15之前可以剪头发吗,没出正月15可以剪头发吗?

1、没出正月15可以剪头发吗?没出正月十五不能剪头发 。
正月不能剪头发理由:
从清军入关时说起,清廷为了"削平四周,留守中原"的治国主张 , 决定推行一种奇怪的发式:将头发从前部到脑顶剃去 , 再将四周的发际全部剃光,只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子(金钱鼠尾) 。为了一统江山,尤其是统治思想,这种发型要在汉人间大肆推行 。推行的媒介便是剃头匠,清政府把全国的剃头匠召集起来,每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆" 。随后,这些剃头匠便走街串巷 , 把人们的头发一一拿下 。
当时的满清打出的口号是"留头不留发,留发不留头" 。这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对:江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱,因此群起反抗,指望通过群众的力量让满 人有所收敛 。然而随着一声令下,接连出现了"扬州十日"和"嘉定三屠"等悲剧,满人硕德预亲王多铎作为先锋挥军南下,遭到南明军民的顽强抵抗,后来,为了剃发的问题,很多的故明民众付出了惨重的代价 。在江南、山东、河北、河南、湖北以及一带 , 人们于每年的正月,特意让自己的头发“任之短长”,以纪念故明王朝的灭亡 , “有《黍离》之悲也”!
先时剃发师多为女真人,经大部分妥协后,剃发师慢慢由汉人替代,多数剃发师还是满怀伤感 , 深知身体发肤受之父母 。加上自己还要祭祖呢,也无颜见祖宗,后逐一讨论后,一起说了个幌子,剪头死舅舅 。
因为老理讲正月不剪头是“死舅
舅”,其实是这样的!在明末清出
时清朝的规定是要百姓留辫子前面
剃光头 , 可一些老人想念前朝不愿
剃光头,所以就在正月的时候说正
月剃头“死舅舅”以借此不剃头,并
且借着“死舅舅”来暗示“思久”其实
就是思念前朝也就是明朝的意思!
如果你们那里很注重这种风俗的话就不要剪了 , 以免惹来家人不高兴或者别人的笑话,如果不是很注重倒是没必要纠结 , 想剪就剪咯
传统习俗不让剪…不过理发店剪头的也有的是…
当然可以 不玩迷信

15之前可以剪头发吗,没出正月15可以剪头发吗?

文章插图
2、小孩子初一十五能不能弄头发老人经常说:“初一十五是一年或者一个月的第一天,就是象征着事物重新开始的一天”俗话说:“好运当头” 。所以,在初一十五的那一天洗头 , 就是把好运洗走了 。
百姓以"正月不剃头"来表达对明王朝的思念,实为"思旧",为了掩人耳目,讹传为"死舅舅" 。人和自然是紧紧联系的 。月亏和月盈之时,人的免疫力会下降,所以最好不要用冷水洗头 。这也就是逐步演变成了初一和十五“不能洗头”的说法 。这并不完全是迷信说法 。…
我们这里整个正月都不可以理发的,因为有舅舅的,理发不好,说正月理发容易死舅舅,对舅舅不好,所以大人小孩要是有舅舅的都不能理发,要是没有舅舅的就随便哈,可以理发 。我们这里整个正月都不可以理发的,因为有舅舅的,理发不好,说正月理发容易死舅舅,对舅舅不好,所以大人小孩要是有舅舅的都不能理发 , 要是没有舅舅的就随便哈,可以理发 。
这些都是民间一种说法,不过正月十五不能理发,否则方舅舅,其实也是一种迷信,没有什么科学依据 。跟舅舅没有任何关系,我认为可以,理发是一种美的提现你衣服穿的很整齐,头发老长不协调 , 也不没关 。
这个问题问的好!安照农村习俗!不能弄,仿舅舅,对舅舅不利!不害怕说你就弄!从另外角度说,过年了谁不在年前理理发,再等到初一十五,再者说任家理发师也放假了去哪弄?你说是吗?
