1、关于月亮的神话故事嫦娥奔月
相传,远古时候有一年 , 天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去 。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶 , 运足神力 , 拉开神弓 , 一气射下九个多余的太阳 。后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴 。不少志士慕名前来投师学艺 。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来 。
不久,后羿娶了个美丽善良的妻子 , 名叫嫦娥 。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻 。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药 。据说,服下此药,能即刻升天成仙 。然而 , 后羿舍不得撇下妻子 , 只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏 。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了 。
三天后,后羿率众徒外出狩猎 , 心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来 。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药 。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手 , 危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去 。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去 。由于嫦娥牵挂着丈夫 , 便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事 。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了 。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字 。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案 , 向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。从此 , 中秋节拜月的风俗在民间传开了 。(这只是“嫦娥奔月”的一种说法 , 在民间流传着许多不同的说法 。有一种说的是后羿射下太阳后 , 被人民推选为首领,脾气变得暴躁 , 不高兴就随便杀人,嫦娥是偷吃了日后要与后羿一起服用的两颗仙丹而成仙的 。但流传的最广泛的还是上述的一种 , 因为人们向往这种结局 。)
吴刚折桂传说
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后 , 被砍的地方又立即合拢了 。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光 。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误 , 仙人就把他贬谪到月宫,做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处 。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载 。
朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代 。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元 。朱元璋联合各路反抗力量准备起义 。但朝廷官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难 。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中 , 通知他们在八月十五晚上起义响应 。到了起义的那天 , 各路义军一齐响应 , 起义军如星火燎原 。起义成功了 。后来徐达就攻下元大都 , 消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣 。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多 , 大者如圆盘,成为馈赠的佳品 。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间传开了 。
布农族的月亮神话
太古时代,天上有两个太阳,轮流的在天空照射大地,致使大地没有昼夜之分,炙热的天气,让人类的生活十分不便 。有一对夫妇勤奋的在耕地工作,将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁 , 并用棕叶遮蔽妥当 。不料仍然被残酷的太阳活活晒死 , 变成蜥蜴躲进石堆缝里去 。父亲知道这件事情,十分悲愤,发誓将太阳射下为孩子报仇 。踏上旅途之前,父亲事先在住家门口种了橘子树,就出发前往太阳上升之处,准备在太阳升空之前将它封死 , 射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛,太阳的光芒顿时消失变成月亮 , 月亮闭着双眼,胡乱的伸手抓人,由于手掌太大,父亲从指缝中挣脱逃跑 。由于一个太阳被人射伤成月亮,另一个太阳怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家无法出外工作,更寻不到食物,生活非常的困苦 。
如果族人不得已一定要出门,都必须先投掷石头,由石头落地的声音判断前方是路还是深渊,一只出外觅食的山羌,被人们丢出去的石头击中头部,血流如注 , 山羌受不住疼痛,发出生气的吼叫声,这时奇怪的事情发生了,躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声,吓到空中重新照耀大地,人们又恢复正常的起居,但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕 。
