化。这种由春、夏、秋、冬四季循环所构成的年叫做“回归年。”也就是太阳从最高到最低，再从最低回到最高的周期，它在天文学上严格的定义是：“平太阳连续两次通过春分点的时间间隔。”根据长期天文观测的结果，知道回归年的长度是365．2422日，即365天5小时48分46秒，这是制定历法时又一个非常重要的数据，必须牢牢记住的粗略地可以记为365又四分之一天。古代的历算家们所得到的数据不是一下子就达到这样的精确程度，总是随着历法的发展，逐步向精确靠近的。
��由此可见，回归年比太阴年(即伊斯兰教的阴历年)两者相差十一天，经过十六、七年就会积累到一百八十天左右，也就是说冬天与夏天要颠倒过来。纯粹的阴历是不设置闰月的，而藏历与农历都有闰月，虽然平年也是354或355天，而有闰月的年份则为384天，因此不能说农历是阴历，藏历也不是阴历，而是阴阳合历。
2、夏历、农历与旧历
��先说“夏历”这个名称的来源。汉族早在两千四、五百年之前就开始使用十二地支(子、丑、寅、卯，……)纪月的办法，以冬至日所在的那个月为子月，其次月为丑月、又次月为寅月、冬至以前的那个月为亥月。以子月为年首正月者叫做“建子”，其余类推。有的史书上记载说：夏代建寅、殷商建丑，周代建子，而秦朝建亥。汉朝初年仍建亥，汉武帝太初元年（公元104年）又恢复夏正建寅。其后各朝各代，虽然历法多次改换，而建寅这一点始终未变(除去武则天采用周正的很短的几年) 。从采用建寅这一点上说，从汉朝的太初历到清朝的时宪历都用了夏正，都可以称为夏历，但不是说历法上的其他成分要素都是夏朝的。这样，“夏历”就成了历法中的一个类名，而不是某一种历法的专名了。
��至于“旧历”是公元1911年以后才使用的名词。辛亥革命以后政府宣布采用公历的纪月纪日方法，相对于这种新的方法而言，人们就把清朝时所用的“时宪历”叫做旧历。
��“农历”这个名称的来源。汉族传统的历法中有二十四节，而来源于西方的公历里没有完整的二十四节的全套名称，只有其中的冬至、夏至、春分、秋分这几个。二十四节气起源于汉族古代，而节气对农业生产有重要意义，因而又常把旧历叫做“农历” 。这都是民间习惯形成的名称。
3、阳历与公历
��什么是阳历呢?它以太阳的视运动周期，也就是地球绕太阳运动周期为基础的，因此叫做太阳历，简称为阳历。它的每一个历年都近似于回归年，每一个历年中的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好的符合，例如春分点永远在3月21或22日，不会有大的出入。由于一个回归年的十二等分约为三十天半（30．4368日）近似二个朔望月，所以阳历把一年也分为十二个月，实际上阳历里所谓的“月”，只是个与朔望月无关的空名而已，与月亮圆缺的变化周期根本没有什么关系。根据阳历的日期，我们无法知道月亮的朔望和上弦、下弦，但根据阳历的月份却可比阴阳合历更准确地看出四季寒暖变化的情况。
��现在世界各国的公历就是阳历的一种，所以把我们所说的公历叫做阳历不能算错。不过要知道阳历是个类名，不是专名，不能反回来说阳历就是公历。因为古埃及也用过太阳历，古罗马的儒略（Julian）历和格里高（Gregorian）历也都是阳历。格里高历（或称格里历）就是我们现在所说的公历。“公历”是我国人给起的名字，《汉英词典》上没有与之相应的英语词，只有“格里历” 。公历里虽然没有二十四节的名称，可是二十四节在阳历里有固定的月、固定的日年与年之间最多相差一两天，而在农历和藏历里某一节在月头、月中、月尾都有可能，没有固定的日期，因此说二十四节是阴历的特征是不对的，它应该属于阴阳合历的农历和藏历中的阳历部分，因为它们是根据太阳在黄道上的位置而决定的，与太阳无关。
上面已经说得很完整了。再补充：