其实是可以弄头发的,所谓的“初一十五不剃头”是以前封建社会的旧习俗
15之前可以剪头发吗,没出正月15可以剪头发吗?

文章插图
3、没出正月15可以剪头发吗?正月十五是不能剪发的 。
1.正月里剃头—"思旧"
2.正月里剃头—"思舅"
在民间,至今流传一句禁忌歌谣:“正月里不剃头,剃头死舅舅” 。现在上了岁数的人还对此身怀忌讳 。前段时间,就有媒体报道说在长春 , 因为舅舅发现自己的外甥理发,而闹得很不愉快 。在这位舅舅看来,这个外甥“太任性”,没礼貌,正月里理发 , 无疑是对他的“诅咒” 。最后在亲戚的调节下才算作罢 。
正月里不理发,仍然在很多地方口耳相传,尤其是有舅的孩子,有些讲究的家长则会对其格外叮嘱,生怕孩子在正月里理发会对孩子的舅不利 。当然,这也似乎有些小题大作,牵强附会 , 有些迷信的成分 。
“正月里不剃头”与“死舅”这两件看似毫无联系的事物联系在一起,究其源头,源于一种附会和误传 。据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’ 。相沿既久,遂误作‘死舅’ 。”正月不剃头,原是“思旧” 。即说清军入关 , 强行要求汉民剃发留辫,而汉民则由于心怀故国,相约正月里不剃头,以示不忘旧君,成为“思旧” 。时间久了,“思旧”便谐音成了“死舅”,最终以讹传讹,成了“正月里不剃头,剃头死舅舅”的民间禁忌 。
而“正月里不剃头”,还与古代汉人对头发的重视有关 。《孝经》载:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也 。”古代汉人认为“头发”是父母给的,因此自己无权“处置”自己的头发,而头发也被认为跟自己的生命一样重要,所以古代人常束发为髻 。除非一个人看破红尘,要出家为僧为尼,才剃度,以表明自己不恋尘世的决心 。而古代人不理发,也有缅怀祖宗的意味 。古代人认为头发的重要性几乎和头颅相等的,因此“剃发”就是“剃头”,而今人管“剃头”“剃发”叫成“理发”,仅是整理头发而已,可见随着时代的变迁,在“理发”这件事的观念上可是有着天壤之别的 。
如此看来,“正月里不宜理发”深究起来,一半是传统的观念 , 一般是迷信的牵强附会 。时至今日,已没有必要对“正月理发”与“死舅”的关联性做太多的考究 。而从中医养生角度讲 , 正月里不理发是有其合理性的 。《黄帝内经?素问》载:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣 , 夜卧早起 , 广步于庭 , 被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也 。逆之则伤肝 , 夏为寒变,奉长者少 。”也就是说,春天是万物萌发、推陈出新的时节,而不应该阻止新生事物的生长 。对应到头发上,就是要让头发披散开来,任其自由生长 , 而不应该剪断,违逆春生之气 。
正月不能剪头发 。因为在民间,一直流传着正月剪头发容易死舅舅的说法 , 所以导致很多人一般在春节前会去理好发 , 等正月过完以后再去剪头发 。特别是男孩子头发长的特别快 , 可能一个月就需要立法一次 。但民间却又流传着不好的说法 , 家里忌讳的人就不会去理发 , 会在年前剪好头发 。但现在的年轻人都不怎么信这个,认为带有迷信色彩 , 是没有相关科学依据的 。
为什么正月里不能理发
正月不能理发是民间流传的一个说法 , 但现在都已经是二十一世纪了,有的人也不怎么相信这个了,有需要的就可以去理发 。若是家庭比较忌讳的,还是先忍一忍 。
1.正月里不能理发原因一:谐音所致
据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变 , 民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’ 。而“思旧”谐音成了“死舅” , 所以导致民间一直流传着正月不能理发的说法 。
2.正月里不能理发原因二:头发的重视
《孝经》载:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也 。”古代汉人认为“头发”是父母给的,因此自己无权“处置”自己的头发 。
3.正月里不能理发原因三:中医养生
春天是万物萌发、推陈出新的时节,而不应该阻止新生事物的生长 。对应到头发上,就是要让头发披散开来,任其自由生长,而不应该剪断,违逆春生之气 。
最好正月不要剪头发 , 因为是一个习俗 。
可以,但你舅舅会揍你
15之前可以剪头发吗,没出正月15可以剪头发吗?

