感业寺是历史上哪位皇帝出家的地方,武则天在哪出家﹖ _「知识分享」

1、武则天在哪出家t武则天在感业寺，鱼玄机在咸宜观，朱元璋在龙兴寺，鲁智深在文殊院。
1，感业寺
感业寺之所以著名是因为它与武则天有关，贞观十一年（637年）， 14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常宠爱她，赐号“武媚” ，但不久便将她冷落一边。
武则天做了12年的才人，地位始终没有得到提升，在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治建立了感情。
贞观二十三年（649年）唐太宗死后，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入感业寺为尼，但是她与新皇帝唐高宗李治一直藕断丝连。
唐高宗即位后，他的妃子萧淑妃专宠，永徽二年，皇后复召武则天入宫，企图“以毒攻毒”，这年武则天26岁。武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃，获得高宗的宠爱，第二年便升为昭仪（二品），后还生下了她的第一个儿子李弘。
由此，她开始了自己的奋斗生涯，成为中国历史上唯一正统的女皇帝。
2，咸宜观
唐懿宗咸通年间，长安城外的咸宜观住进了一位年轻女子，道号“玄机” 。这女子在咸宜观度过多少冷清寂寞的夜晚，写下“易求无价宝，难得有情郎”的句子。自此，风流艳纵，一发不可收拾。
3，龙兴寺
龙兴寺建于洪武十六年（公元1383年），是明朝寺庙建筑。之地，与整个朱明王朝有着渊源关系，被称为圣庙。数百年来一直为国内名刹之一。
经过600余年的风雨沧桑，大部分建筑遭到不同程度的破坏。但察其遗址、布局仍森然壮观，尚存的部分文物和建筑构件足可以证实其当年的气势、规格和规模。
元代至正十二年(1352)毁于兵火。明朝开国皇帝朱元璋幼年时在於皇寺当和尚，其寺址就位于凤阳南六公里处。
朱元璋当皇帝之后，想把於皇寺恢复兴建，但旧寺附近已建皇陵，不宜拓展，便于洪武十六年(1383)在“第一山”前兴建龙兴寺，并赐名“大龙兴寺”，朱元璋亲撰《龙兴寺碑》文，设僧录官住持，颁赐龙兴寺印。
4，文殊院
文殊院始建于隋朝大业年间，历经唐、五代、宋、元、明诸朝，过去称为信相院、信相寺，直至清朝康熙三十六年（1697年）之后，才更名为文殊院。
大约在康熙二十年（1681年），慈笃禅师来到信相院荒废的遗址，发愿修复其剃度师信相井觑老和尚曾经住持的道场。因信相院在明末被战火夷为废墟，慈笃禅师便栖身于两株古杉之间，秉持禅修，结茅而居。
不久之后，禅师修持卓异，在禅定中显现火光瑞相，老百姓觉得神奇而不可思议，认为他是“文殊菩萨”现世。由于百姓对慈笃禅师密行的仰慕，于是感得官府、士大夫的鼎立支持，遂更名为文殊院。
扩展资料：
鲁智深落发文殊院
鲁达一路东去，半个月后抵达代州雁门县。当时，渭州府已发下海捕文书，并悬赏一千贯，画影图形，要各处州府捕捉鲁达。雁门县也有张挂榜文。
鲁达去看榜文时，恰巧遇到已定居当地的金老，被金老拉走。他这才知道金翠莲已成为当地富户赵员外的外室，便随金老来到金翠莲家中，并结识了金翠莲的丈夫赵员外。赵员外又将鲁达请到自己的庄中，热情款待。
鲁达在赵员外庄中住了七八日，得知官府缉捕甚紧，便打算离去。赵员外早先在附近五台山文殊院买有一道五花度牒，便趁机建议鲁达到文殊院出家，以躲避官府的缉捕。
鲁达自思无处可去，遂同意出家，与赵员外一同前往五台山。赵员外出资重修文殊院，请求住持智真长老为自己的“表弟”鲁达剃度。他瞒下了鲁达杀人之事，只称其是“因见尘世艰辛，情愿弃俗出家” 。
文殊院的首座、维那等职事僧因鲁达“形容丑恶，貌相凶顽” ，认为他不像个出家人模样，担心日后会累及山门，纷纷建议智真长老不要收留鲁达。
智真长老却认为鲁达心地刚直，他力排众议，坚持为鲁达剃度，并赐其法名“智深” 。从此，鲁达便在文殊院做了和尚，改叫鲁智深。
参考资料来源：百度百科—感业寺
参考资料来源：百度百科—咸宜观
参考资料来源：百度百科—龙兴寺
参考资料来源：百度百科—文殊院
参考资料来源：百度百科—鲁智深
武则天在感业寺，鱼玄机在咸宜观，朱元璋在皇觉寺，鲁智深在文殊院。