太阳、太阴（即月亮）是肉眼可见的最大的天体。按照其运行规律而制定的历法就称为太阳历、太阴历（阴历），二者兼顾称阴阳合历。我国的农历就是典型的阴阳合历，将阴历和阳历合二唯一，是一项伟大的发明。自黄帝至中华民国，有几百部历法，但多为阴阳历。中国自古以农立国，历法本来就是为农业生产服务的，将历法称农历不足为奇。二十四节气是将黄道（地球公转轨道在天球上的投影）分为二十四等份，每个点就是一个节气，每个月两个，一个为节气，一个为中气。当有的月份只有一个节气而无中气时，这个月就是是闰月了。有些人，包括有的媒体将农历称为阴历是错误的。
农历将阴历和阳历有机结合起来，集二者之长。根据月相就可知道其日期，根据日期就可月相，农历的日期与潮汐关系密切，对防止其危害，化害为利有重要意义。我国的很多传统节日都是按照农历来的，比如我国人民最重视的节日春节，还有元宵节、二月二、三月三、四月四、五月五（端午）、六月六、七月七（七夕）、八月十五（中秋）、九月九、腊八节、腊月二十三（小年）等都是按照农历的，对元旦等，多数人却不是很重视。因此，农历不会因为阳历的推广应用而退出历史舞台，呵呵，相反具有旺盛的生命力。
农历的平年和闰年相差一个月，指使按照农历的物候、节气忽早忽晚，不利于指导农业生产，这是农历的最大缺点。
（没有查资料，历法常识）
历法是划分年月、确定季节的法则。它是依据太阳、地球、月亮等星体在天空中的运动划分、确定的。历法上的年叫做历年，历法上的月叫做历月。根据制定历年、历月的长度和依据来分，历法可以分为三大类：阴历、阳历、阴阳历。
阴历，以朔望月的长度作为制定历月的基?。匆趵囊桓鲈?nbsp;，基本上是月相变化的一个周期），而历年的长度不考虑太阳的运动周期。阴历不能用来指导农事活动，因为影响地球气候、季度变化的主要因素是太阳，不是月亮。
阴阳历，以朔望月的长度作为制定历月的基础，以回归年的长度作为制定历年的基础。即考虑月亮的运动，又考虑太阳的运动。它是一种比较精确的历法，但阴阳历的长度，年际之间的变化很大，闰年比平年多一个月。我国现行的农历就是阴阳历。
阳历，以回归年的长度作为制定历年的基础，而历月的长度由人为确定，不受朔望月长度的限制。阳历的历月虽不反映月相变化，但它的历年长度接近回归年的长度，能比较准确地反映地球的气候、季节的变化。现在全世界通用的公历就属于阳历。
由上面的历法常识可知，公历中的“年”是指地球绕太阳公转一周的时间，即一个“回归年” ，而公历中的“月”是人为确定的，不受朔望月长短的限制，一个月的时间与月亮绕地球一周的时间毫无联系。
阳历就是日历上的大一点日期，以元旦为开始12个月，是国外流传到中国的也是国际通用的日历，阴历是中国老祖宗发明的以春节为开始的，中国传统节日都是阴历，如中秋端午
阴历就是我们常说的几月初几，是我国古人根据月亮变化总结编制的历法。阳历就是我们常说的几月几号，是根据地球和太阳的关系为依据编制的。

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4、在古代,阴历的作用是什么?农历的作用主要是运用二十四节气指导农作物的收种管理。
长天云涌，日出东方。我国是世界上最早使用历法的国家之一，二十四节气就是我国古代人民概括总结出的一套天文气象历法。它以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同，寒来暑往的准确时间，降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。因此二十四节气是一部反映太阳对地球产生影响的太阳历。它被列入农历中，成为农历这一古老的阴阳合历的一个重要部分。日月如梭，时光回溯。二十四节气在我国是逐渐确定和完整起来的，在周代，人们已经知道用土圭测量日影的方法，来测定夏至、冬至、春分、秋分等四个节气，《吕氏春秋》中记载的节气增加到八个，西汉时期，出现二十四节气的完整记录。千百年来，二十四节气一直被我国人民所沿用，至今仍在影响和指导着我们的生活，二十四节气与时光相伴时刻关照着我们，关照着中华民族的发展和繁衍
