1、“海内存知己,天涯若比邻 。”谁写的?唐代诗人王勃写的 。
出自:《送杜少府之任蜀州》,原文如下:
城阙辅三秦 , 风烟望五津 。
与君离别意,同是宦游人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
无为在岐路,儿女共沾巾 。
译文:
古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙 。
风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津 。
与你握手作别时,彼此间心心相?。?
你我都是远离故乡,出外做官之人 。
四海之内只要有了你,知己啊知己,
不管远隔在天涯海角,都象在一起 。
请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;
象多情的少年男女,彼此泪落沾衣 。
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赏析
此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀 。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕 。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题 。
全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达 。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗 , 语言清新高远,内容独树碑石 。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀 。
【唐】王勃
《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦,风烟望五津 。
与君离别意,同是宦游人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
无为在歧路,儿女共沾巾 。
唐朝的王勃写的,出自《送杜少府之任蜀州》的诗句 。
送杜少府之任蜀州 [唐] 王勃
是王勃写的

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2、海内存知己天涯若比邻是谁写的"海内存知己,天涯若比邻"的作者是唐代诗人王勃 。这是他的诗作《送杜少府之任蜀州》中的两句 。
原诗如下:
城阙辅三秦,风烟望五津 。
与君离别意,同是宦游人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
无为在歧路 , 儿女共沾巾 。
赏析:
首联属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整 。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地 。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”,点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起 。自长安遥望蜀川 , 视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂 。
因首联已对仗工稳,为了避免板滞,故次联以散调承之 , 文情跌宕 。“与君离别意”承首联写惜别之感,欲吐还吞 。翻译一下,那就是:“跟你离别的意绪?。蹦且庑髟趺囱挥兴担涣⒖谈目冢戳烁鲎?,用“同是宦游人”一句加以宽解 。意思是:我和你同样远离故土,宦游他乡;这次离别,只不过是客中之别,又何必感伤!
三联推开一步 , 奇峰突起 。从构思方面看 , 很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻;恩爱苟不亏,在远分日亲”的启发 。但高度概括,自铸伟词,便成千古名句 。
尾联紧接三联,以劝慰杜少府作结 。“在歧路”,点出题面上的那个“送”字 。歧路者,岔路也,古人送行 , 常至大路分岔处分手 , 所以往往把临别称为“临歧” 。作者在临别时劝慰杜少府说:只要彼此了解,心心相连 , 那么即使一在天涯,一在海角,远隔千山万水,而情感交流,不就是如比邻一样近吗?可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪,象一般小儿女那样 。
作者简介:
王勃(649或650~675或676):字子安,绛州龙门(今山西省运城市万荣县)人 , 唐代诗人 。
出身于豪门望族,祖父王通是隋末大儒,号文中子;叔祖王绩是著名诗人;父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职 。王勃从祖王绩 , 王绩的诗风直接影响了王勃的诗作 。而王勃兄弟六人,都以诗文为人称道 。王勃曾有过“海内存知己,天涯若比邻”的感叹 。
他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,称为“王杨卢骆”,世称“初唐四杰” 。他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气,“思革其弊,用光志业”,致力于改革六朝文风,提出一些革新意见,开始把诗文从宫廷引向市井,从台阁移到江山和边塞,题材扩大了 , 风格也较清新刚健 , 对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象,起了重要的作用 。经过他与同时代的人的努力,“长风一振,众荫自偃,积年绮碎,一朝清廓”,以独具特色的文风,奠定了他在中国文学史上的地位 。讲中国文学史,尤其是唐代文学史,没有不讲到“王杨卢骆”的 。
他才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童 , 向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎 。《旧唐书》载:“六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄才藻相类,父友杜易简常称之曰:此王氏三株树也 。”杨炯《王勃集序》上也说:“九岁读颜氏汉书 , 撰指瑕十卷 。十岁包综六经 , 成乎期月 , 悬然天得,自符音训 。时师百年之学,旬日兼之,昔人千载之机,立谈可见 。”麟德元年(664年),王勃上书右相刘祥道曰:“所以慷慨于君侯者,有气存乎心耳” 。刘祥道赞其为神童 , 向朝廷表荐 , 对策高第,授朝散郎 。乾封元年(666年)为沛王李贤征为王府侍读,两年后,因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府,随即出游巴蜀 。咸亨三年(672年),补虢州参军 , 因擅杀官奴当诛,遇赦除名 。其父亦受累贬为交趾令 。