1、武则天
武则天（624年－705年12月16日），自名武曌（zhào），并州文水（今山西文水）人。中国历史上唯一的正统女皇帝（690年－705年在位），也是即位年龄最大（67岁）、寿命最长的皇帝之一（82岁），与汉朝的吕后并称为“吕武” 。
贞观二十三年（649年），李世民驾崩，武则天依例与部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼，但她与新即位的唐高宗李治一直藕断丝连。
2、鱼玄机
鱼玄机，女，晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。初名鱼幼微，字蕙兰。咸通（唐懿宗年号，860—874）中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。
3、朱元璋
明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），今安徽凤阳人，汉族，字国瑞，原名重八，后取名兴宗，参加郭子兴军改为现名朱元璋。中国古代政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。
1343年，朱元璋家乡濠州发生旱灾，次年春天又发生了严重的蝗灾和瘟疫，不到半个月，他的父亲，大哥以及母亲先后去世。
只剩下朱元璋和二哥，家里又没钱买棺材，甚至连块埋葬亲人的土地也没有，邻居刘继祖给了他们一块坟地。兄弟二人找了几件破衣服包裹好尸体，将父母安葬在刘家的土地上。为了活命，朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生。
朱元璋在走投无路之下，就去投奔了皇觉寺的高彬和尚，剃度为僧做了小行童。
4、鲁智深
鲁智深闭嘴前往雁门县，在这遇到了赵员外，赵员外请求住持智真长老为自己的“表弟”鲁达剃度。他瞒下了鲁达杀人之事，只称其是“因见尘世艰辛，情愿弃俗出家” 。
文殊院的首座、维那等职事僧因鲁达“形容丑恶，貌相凶顽”，认为他不像个出家人模样，担心日后会累及山门，纷纷建议智真长老不要收留鲁达。
智真长老却认为鲁达心地刚直，称其“虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡” 。他力排众议，坚持为鲁达剃度，并赐其法名“智深” 。从此，鲁达便在文殊院做了和尚，改叫鲁智深。
扩展资料：
1、感业寺
感业寺位于陕西西安未央区六村堡乡后所寨西南30米处，在丰产路北侧，《资治通鉴》记载，贞观二十三年（公元649年）五月二十六日，唐太宗李世民去世遗诏，命武才人出家于感业寺，唐高宗永徽二年（公元651年）三月奉诏回宫。
【感业寺是历史上哪位皇帝出家的地方,武则天在哪出家﹖】武则天在感业寺度过二载晨钟暮鼓、青灯古佛、远离尘世、面壁修佛的比丘尼生活。感业寺现存有石栏和武则天汲水井一口。
2、咸宜观
唐懿宗咸通年间，长安城外的咸宜观住进了一位年轻女子，道号“玄机” 。这女子在咸宜观度过多少冷清寂寞的夜晚，写下“易求无价宝，难得有情郎”的句子。
自此，风流艳纵，一发不可收拾。说她命比纸?。吹テ玖吮”〉囊徽藕焯坝阈暮蚪獭保?搅翻了整个唐朝，也让后人永远地记住咸宜观的名字。
3、黄觉寺
现改名龙兴寺，位于安徽省凤阳县城北凤凰山日精峰下，为洪武十六年（公元1383年）明朝开国皇帝敕建，是明朝皇家寺庙。
1981年被列为安徽省重点文物保护单位，现在龙兴寺是全国重点开放寺院，被评为国家AAA级风景区。
4、文殊院
文殊院位于成都市青羊区，文殊院始建于隋大业年间（605年——617年）。康熙三十六年（1697年）集资重建庙宇，改称文殊院。
是国务院确定的全国佛教重点寺院之一，中国长江上下游四大禅林之首，四川省重点文物保护单位；是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。
文殊院占地20余万余平方米，现存建筑乃典型川西平原古建风格，全木质建筑，六重正殿依次正对山门的中轴线上，气势恢宏、巍峨壮观。
参考资料来源：百度百科——武则天
参考资料来源：百度百科——鱼玄机
参考资料来源：百度百科——朱元璋