后来,月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌,例如:狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食,否则会有荒年或打射不中猎物等;月圆时候要举行孩童祭 , 否则孩童会生病、死亡 。父亲返回部落之后,开始教导族人办理祭祀事宜 , 当大家学会所有得祭典仪式,那棵橘子树已经长成大树 。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候 , 都会以橘子树叶作为祭器 。
阿美族的月亮传说
原住民口传文学中的月亮就纯然是有活泼生命气息的存在个体;在阿美族的神话中,日月是一对夫妇,他们常拜访由天降生为人类祖先的神人 。
另一则阿美族的神话,月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近,方能产下正常的子女,因为这对兄妹听从太阳的建议,结合成为夫妻,却生下一些怪异的生物;月亮告诉他们:“因为你们是兄妹,本不应婚配,所以要在席子挖孔,摆在你们之间,这样才能生出好子嗣 。”后来兄妹夫妇果然生育出四个子女,那就是人类的祖先;
还有一故事叙述一位常受继母虐待的女孩 , 为了阻止众人替她讨回公道,宁愿升天,五日后,众人果然在月亮上看见女孩的身影 。
另有阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代 , 不觉兴高采烈的跳舞;三人跳着跳着,渐渐往地底陷入 。他们齐声说:“我们该做的都做了,今天晚上的月亮是哥哥 , 明早东边天空的太阳是弟弟 , 而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹,我们永远造福人类,妈妈再见了 。”这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的 。
【月亮有关的神话故事,关于月亮的神话故事】泰雅族的月亮传说
许多族群的射日神话均将月亮视为太阳被射中后所变成的 。譬如泰雅族的月亮故事 。
故事叙述昔日天上有两个太阳,天地无日夜之分,人类生活极苦,故由三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途,俟原所背婴儿皆已成年,方至射日之地;一人射箭,命中太阳,太阳淌血 , 遂失去光热,成为月亮,黑影即为箭伤的痕迹 。邹族的神话与此类似而又更进一步说地上看见的红色石头,就是太阳流下来的血染成的 。部份族群的故事有一些变动 , 其内容是过去只有月亮 , 而月亮并非日日出现 , 加上月亮上有黑影,每到夜晚,大地一片晦暗,草木无法生长,人们也极感不便 , 于是派遣二名年轻勇士 , 前往射月,数十年后,其中一名以箭射中月亮,除去黑影,于是大地才有正常的光亮 。
吉普赛传说―月亮的孩子
从前有位吉普赛女子,和先生结婚多年都没有生下孩子 。某天夜里她向月亮祈祷,祈求月亮能赐给她一个孩子 。不久之后她如愿怀孕,但是,当小孩生下时,他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤,吉普赛男子非常生气,认为是妻子背叛了他,决心要杀掉这个孩子 。
吉普赛女子不忍,便将小孩子带到山上,遗弃了他 。月亮于是从此照顾起这个孩子 。每当月圆之际,就是这个孩子行为良好,而每当月亮转亏为新月,便是这个孩子哭泣,月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣 。
海王波赛冬有个儿子,名叫 奥列翁(Orion) , 他非常喜欢射箭,是个很好的猎手 , 还喜欢在海面上狂奔 。月亮女神很喜欢奥列翁,他们相识了,并且彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔 。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁,也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情,于是决意要除掉奥列翁 。某天,奥列翁正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来,使任何人都看不出奥列翁的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子 。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭 , 正中奥列翁的头部 。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁 , 于是陷入绝望之中,日夜哭泣 。为了永远珍藏对奥列翁的爱情,她请求宙斯把奥列翁升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到 。宙斯接受了她的请求,把奥列翁变为天上的星座――猎户座 。女神发誓,终身不嫁,她要永远在夜空中陪伴着奥列翁 。
月亮女神阿蒂米斯(Artemis)非常喜欢橡树,狩猎时一直带着她的橡树木杖 。人们又把她奉为橡树女神 。在古希腊,人们祭祀月亮女神的时候,就要点燃橡木火把,后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛,最后演变成为了庆祝孩子生日的方式――晚上在蛋糕上插蜡烛,吹灭并许愿,月亮女神会保佑愿望能够实现 。直到今天,人们依然用这种方式庆祝生日 。
嫦娥奔月
相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳 , 直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去 。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力 , 拉开神弓,一气射下九个多余的太阳 。后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴 。不少志士慕名前来投师学艺 。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来 。