文章插图
4、我妈说年初15前不能剪头发,到底能不能剪?可以剪头发的 , 我的头发全剪了 。
能呀 。。。我前天就去剪头发了 。
15之前可以剪头发吗,没出正月15可以剪头发吗?

文章插图
5、“初一,十五不理发”从何而来?据历史记载清军入关,强行要求汉民剃发留辫,而汉民则由于心怀故国,相约正月里不剃头,以示不忘旧君,成为“思旧” 。时间久了,“思旧”便谐音成了“死舅”,最终以讹传讹,成了“正月里不剃头,剃头死舅舅”的民间禁忌 。
如此看来,“正月里不宜理发”深究起来,一半是传统的观念 , 一般是迷信的牵强附会 。
另外从中医养生角度讲 , 正月里不理发是有其合理性的 。《黄帝内经?素问》载:春三月,此谓发陈,天地俱生 , 万物以荣”也就是说,春天是万物萌发、推陈出新的时节,而不应该阻止新生事物的生长 。对应到头发上,就是要让头发披散开来,任其自由生长,而不应该剪断,违逆春生之气 。
老人经常说:“初一十五是一年或者一个月的第一天,就是象征着事物重新开始的一天”俗话说:“好运当头” 。所以,在初一十五的那一天洗头,就是把好运洗走了 。
扩展资料
正月不剃头是指我国大多数地方都流传着的“正月不剃头 , 剃头死舅”的习俗;该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后 。
正月剪头死舅舅是属于误传 。不剪头的含义是“思旧”,这是从明末清初开始流传的风俗 。当时,清朝命令所有国民必须剪发,有人为怀念明朝 , 就在正月里不剪发以表示“思旧” 。但又不能公开与清朝政府对抗,于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法,一直流传到至今 。
剃头传说
传说一
民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’ 。相沿既久,遂误作‘死舅’ 。”正月不剃头,原是“思旧” 。
正月为一年之始,有如一日之晨 。正月一个月不剃头,以缅怀传统 。乡老将“剃发令”的时间记错了 , 不是顺治四年正月,是顺治二年六月 。那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚,免费给来往的行人剃头 。
“剃发令”规定官军民一律剃发,迟疑者按逆贼论,斩!朝廷以死要挟汉人归依满人的发式 , 使汉人惊恐万状 。但这惊恐瞬间化作满腔怒火,他们宁死也不剃发,甚至高呼:“宁为束发鬼,不作剃头人 。”但是 , 脖子毕竟硬不过钢刀,汉人为了项上头颅被迫剃发 。
然而反抗并没有停止,正月不剃头即是一种反抗形式 。1644年至1650年(顺治元年~七年)间,意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》,记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况:士兵和老百姓都拿起了武器 , 为保卫他们的头发拼死斗争,比为明朝皇帝战斗得更英勇,不但把清军赶出了他们的城市,还把他们打到钱塘江,杀死了很多清军 。
实际上 , 如果他们追赶过去,也许会收复省城和其他城镇,但他们没有继续发展胜利 , 只满足于保住了自己的头发 。为剃头不惜掉头,这是意大利人很难理解的 。
传说二
汉族男儿自古就蓄发,“身体发肤,受之父母”,不敢损伤、妄动 。剃头简直就是剔命 。“去发”的髡刑不在五刑之内,但也是一种刑罚 。三国曹操割发代首就是明证 。此习自隋、唐以后已废止:未成丁的孩童,头发覆颈披肩;成年后,总发为髻 。那时候,清朝为了统一全国的服饰 , 强迫汉人学满人的样子,剃头留辫子 。