参考资料来源：百度百科——鲁智深
1、武则天在感业寺出家。
2、感业寺简介
感业寺位于陕西西安未央区六村堡乡后所寨西南30米处，在丰产路北侧，现感业寺小学即建于寺内[也有其他说法等] 。清嘉庆《长安县志》载：“感业寺是唐代禁苑内的皇家寺庙，唐高宗时，武则天曾在此为尼数载，因之驰名。”《资治通鉴》记载，贞观二十三年（公元649年）五月二十六日，唐太宗李世民去世遗诏，命武才人出家于感业寺，“唐高宗永徽二年（公元651年）三月奉诏回宫” 。武则天在感业寺度过二载晨钟暮鼓、青灯古佛、远离尘世、面壁修佛的比丘尼生活。感业寺现存有石栏和武则天汲水井一口。《咸宁长安两县续志·祠祀考》载：“感皿寺，同治兵燹后殿宇尽毁，仅存明万历年一碑，乡人掘土所得一碣上书：唐武后焚香院六小字，下书大唐感业禅院六大字，今俱存。”
1、贞观二十三年（649年）唐太宗死后，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入感业寺为尼。感业寺，位于陕西省西安市未央区后所寨村西南30米处，在丰产路北侧。
2、鱼玄机出家的地方说是在长安的咸易观。咸宜观位于唐代亲仁坊西南偶，（亲仁坊位于今西安太乙路南段以西至测绘局附近，友谊东路以南至建设路之间）即今旅馆村所在位置。
3、朱元璋出家的地方——皇觉寺是现在的凤阳龙兴寺。龙兴寺位于凤阳县城西北凤凰山，日精峰下的明朝中都古城内。原名“皇觉寺”，原址在凤阳县西南6公里的甘郢。明洪武十六年（1383年）移至今址重建，朱元璋赐名“大龙兴寺” 。
4、鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。
位于陕西西安未央区。
感业寺位于陕西西安未央区六村堡乡后所寨西南3米处。贞观十一年（637年）， 14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常宠爱她，赐号“武媚”，但不久便将她冷落一边。贞观二十三年（649年）唐太宗死后，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入感业寺为尼。

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2、武则天当年出家的那个感业寺到底是在现在的哪里熟悉唐代历史的人，一定知道感业寺，那是武则天削发的寺院。按照古代皇宫的惯例，每个皇帝驾崩后，属于他的那些后宫嫔妃中，未育子女的就要离开皇宫，如何安顿她们，各朝各代的做法不一，唐朝就采取把她们都送进寺庙当尼姑。感业寺，就是专门接纳唐王朝被驱逐嫔妃的专用寺院，沿用数百年。《新唐书》《旧唐书》中都曾记载：唐太宗死后，武则天被送往感业寺出家，期间，高宗李治借给其父上香之名，多次前往看望武则天。三年之后不顾四面反对之声，毅然把武则天从感业寺内接回，封为武昭仪，再成为皇后，最后武则天成为中国历史上唯一的女皇帝。感业寺既见证了一代女皇最为落魄的时光，也记录了一个女人从柔弱走向刚强的过程。但也许很少有人知道，经历了一千多年的风雨兴衰，感业寺在今天仍然有迹可循，最后的屋舍和石碑仍完整保存在汉城遗址上的感业寺小学内……
感业寺的遗址在如今的感业寺小学院内
文物保护碑
感业寺位于陕西西安未央区六村堡乡后所寨西南30米处，在丰产路北侧，现感业寺小学即建于寺内[也有其他说法等。清嘉庆《长安县志》载：“感业寺是唐代禁苑内的皇家寺庙，唐高宗时，武则天曾在此为尼数载，因之驰名。”
武则天当年出家的感业寺，位于现在的西安市城北丰产路上。

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3、武则天出家寺院在哪感业寺。感业寺位于陕西西安未央区六村堡乡后所寨西南30米处。贞观十一年（637年），14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常宠爱她，赐号“武媚”，但不久便将她冷落一边。贞观二十三年（649年）唐太宗死后，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入感业寺为尼。