不久,后羿娶了个美丽善良的妻子 , 名叫嫦娥 。后羿除传艺狩猎外 , 终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻 。一天 , 后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药 。据说,服下此药,能即刻升天成仙 。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏 。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了 。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病 , 留了下来 。待后羿率众人走后不久 , 蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药 。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去 。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口 , 向天上飞去 。由于嫦娥牵挂着丈夫 , 便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事 。后羿既惊又怒 , 抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了 。悲痛欲绝的后羿 , 仰望着夜空呼唤爱妻的名字 。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案 , 放上她平时最爱吃的蜜食鲜果 , 遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了 。(这只是“嫦娥奔月”的一种说法,在民间流传着许多不同的说法 。有一种说的是后羿射下太阳后,被人民推选为首领,脾气变得暴躁,不高兴就随便杀人,嫦娥是偷吃了日后要与后羿一起服用的两颗仙丹而成仙的 。但流传的最广泛的还是上述的一种,因为人们向往这种结局 。)
吴刚折桂传说
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高 , 下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了 。几千年来 , 就这样随砍随合 , 这棵桂树永远也不能被砍光 。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界 , 但是他犯了错误 , 仙人就把他贬谪到月宫,做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处 。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载 。
朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代 。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元 。朱元璋联合各路反抗力量准备起义 。但朝廷官兵搜查的十分严密 , 传递消息十分困难 。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五晚上起义响应 。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原 。起义成功了 。后来徐达就攻下元大都,消息传来 , 朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣 。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品 。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间传开了 。
布农族的月亮神话
太古时代,天上有两个太阳,轮流的在天空照射大地,致使大地没有昼夜之分 , 炙热的天气,让人类的生活十分不便 。有一对夫妇勤奋的在耕地工作,将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁,并用棕叶遮蔽妥当 。不料仍然被残酷的太阳活活晒死,变成蜥蜴躲进石堆缝里去 。父亲知道这件事情,十分悲愤,发誓将太阳射下为孩子报仇 。踏上旅途之前,父亲事先在住家门口种了橘子树 , 就出发前往太阳上升之处 , 准备在太阳升空之前将它封死,射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛 , 太阳的光芒顿时消失变成月亮 , 月亮闭着双眼,胡乱的伸手抓人,由于手掌太大,父亲从指缝中挣脱逃跑 。由于一个太阳被人射伤成月亮,另一个太阳怕的不敢升空照耀大地 , 于是大地陷入一片漆黑,大家无法出外工作 , 更寻不到食物,生活非常的困苦 。
如果族人不得已一定要出门,都必须先投掷石头,由石头落地的声音判断前方是路还是深渊,一只出外觅食的山羌,被人们丢出去的石头击中头部,血流如注,山羌受不住疼痛,发出生气的吼叫声,这时奇怪的事情发生了,躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声,吓到空中重新照耀大地,人们又恢复正常的起居,但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕 。
后来,月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌,例如:狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食 , 否则会有荒年或打射不中猎物等;月圆时候要举行孩童祭 , 否则孩童会生病、死亡 。父亲返回部落之后,开始教导族人办理祭祀事宜,当大家学会所有得祭典仪式,那棵橘子树已经长成大树 。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候,都会以橘子树叶作为祭器 。
阿美族的月亮传说
原住民口传文学中的月亮就纯然是有活泼生命气息的存在个体;在阿美族的神话中,日月是一对夫妇,他们常拜访由天降生为人类祖先的神人 。
另一则阿美族的神话,月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近,方能产下正常的子女,因为这对兄妹听从太阳的建议,结合成为夫妻,却生下一些怪异的生物;月亮告诉他们:“因为你们是兄妹,本不应婚配,所以要在席子挖孔,摆在你们之间,这样才能生出好子嗣 。”后来兄妹夫妇果然生育出四个子女,那就是人类的祖先;
还有一故事叙述一位常受继母虐待的女孩,为了阻止众人替她讨回公道 , 宁愿升天 , 五日后,众人果然在月亮上看见女孩的身影 。