使用阴历有两个原因。一个是确定＂日＂的单位之后，要确定比它高一级的单位，月相变化是比较容易观测也比较稳定的周期。太阳的变化周期更长，相对不易被观测和记录到。另一个是月相和潮汐之间紧密相关，阴历对渔业的指导更直接明确。
世界各地上古时代的历法多为阴历，它的缺陷是和四季变化周期不易换算，执行严格阴历的文明，它的新年可以出现在任何季节。阳历是较迟出现的，它不适合指导航海和渔业，但和农牧业的配合比较好。所以确实有一些文明，比如古罗马，最后彻底投入了阳历的怀抱。而中国则是过渡到阴阳合历之后不停地完善，并且稳定了下来。
你说的阴历，应该是农历，跟真正的“阴历”是不同的。
1 ，阴历
阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个月，又称朔望月。朔望月的长度是29.5306天。所以阴历定为大月30日，小月29日，两者交替出现，均值就是29.5306 。
阴历年，即十二个朔望月的长度，为29.5306×12=354.3672日。这比回归年365.2422日少11天。
【阴阳历主要指导什么活动,阴历的依据，特点，作用，什么是阴历】阴历，可以指示月亮的盈亏，潮汐的变化，所以对于临海的渔民是非常实用的。
2，阴阳历，就是古代的农历
采用阳历计年比阴历更能指导农业活动。阴历年（354.3672日）与阳历年（365.2422日）的一年可相差11天，如果采用阴历计年，时差的累积是很可观的。
假使阴历的1月和阳历的1月重合的话，17年后，阴历的1月则对应了阳历的6月。说白了，今年的春节在冬天， 17年后春节则会在夏天。
这样不就乱了套了吗？所以就有了阴阳历。通过设置闰月的办法，平衡阴历和阳历的时间差。
日本、朝鲜、中东、以色列的传统历法都是阴阳历。
中国的农历也是阴阳历，通过十九年设置七个闰月的方式，平衡一下累积的时间差。
只要知道今天是几月几号，可以知晓季节温度和气候，还能知晓潮汐。农林牧副渔的同胞，终于可以用上同一种历法了。
一个是确定＂日＂的单位之后，另一个是月相和潮汐之间紧密相关，阴历对渔业的指导更直接明确。好像有点不明白
阴历和现在的阳历一样，计算春夏秋冬季节变换
就是用来判断种地时节的

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5、阴阳历在古代主要用于什么活动阴阳历在古代主要用于农业生产活动。
阴阳历指在天文学中是指兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴阳历以月亮绕地球一周为1个月，但设置闰月，使得一年的平均天数与回归年的天数相符。
因此这种历法与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。夏历就是阴阳历的一种，具体的历法还包括纪年（纪元）的方法。日本、朝鲜、及中东以色列的传统历法也是阴阳历。
阴阳历是兼顾月亮绕地球的运动周期和地球绕太阳的运动周期而制定的历法。阴阳历历月的平均长度接近朔望月，历年的平均长度接近回归年，是一种“阴月阳年”式的历法。
它既能使每个年份基本符合季节变化，又使每一月份的日期与月相对应。它的缺点是历年长度相差过大，制历复杂，不利于记忆。我国的农历就是一种典型的阴阳历。
我国的历法在几千年的过程中，不断改进、充实、完善，逐渐演变为现在所用的农历。农历实质上就是一种阴阳历，以月亮运动周期为主，同时利用节气与“19年7闰”法兼顾表示地球绕太阳运动的周期。