上元二年(675年)或三年(676年),王勃南下探亲,渡海溺水惊悸而亡,时年27岁,一说,26岁 。关于王勃的生卒年 , 有不同的说法 。一种说法根据杨炯的《王勃集序》 。上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒,年二十八岁 。据此推断,王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年) 。另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》:“咸亨二年,余春秋二十有二 。”咸亨二年即671年 。据此,则当生于高宗永徽元年(650年) 。现在大多数学者多以后一种说法为准,认为王勃生于永徽元年(650年) , 卒于上元三年(676年),时年27岁 。后世的人们只知《滕王阁序》文采的不朽,却不知当时王勃对旅途上萍水相逢的知己的怀念 。
王勃的文学主张崇尚实用 。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风,“争构纤微,竞为雕刻”,“骨气都?。?刚健不闻” 。王勃“思革其弊,用光志业”(杨炯《王勃集序》) 。
他创作“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎 , 按而弥坚”的诗文,对转变风气起了很大作用 。王勃的诗今存80多首 , 赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇 。王勃的文集,较早的有20卷、30卷、27卷三种本子,皆不传 。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》 , 分为20卷 。此外,杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷,并抄录其中逸文13篇(实为12篇,其中6篇残缺) 。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册 , 共24篇 , 即增杨氏所无者12篇 , 且补足杨氏所录 6篇残缺之文 。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷,注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本 。清宣统三年(1911年),刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》 。代表作《檄英王鸡》,《滕王阁序》;《送杜少府之任蜀州》 。
"海内存知己,天涯若比邻"的作者是唐代诗人王勃 。这是他的诗作《送杜少府之任蜀州》中的两句 。
原诗如下:
城阙辅三秦,风烟望五津 。
与君离别意 , 同是宦游人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
无为在歧路,儿女共沾巾 。
赏析:
首联属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整 。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地 。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津 , 泛指“蜀川”,点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望” , 又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起 。自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂 。
因首联已对仗工稳,为了避免板滞,故次联以散调承之,文情跌宕 。“与君离别意”承首联写惜别之感,欲吐还吞 。翻译一下,那就是:“跟你离别的意绪?。蹦且庑髟趺囱? ,没有说;立刻改口,来了个转折,用“同是宦游人”一句加以宽解 。意思是:我和你同样远离故土 , 宦游他乡;这次离别,只不过是客中之别,又何必感伤!
三联推开一步,奇峰突起 。从构思方面看,很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海 , 万里犹比邻;恩爱苟不亏,在远分日亲”的启发 。但高度概括 , 自铸伟词,便成千古名句 。
尾联紧接三联,以劝慰杜少府作结 。“在歧路” , 点出题面上的那个“送”字 。歧路者 , 岔路也,古人送行 , 常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为“临歧” 。作者在临别时劝慰杜少府说:只要彼此了解 , 心心相连,那么即使一在天涯,一在海角,远隔千山万水 , 而情感交流,不就是如比邻一样近吗?可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪,象一般小儿女那样 。
作者简介:
王勃(649或650~675或676):字子安 , 绛州龙门(今山西省运城市万荣县)人,唐代诗人 。
出身于豪门望族 , 祖父王通是隋末大儒 , 号文中子;叔祖王绩是著名诗人;父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职 。王勃从祖王绩 , 王绩的诗风直接影响了王勃的诗作 。而王勃兄弟六人,都以诗文为人称道 。王勃曾有过“海内存知己,天涯若比邻”的感叹 。
他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,称为“王杨卢骆”,世称“初唐四杰” 。他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气,“思革其弊,用光志业”,致力于改革六朝文风,提出一些革新意见,开始把诗文从宫廷引向市井,从台阁移到江山和边塞,题材扩大了,风格也较清新刚?。杂诟锍肓河喾纭⒖刺剖缕?nbsp;, 起了重要的作用 。经过他与同时代的人的努力 , “长风一振,众荫自偃,积年绮碎,一朝清廓”,以独具特色的文风,奠定了他在中国文学史上的地位 。讲中国文学史 , 尤其是唐代文学史,没有不讲到“王杨卢骆”的 。