另有阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代 , 不觉兴高采烈的跳舞;三人跳着跳着,渐渐往地底陷入 。他们齐声说:“我们该做的都做了,今天晚上的月亮是哥哥,明早东边天空的太阳是弟弟,而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹,我们永远造福人类 , 妈妈再见了 。”这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的 。
泰雅族的月亮传说
许多族群的射日神话均将月亮视为太阳被射中后所变成的 。譬如泰雅族的月亮故事 。
故事叙述昔日天上有两个太阳,天地无日夜之分 , 人类生活极苦,故由三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途,俟原所背婴儿皆已成年,方至射日之地;一人射箭,命中太阳,太阳淌血,遂失去光热 , 成为月亮,黑影即为箭伤的痕迹 。邹族的神话与此类似而又更进一步说地上看见的红色石头,就是太阳流下来的血染成的 。部份族群的故事有一些变动,其内容是过去只有月亮,而月亮并非日日出现,加上月亮上有黑影,每到夜晚,大地一片晦暗,草木无法生长 , 人们也极感不便,于是派遣二名年轻勇士,前往射月 , 数十年后 , 其中一名以箭射中月亮,除去黑影,于是大地才有正常的光亮 。
吉普赛传说―月亮的孩子
从前有位吉普赛女子,和先生结婚多年都没有生下孩子 。某天夜里她向月亮祈祷,祈求月亮能赐给她一个孩子 。不久之后她如愿怀孕,但是 , 当小孩生下时,他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤,吉普赛男子非常生气,认为是妻子背叛了他,决心要杀掉这个孩子 。
吉普赛女子不忍,便将小孩子带到山上,遗弃了他 。月亮于是从此照顾起这个孩子 。每当月圆之际,就是这个孩子行为良好,而每当月亮转亏为新月,便是这个孩子哭泣,月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣 。
就是在云荒年间,青鸟族的绝世美女云姬爱上了谱驮过的二王子,但大王子也深深的爱上了她,于是大王子音矢从弟弟手中抢走了云姬 , 把她关在自己用念力凝聚的白沙宫里,任何人不得见她,二王子眼看自己心爱的人竟被自己的亲身哥哥给抢了,可自己又大不过他,于是他处心积虑的流浪了100年,在着一百年里不断帮助别人 , 并让别人心甘情愿的滴出鲜血积满了魔咒需要的血祭 , 差一天到100年的时候他来到了月影山,想打败他的哥哥,可还是不行 , 于是他引了龙神的怨灵 , 这样他有100%的胜算,可是他自己最终也会被怨灵吞没,他想与着个绝情的哥哥同归于?。谧詈蠊赝烦鍪趾敛涣羟榈囊羰匆宰约鹤鑫?,引开了龙神,与之一起消失在云际……后来才知道 , 哥哥是在帮他呀,他是要让自己未来的弟妹可以长生,这样才能与自己的弟弟白头到老,只是蠢蠢的弟弟不知道而已,那么云姬也无法复原 , 所以每到晚上,人们总是在那轮清冷的月影中看到一抹孤独的身影……
远古的时候,天上曾有十个太阳,晒得大地冒烟,海水干枯,老百姓苦得活不下去 。
有个叫羿的英雄力大无比,他用宝弓神箭,一口气射下九个太阳 。最后那个太阳一看大势不妙,连忙认罪求饶,羿才息怒收弓,命令这个太阳今后按时起落,好好儿为老百姓造福 。
羿的妻子名叫嫦娥,美丽贤慧,心地善良,大家都非常喜欢她 。
一个老道人十分钦佩羿的神力和为人,赠他一包长生不老药,吃了可以升天,长生不老 。羿舍不得心爱的妻子和乡亲,不愿自己一人升天,就把长生不老药交给嫦娥收藏起来 。
羿有个徒弟叫蓬蒙 , 是个奸诈小人,一心想偷吃羿的长生不老药,好自己升天成仙 。
这一年的八月十五,羿带着徒弟们出门打猎去了 。天近傍晚,找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所,威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药 。
嫦娥迫不得已,仓促间把药全部吞下肚里 。马上,她便身轻如燕,飘出窗口,直上云霄 。由于嫦娥深爱自己的丈夫,最后她就在离地球最近的月亮上停了下来 。
听到消息,羿心如刀绞,拼命朝月亮追去 。可是,他进月亮也进,他退月亮也退,永远也追不上 。羿思念嫦娥,只能望着月亮出神 。此时月亮也格外圆格外亮,就像心爱的妻子在望着自己 。
第二年八月十五晚上,嫦娥走出月宫,默默地遥望下界,思念丈夫和乡亲们 。她那美丽的面孔,使得月亮也变得格外圆格外亮 。
羿和乡亲们都在月光下祭月,寄托对嫦娥的思念 。从此年年如此,代代相传 。由于八月十五正值中秋,就定为中秋节 。
您还可以到百度百科查查:月亮的故事
v吴刚伐桂v
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树 。汉朝时有个叫吴刚的人 , 醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂随砍随合,砍伐不尽,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象 。

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2、与月亮有关的神话故事天狗捞月:天狗食日由于古代中国的人缺乏天文学知识 , 便把日食、月食现象说成是“天狗吃月亮”或“天狗吃太阳” 。该现象出现时,人们会敲锣打鼓放鞭炮来吓走天狗 。
嫦娥奔月:后羿与嫦娥的故事 。
东北地区黑龙江省的赫哲族中,就广泛流传着一则“月亮的故事”:古时候,一个妇女去江边挑水,抬头望着天上的月亮,觉得明亮的月亮特别可爱,不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰 。她突然萌生了一个念头,何不请月亮神仙帮个忙,使自己脱离这个苦难的世界呢!当她刚开始祈求月神时,令她十二万分惊讶的是,从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西,很快来到了她面前 , 停住了 。她试着用脚尖往上一踩 , 说来也奇怪,整个身体不知不觉就上去了 。它立即像变魔术那样,把那位妇女凌空托了起来,慌得她赶紧抓住身边的树 。也不知道她从哪里来的那么大力气,那棵树竟然被她连根拔了起来 。这时 , “飞毯”越飞越快,她也越飞越高 。就这样,那位妇女很快就飞到了月亮上 。
这个传说是想要告诉大家 , 月亮上的那些黑影,就是那位妇女和她带到月亮上去的水桶呀、扁担呀、树呀 。当然,这只是个民间故事,月亮上并没有这些东西,也没有所谓的月亮神 。