满族人原是狩猎部族,为了实用方便 , 从额角两端引一直线,直线外的头发全部剃去,仅留颅顶发编成辫子 。习俗有极强的传承性,也会因时因地而变 。满族入主中原后,强迫汉人剃发,“留头不留发,留发不留头 。”汉人誓死抗争,死了很多人,但最后还是被强迫剃发,都留“金钱鼠尾”了 。
这样,正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础 , 由谐音讹传为“死舅” 。为了反抗清贵族的统治,汉人就编造出正月剃头死舅的说法 。正月一个月不剃头,意味着一年没有剃头 , 以此来缅怀祖宗,缅怀传统 。而舅舅在中国人的传统中,是公正的象征,一般家庭分家都是由舅舅主持公道 。
参考资料:正月不剃头-百度百科
老人经常说:“初一十五是一年或者一个月的第一天 , 就是象征着事物重新开始的一天”俗话说:“好运当头” 。所以,在初一十五的那一天洗头,就是把好运洗走了 。正月不剃头是指我国大多数地方都流传着的“正月不剃头 , 剃头死舅”的习俗;该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后 。
正月剪头死舅舅是属于误传 。不剪头的含义是“思旧”,这是从明末清初开始流传的风俗 。当时,清朝命令所有国民必须剪发,有人为怀念明朝,就在正月里不剪发以表示“思旧” 。但又不能公开与清朝政府对抗,于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法,一直流传到至今 。
剃头传说
传说一
【15之前可以剪头发吗,没出正月15可以剪头发吗?】民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行 , 明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’ 。相沿既久 , 遂误作‘死舅’ 。”正月不剃头,原是“思旧” 。
正月为一年之始 , 有如一日之晨 。正月一个月不剃头,以缅怀传统 。乡老将“剃发令”的时间记错了 , 不是顺治四年正月,是顺治二年六月 。那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚,免费给来往的行人剃头 。
“剃发令”规定官军民一律剃发,迟疑者按逆贼论,斩!朝廷以死要挟汉人归依满人的发式,使汉人惊恐万状 。但这惊恐瞬间化作满腔怒火 , 他们宁死也不剃发,甚至高呼:“宁为束发鬼 , 不作剃头人 。”但是,脖子毕竟硬不过钢刀 , 汉人为了项上头颅被迫剃发 。
然而反抗并没有停止,正月不剃头即是一种反抗形式 。1644年至1650年(顺治元年~七年)间,意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》 , 记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况:士兵和老百姓都拿起了武器,为保卫他们的头发拼死斗争 , 比为明朝皇帝战斗得更英勇,不但把清军赶出了他们的城市,还把他们打到钱塘江,杀死了很多清军 。
实际上,如果他们追赶过去,也许会收复省城和其他城镇,但他们没有继续发展胜利,只满足于保住了自己的头发 。为剃头不惜掉头,这是意大利人很难理解的 。
传说二
汉族男儿自古就蓄发,
这样,正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础,由谐音讹传为“死舅” 。为了反抗清贵族的统治 , 汉人就编造出正月剃头死舅的说法 。正月一个月不剃头,意味着一年没有剃头 , 以此来缅怀祖宗 , 缅怀传统 。而舅舅在中国人的传统中,是公正的象征,一般家庭分家都是由舅舅主持公道 。