武则天在感业寺。感业寺位于陕西西安未央区六村堡乡后所寨西南30米处。
感业寺：
感业寺之所以着名是因为它与武则天有关，贞观十一年（637年），14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常宠爱她，赐号“武媚”，但不久便将她冷落一边。
武则天做了12年的才人，地位始终没有得到提升，在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治建立了感情。
贞观二十三年（649年）唐太宗死后，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入感业寺为尼，但是她与新皇帝唐高宗李治一直藕断丝连。
唐高宗即位后，他的妃子萧淑妃专宠，永徽二年，皇后复召武则天入宫，企图“以毒攻毒”，这年武则天26岁。武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃，获得高宗的宠爱，第二年便升为昭仪（二品），后还生下了她的第一个儿子李弘。
由此，她开始了自己的奋斗生涯，成为中国历史上唯一正统的女皇帝。

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4、感业寺是谁出家的地方?感业寺是武则天出家的地方。
嘉庆《长安县志》载：“感业寺是唐代禁苑内的皇家寺庙，唐高宗时，武则天曾在此为尼数载，因之驰名。”
《资治通鉴》记载，贞观二十三年（公元649年）五月二十六日，唐太宗李世民去世遗诏，命武才人出家于感业寺，“唐高宗永徽二年（公元651年）三月奉诏回宫” 。武则天在感业寺度过二载晨钟暮鼓、青灯古佛、远离尘世、面壁修佛的比丘尼生活。
武则天和李治在感业寺见面：
公元650年五月二十六日，是李世民的周年忌日，这是武则天翘首以盼的日子，因为，二人决定在这天会面。李治说服群臣是很难的。
因为，感业寺并不是李世民的陵墓和宗庙，谁也不知道李治是怎么说服大臣的，这对武则天来说是一个难能可贵的机会，也是她唯一的救命稻草。
以上内容参考凤凰网-李治若真的喜欢武则天，为什么还让武则天在感业寺苦等三年
以上内容参考百度百科-感业寺

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5、李治为什么要去感业寺上香 ,而不是去其寺庙,武则天遇到李治是否是巧合…作为历史系毕业的研究生，唐史是我的领域专长。很高兴能解答这个问题。
首先说感业寺。
在一千多年之后的今天，曾经贵为皇家寺院、规模宏大的感业寺已经灰飞烟灭，湮没在了浩瀚的历史长河之中，史籍中所记载的武则天出家地不仅有感业寺、德业寺之争，而以“感业寺”为名的寺庙也远不止西安北郊这一处。从史料和所存遗迹推理，其位置应该在唐大明宫西北方向、汉长安城北侧的禁苑之内，张维慎先生在《武则天出家为尼之寺院名称及其方位考——兼论武则天长子李弘之生年》一文中，已经给出了详细的论证结果，可以作为参考。
也就是感业寺本身是皇家寺庙，受皇室供奉，所以李世民周年祭拜，高宗李治要去感业寺上香。
而武则天在感业寺的四年，也应该是她人生中最失意的四年，也是最为漫长的四年，但这其中也充满了命运的转机。她在此时写了诗句《如意娘》，令人送于高宗李治。
看朱成碧思纷纷，
憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，
开箱验取石榴裙。
据说高宗李治在看完这首诗之后，毅然做出让武则天再次入宫的决定，就是这个决定，不仅让武则天的个人命运由此改变，就连整个大唐帝国的命运，也在她重新跨入宫门的那一刻而改变。
原因很简单，因为这个感业寺是李唐皇室的家庙，位置就在皇宫禁苑之内，主要就是用来安置大行皇帝的嫔妃，让她们在那里修身养性、度过余生的。李治登基以后在那里和武则天相会，肯定不是什么巧合，而是早就有私下联系。这一点史书上虽然没有明确记录，但以两人的身份和这座寺庙的特殊性，巧遇的可能性几乎没有。
我觉得这个应该只是一个电视剧，真实的历史应该不是这样，事实上，如果要了解这一段历史，去看一下新旧唐书，这样对于这一段历史应该会有比较深刻的了解，这个应该才是主要的方面。