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树 。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象 。
还有一个关于古人的:朱元璋起义
中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望 。中秋节吃月饼据说始于元代 , 当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义 , 以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息 。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来 。
后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日 。
卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没,连天上的日月亦沉入水中,幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮,后来总算找到一处陆地;由于大地一片漆黑,于是派遣一男一女到天上当新日新月,以便寻找其它的人类 。在卑南族的创世神话里,月亮和太阳将孩子带到世上 , 第一个是人类,接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟;后来,卑南族的祖先流传,种植地瓜要依据月亮的变化,当月圆时不能耕作,月渐渐缺损时,才去耕作,如果月形像镰刀 , 也不要耕作 。
月亮婆婆
嫦娥奔月

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3、关于月亮的神话故事传说中国的有<<狗吃月>><<布农族月亮神>><<月亮神>><<嫦娥奔月>><<月神>><<恩戴米恩月光>><<吴刚伐桂>><<玉免捣药>><<朱元璋起义>><<吉普赛传说―月亮孩>>
古希腊神话月亮女神――阿耳忒弥斯(Artemis)
阿耳忒弥斯(Artemis)是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字狄安娜(Diana),她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生,是阿波罗的孪生姐妹 。阿耳忒弥斯与阿波罗一样,司掌光明,她所掌管的就是月亮 。除了是月亮女神外 , 她还很喜欢狩猎,她射箭的技艺很高 , 经常在山林中追逐野兽 。因此她除了是月亮女神外,还是狩猎女神 。
阿波罗把不听话的恋人达芙妮变成了月桂树而她则是举起弓箭 , 毫无表情地把自己讨厌的人射死即使冷酷如斯,Artemis却仍然是世人爱恋的对象因为这么多女神中,只有她不但让世上的女人充满自信――那么强势而沉默,也让世上的男人满怀希望――美丽却从未钟情于谁 。
《圣经》启示录“满月变红 , 世界末日的征兆”
“揭开第六印的时候,我又看见地大震动,日头变黑像毛布,满月变红像血,天上的星辰坠落於地 , 如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样 。――摘自《圣经》启示录
加美亚:嫦娥奔月、天狗吞月、月下老人、

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4、关于月亮的神话故事1、古希腊神话中的月神
古希腊神话中的月亮女神阿尔忒弥斯是太阳神阿波罗的妹妹,是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬 。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰 。阿尔忒弥斯与海王波赛冬的儿子奥瑞恩彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔 。
女神的哥哥阿波罗很讨厌奥瑞恩,决意要除掉他 。某天,奥瑞恩正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥瑞恩把他隐藏起来,使任何人都看不出奥瑞恩的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子 。
月亮女神不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中奥瑞恩的头部 。后来她知道了自己射死的是心上人奥瑞恩,于是陷入绝望之中,日夜哭泣 。她请求宙斯把奥瑞恩升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到 。宙斯接受了她的请求,把奥瑞恩变为天上的星座―猎户座 。
阿尔忒弥斯还非常喜欢橡树,狩猎时一直带着她的橡树木杖 。人们又把她奉为橡树女神 。在古希腊,人们祭祀月亮女神的时候,就要点燃橡木火把,后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛,最后演变成为了庆祝孩子生日的方式 。
2、月中蟾蛛的神话 。
所罗门群岛上的土著人将月亮看作是只蟾蛛的化身 。北美印第安人认为月亮是只肚里装满水的蟾蛛,一旦水被吐出便会淹没整个世界 。
印度流传的月兔神话说”一只善跑的兔子,因为无法得到肉供奉上帝,投入火中为焦兔 。天地为昭示其高尚行为,将它放入月亮 。”印第安人传说“天上原来有两个太阳,为此天神们不知如何是好 。有一天,神突然抓住一只兔子,朝一个太阳扔去,这个太阳因脸上受了伤,光芒减弱,变成了月亮 。”
3、中秋拜月
相传古代齐国丑女无盐 , 幼年时曾虔诚拜月 , 长大后 , 以超群品德入宫,但未被宠幸 。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众 , 后立她为皇后,中秋拜月由此而来 。月中嫦娥,以美貌著称 , 故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月” 。
4、天狗吃月亮
传说古时候,有一位名叫“目犍连”的公子 。生性好佛,为人善良,十分孝顺母亲,但是他的母亲却生性暴戾 。有一次 , 目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意 。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋 。