他才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎 。《旧唐书》载:“六岁解属文 , 构思无滞,词情英迈,与兄才藻相类,父友杜易简常称之曰:此王氏三株树也 。”杨炯《王勃集序》上也说:“九岁读颜氏汉书,撰指瑕十卷 。十岁包综六经 , 成乎期月,悬然天得,自符音训 。时师百年之学,旬日兼之,昔人千载之机 , 立谈可见 。”麟德元年(664年),王勃上书右相刘祥道曰:“所以慷慨于君侯者,有气存乎心耳” 。刘祥道赞其为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎 。乾封元年(666年)为沛王李贤征为王府侍读,两年后,因戏为《檄英王鸡》文 , 被高宗怒逐出府,随即出游巴蜀 。咸亨三年(672年),补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名 。其父亦受累贬为交趾令 。
上元二年(675年)或三年(676年) , 王勃南下探亲,渡海溺水惊悸而亡,时年27岁,一说,26岁 。关于王勃的生卒年,有不同的说法 。一种说法根据杨炯的《王勃集序》 。上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒,年二十八岁 。据此推断,王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年) 。另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》:“咸亨二年,余春秋二十有二 。”咸亨二年即671年 。据此,则当生于高宗永徽元年(650年) 。现在大多数学者多以后一种说法为准,认为王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),时年27岁 。后世的人们只知《滕王阁序》文采的不朽,却不知当时王勃对旅途上萍水相逢的知己的怀念 。
王勃的文学主张崇尚实用 。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风 , “争构纤微,竞为雕刻”,“骨气都尽,刚健不闻” 。王勃“思革其弊,用光志业”(杨炯《王勃集序》) 。
他创作“壮而不虚 , 刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的诗文,对转变风气起了很大作用 。王勃的诗今存80多首,赋和序、表、碑、颂等文 , 今存90多篇 。王勃的文集,较早的有20卷、30卷、27卷三种本子,皆不传 。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》,分为20卷 。此外,杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷,并抄录其中逸文13篇(实为12篇,其中6篇残缺) 。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册,共24篇,即增杨氏所无者12篇 , 且补足杨氏所录 6篇残缺之文 。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷,注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本 。清宣统三年(1911年),刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》 。代表作《檄英王鸡》,《滕王阁序》;《送杜少府之任蜀州》 。
“海内存知己,天涯若比邻 。”,诗句出自初唐四杰王勃的《送杜少府之任蜀州》 。
送杜少府之任蜀州
作者:王勃 年代:唐
城阙辅三秦,风烟望五津 。
与君离别意,同是宦游人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
无为在歧路,儿女共沾巾 。
赏析:该诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀 。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕 。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,千古传诵,有口皆碑 。尾联点出“送”的主题 。
全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达 。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石 。
城阙辅三秦,风烟望五津
“城阙辅三秦,风烟望五津” 。“阙”,是皇宫前面的望楼 。“城阙”,指唐的帝都长安城 。“三秦”,指长安附近关中一带地方 。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦 。“辅” , 辅佐,这里可以理解为护卫 。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅” 。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点 。“风烟望五津” 。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口 。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际 。这一句说的是杜少府要去的处所 。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系 。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌 。举目千里,无限依依,送别的情意自在其中了 。
诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望?。劣谠对谇Ю镏獾奈褰蚴歉究床患?。作诗,往往超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,可以置万山于几席 , 览千春于瞬息 。“黄河之水天上来 , 奔流到海不复回” , 从河源直看到东海 。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安 。这首诗运用这种手法,一开头就展开一个壮阔的境界,同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏是不相同的 。
与君离别意,同是宦游人