民间习俗众多 , 而初一十五所要忌讳的事更多 。长辈们常常会告诫子女undefined初一undefined要早起 , 最好是安安静静的待一天 。而初一十五理发更是有所禁忌,所以 , 很多人都会遵循这一点,尽量不要在这两天做这些事 。那么 , 初一十五为什么不能理发呢?农历表中已为大家整合了相关介绍,朋友们可以看看 。
如果你不忌讳也就无所谓了,因为一年的开头是整个一年运气的象征,正月是农历第一个月 , 在正月里,应当尽量平稳,团圆,安详,那么整个一年也都是这种运势 。在鲁迅的《故乡》中也提到了这样的问题 。因为古语讲:undefined你敢在太岁头上动土?undefined太岁者当年的年份值班之神,也就是带班领导,太岁之头指一年的年头,即正月 。此我之独家解密之说 。开头就动 , 多主不吉 。二月惊蛰万物复苏,正月万生未动,此时动土土中生物及房中小动物多会失所而怀嫉恨之情,怨气所结,是伤生之举,多所不宜 。而古语讲:undefined一坟二房三八字undefined可见动土之重要 。需寻名家问之 。要想搬家怎么也要过了二月初二 。另外在传统民俗上正月头是肯定不能剪的 , 老人说undefined正月剪头死舅舅undefined是要等到阴历二月二龙抬头那天剪 , 如果你没有舅舅那就不用讲究了 , 至于不能修眉那个没听说过,另外初一不能梳头,也就是不能动木梳,正月里不能动针,头初五不能从家里向外仍东西等等,很多的!
网友解说一:
老人经常说:undefined初一十五是一年或者一个月的第一天,就是象征着事物重新开始的一天undefined俗话说:undefined好运当头undefined 。所以,在初一十五的那一天洗头,就是把好运洗走了 。
百姓以undefined正月不剃头undefined来表达对明王朝的思念 , 实为undefined思旧undefined , 为了掩人耳目,讹传为undefined死舅舅undefined 。人和自然是紧紧联系的 。月亏和月盈之时,人的免疫力会下降,所以最好不要用冷水洗头 。这也就是逐步演变成了初一和十五undefined不能洗头undefined的说法 。这并不完全是迷信说法 。
网友解说二:
初一、十五讲庄严庄重,一个人庄严庄重 , 菩萨来了很多,你不要去做这些理发之类的事,也是对菩萨一种尊重 。比方说你把一些脏的东西剪下来,要洗澡不能在初一、十五洗,应该初一、十五之前洗(对,那
有一种说法是初一、十五不能洗头,一般年轻人不理会这些,但老人家会特别注重 。我以前对这些没了解,了解了之后也没感觉,要洗头的时候不管初一还是十五都洗,根本没啥忌讳的 。
刚过完年回来,不仅听说正月十五前不能剪发,还听说农历二月二之前不能剪发,这两种不同说法应该属于南北之差 。民谚曰:“二月二,龙抬头 。”这一天流传着理发的习俗 。
人们认为在二月二这天剃头,会像龙一样从冬眠中醒来,开始活动 。所以人们对“二月二,剃龙头”很重视 , 都想图个好兆头 。我本以为二月二剪发只是为图好兆头,但前两天听一个年长一些的同事说从前流传一个说法:正月剪头发会“死舅舅” 。他说头发长了不理 , 有一种思旧的意思,思旧与“思舅”谐音,要是在正月把蓄长的头发剪了,就代表把思念剪断了,意头不好 。
听完这番话,我又涨了一些知识 。我们认识的每个人都知道一些自己不知道的事情,多去交流 , 必能有所收获 。所以,为什么正月不能剪头发,这下你明白了吧 。
老人经常说:“初一十五是一年或者一个月的第一天,就是象征着事物重新开始的一天”俗话说:“好运当头” 。所以 , 在初一十五的那一天洗头,就是把好运洗走了 。百姓以"正月不剃头"来表达对明王朝的思念,实为"思旧",为了掩人耳目,讹传为"死舅舅" 。人和自然是紧紧联系的 。月亏和月盈之时,人的免疫力会下降,所以最好不要用冷水洗头 。这也就是逐步演变成了初一和十五“不能洗头”的说法 。这并不完全是迷信说法 。…