目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈 。方丈就准备了三百六十只素馒头藏在僧人的衣袖中用来调换 。这事被天上玉帝知道后,十分震怒 。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生 。
目连是个孝子,得知母亲打入地狱 。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨 。为救母亲,他打开了地狱门 。目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐 。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界 。
这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去 。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来 。太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行 。
恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀 。民间就叫“天狗吃太阳” , “天狗吃月亮” 。直到现在,每逢日蚀、月蚀时,不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗 。
5、吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误 , 仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处 。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高 , 每次砍下去之后 , 被砍的地方又会立即合拢 。
1、古希腊神话中的月神
古希腊神话中的月亮女神阿尔忒弥斯是太阳神阿波罗的妹妹,是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬 。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰 。阿尔忒弥斯与海王波赛冬的儿子奥瑞恩彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔 。
女神的哥哥阿波罗很讨厌奥瑞恩,决意要除掉他 。某天,奥瑞恩正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥瑞恩把他隐藏起来,使任何人都看不出奥瑞恩的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子 。
月亮女神不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中奥瑞恩的头部 。后来她知道了自己射死的是心上人奥瑞恩,于是陷入绝望之中,日夜哭泣 。她请求宙斯把奥瑞恩升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到 。宙斯接受了她的请求,把奥瑞恩变为天上的星座―猎户座 。
阿尔忒弥斯还非常喜欢橡树,狩猎时一直带着她的橡树木杖 。人们又把她奉为橡树女神 。在古希腊,人们祭祀月亮女神的时候,就要点燃橡木火把,后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛,最后演变成为了庆祝孩子生日的方式 。
2、月中蟾蛛的神话 。
所罗门群岛上的土著人将月亮看作是只蟾蛛的化身 。北美印第安人认为月亮是只肚里装满水的蟾蛛,一旦水被吐出便会淹没整个世界 。
印度流传的月兔神话说”一只善跑的兔子,因为无法得到肉供奉上帝,投入火中为焦兔 。天地为昭示其高尚行为,将它放入月亮 。”印第安人传说“天上原来有两个太阳,为此天神们不知如何是好 。有一天,神突然抓住一只兔子,朝一个太阳扔去,这个太阳因脸上受了伤,光芒减弱,变成了月亮 。”
3、中秋拜月
相传古代齐国丑女无盐 , 幼年时曾虔诚拜月 , 长大后,以超群品德入宫 , 但未被宠幸 。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后 , 中秋拜月由此而来 。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月” 。
4、天狗吃月亮
传说古时候,有一位名叫“目犍连”的公子 。生性好佛 , 为人善良,十分孝顺母亲,但是他的母亲却生性暴戾 。有一次 , 目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意 。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋 。
目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈 。方丈就准备了三百六十只素馒头藏在僧人的衣袖中用来调换 。这事被天上玉帝知道后 , 十分震怒 。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生 。
目连是个孝子,得知母亲打入地狱 。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨 。为救母亲,他打开了地狱门 。目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐 。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界 。
这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳 , 也将太阳一口吞下去 。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来 。太阳、月亮获救后 , 又日月齐辉,重新运行 。
恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀 。民间就叫“天狗吃太阳”,“天狗吃月亮” 。直到现在,每逢日蚀、月蚀时,不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗 。
5、吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道 , 到了天界,但是他犯了错误 , 仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处 。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后 , 被砍的地方又会立即合拢 。
中秋传说之一――嫦娥奔月
相传 , 远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福 。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥 。后羿除传艺狩猎外 , 终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻 。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来 。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药 。据说,服下此药 , 能即刻升天成仙 。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏 。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙 。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生?。?留了下来 。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药 。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手 , 危急之时她当机立断,转身打开百宝匣 , 拿出不死药一口吞了下去 。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口 , 向天上飞去 。由于嫦娥牵挂着丈夫 , 便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。
傍晚,后羿回到家 , 侍女们哭诉了白天发生的事 。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了 , 后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字 , 这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前 。
后羿无可奈何,又思念妻子 , 只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案 , 放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了 。
中秋传说之二――吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂 , 有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了 。几千年来 , 就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光 。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处 。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载 。
中秋传说之三――朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代 。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元 。朱元璋联合各路反抗力量准备起义 。但朝庭官兵搜查的十分严密 , 传递消息十分困难 。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中 , 通知他们在八月十五日晚上起义响应 。到了起义的那天 , 各路义军一齐响应,起义军如星火燎原 。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了 。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节 , 让全体将士与民同乐 , 并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣 。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品 。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来 。
中国古代神话故事中关于月亮的4个传说,你知道几个?都很唯美! 1.玉兔捣药:玉兔捣药出自汉乐府《董逃行》 。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔" 。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药 , 成蛤蟆丸 , 服用此等药丸可以长生成仙 。也有说法是周文王姬昌之长子伯邑考,被妲己迫害后三魂化作玉兔在月亮上 。
2.吴刚伐桂:相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树 。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,令他在月宫伐桂树 , 并说:“如果你砍倒桂树 , 就可获仙术 。”吴刚便开始伐桂 , 但吴刚每砍一斧 , 斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成 。
3.天狗吃月亮:“天狗吃月亮”其实就是月食,不过以前古人不了解这个 。传说古时候,有一位名叫“目犍连”的公子 。生性好佛,但他母亲心却很坏,骗和尚吃狗肉漫天 , 最后神仙惩罚把她变成狗 , 她不满就想吞吃月亮,把人间变成黑暗,不过为了给母亲赎罪,目连一直修理终于变成了地藏菩萨 。
4.嫦娥奔月:嫦娥奔月是中国关于月亮最知名的神话故事,传说嫦娥被逢蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后,飞到了月宫的事情 。不过传说有好几个不同的版本,几千年来,许多诗人都对嫦娥奔月吟诗作对,嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心!
关于月亮的神话故事有其一是:傣族拜月的传说
云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗 。傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的 。岩尖是个英勇刚强的青年,曾率领傣族人民打败敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴 。后来,他不幸死了,变成了月亮,升上天空,继续发出柔和的月亮,在黑暗中给傣族人民带来光明 。每逢中秋节这天 。小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味 。姑娘 。媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼 。他们都忙着准备节日的晚餐 。老阿妈则忙着芍糯米,做不同的食物 , 桌上四角各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香 。待到月亮升起来,就点燃冷香,全家大小开始拜月 。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意 。最后 , 全家老少欢乐地围坐在桌旁 , 品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散 。
其他的还有嫦娥奔月、唐明皇八月十五游月宫的传说;文人牛渚玩月的传说 。

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5、关于月亮的神话故事有哪些?1、嫦娥奔月:传说嫦娥本是后羿之妻 , 后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药,但后羿不舍得吃下,就交于嫦娥保管 。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药,逼迫嫦娥交出仙药,嫦娥无奈情急之下吞下仙药,便向天上飞去 。
当日正是八月十五,月亮又大又亮,因不舍后羿,嫦娥就停在了离地球最近的月亮,从此长居广寒宫 。后羿回家后心痛不止,于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚 。
2、吴刚伐桂:传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通,吴刚一怒之下杀了伯陵 , 因而惹怒太阳神炎帝,被发配到月亮砍伐不死之树 。
但月桂树随砍即合,吴刚每砍一斧 , 斧子砍下的枝叶就会长回树上 , 经过了这么久,吴刚仍然没能砍倒月桂树 。吴刚的妻子心存愧疚,命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚 。为了帮助父亲早日砍倒桂树 , 玉兔便不停地把砍下的枝叶捣碎 。
3、玉兔捣药:传说有三位神仙 , 化身为三个可怜的老人 , 向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,后来兔子告诉老人:“你们吃我吧 。”就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药 。
4、天狗食月:天狗捞月天狗食日由于古代中国的人缺乏天文学知识,便把日食、月食现象说成是“天狗吃月亮”或“天狗吃太阳” 。该现象出现时 , 人们会敲锣打鼓放鞭炮来吓走天狗 。
扩展资料:
有关太阳的神话故事:
夸父逐日:夸父与太阳竞跑 , 一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水 。黄河、渭河的水不够,夸父就去北方喝大湖的水 。还没赶到大湖,就半路渴死了 。夸父丢弃他的手杖 , 木杖落地的地方,顿时生出大片郁郁葱葱的桃林 。
这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的鲜桃,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程 。
参考资料来源:百度百科-嫦娥奔月 (上古神话传说)
参考资料来源:百度百科-吴刚伐桂
参考资料来源:百度百科-玉兔捣药
参考资料来源:百度百科-月食 (天文现象)
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