“与君离别意,同是宦游人” 。彼此离别的意味如何?同是为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别 , 又多了一重别绪:其中真有无限凄恻 。开头两句调子高昂,属对精严,这两句韵味深沉,对偶不求工整,比较疏散 。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却也有其独到的妙处 。开头如千尺悬瀑,从云端奔泻而下 , 接着便落入深潭,潺潺流来,飞韵清远,形成了一个大的起伏、一个强的跌宕 , 使人感到矫夭变化,不可端睨 。
海内存知己,天涯若比邻
再接下去 , 第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈 。“海内存知己,天涯若比邻” 。远离分不开真正的知己 , 只要同在四海之内,就是天涯地角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢 。诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情,诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界;这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色 。诗的气势到此又掀起更大的波澜,象大鹏举起翅膀,挟着浑浑的旋风直冲霄汉,显出诗人的绝大笔力 。
无为在歧路 , 儿女共沾巾
结尾两句“无为在歧路,儿女共沾巾!”这两行诗贯通起来是一句话,意思是:在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露 。紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止 。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,有的于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声 。这首诗是采用第二种手法结尾的 。欣赏古代诗歌 , 特别是象五律这样既严整又短小的诗歌,不光要吟味它的某些妙句,还要领悟它的章法 , 它的思路的顿挫、腾跃,变化和发展 。文似看山不喜平,诗也如此 。
"海内存知己,天涯若比邻"的作者是唐代诗人王勃 。
原文:
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
唐代:王勃
城阙辅三秦,风烟望五津 。
与君离别意,同是宦游人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
无为在歧路 , 儿女共沾巾 。
译文:
三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川 。
和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉 。
四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻 。
绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾 。
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创作背景:
《送杜少府之任蜀州》是作者在长安时所写 。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗 。
此诗是送别诗的名作 , 诗意慰勉勿在离别之时悲哀 。颈联“海内存知己,天涯若比邻”,把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开 。
诗人在离别后想象道:只要我们默默地联系在一起 , 即使我们彼此相距甚远,我们也像石头一样近 。这不同于普通送别诗的情调,具有极其深远的意义 。它不仅显示了诗人乐观的胸襟和对朋友真诚的友谊 , 也表达了真诚友谊可以超越时空界限的哲学 。它给了人们极大的安慰和鼓励,从而成为一句著名的永恒的名言 。
鼓励朋友们不要像年轻男女一样流泪、弄湿衣服和毛巾,而是要思想开放 。这表明这种感觉是深刻的 。
与此同时,整首诗的气氛变得荒凉不羁 。这首诗的四对对联从头到尾都与“离别”紧密相连 。这首诗中的离别和友谊的含义都得到了体现 , 具有深刻的哲理、开放的意境和崇高的风格 。它值得成为古代送别诗中的佼佼者 。

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3、海内存知己天涯若比邻的作者是谁 海内存知己天涯若比邻的作者是谁
海内存知己天涯若比邻的作者是谁,这句话可谓是送别诗的经典词句,就算没有听过诗的`名字也对这句话深有印象,其作者是唐代诗人王勃 , 他是初唐四杰之一,他的诗词成就很高 , 而且,他的思想精神融汇了儒、释、道多种文化因子 。
海内存知己天涯若比邻的作者是谁1
“海内存知己,天涯若比邻 。”
唐代诗人王勃写的 。出自:《送杜少府之任蜀州》,全诗为:
城阙辅三秦,风烟望五津 。
与君离别意,同是宦游人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
无为在岐路,儿女共沾巾 。
诗的内涵
此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀 。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕 。第三联“海内存知己,天涯若比邻” , 奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题 。全诗开合顿挫 , 气脉流通,意境旷达 。送别诗中的悲凉凄怆之气 , 音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树一帜 。
海内存知己天涯若比邻的作者是谁2
王勃
字子安,绛州龙门县(今山西省河津市)人 。唐朝文学家,儒客大家,文中子王通之孙,与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰” 。
王勃聪敏好学,六岁能文,下笔流畅,被赞为“神童” 。九岁时,读秘书监颜师古《汉书注》 , 作《指瑕》十卷,以纠正其错 。十六岁时,进士及第,授朝散郎、沛王(李贤)府文学 。写作《斗鸡檄》,坐罪免官 。游览巴蜀山川景物,创作大量诗文 。返回长安后,授虢州参军,私杀官奴,二次被贬 。
上元三年(676年)八月,王勃自交趾探望父亲返回时,渡海溺水 , 惊悸而死 。擅长五律和五绝,著有《王子安集》等 。
王勃的思想
王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子 。他直接继承了祖父王通的儒家思想 , 主张仁政,渴望功名 , 希望济世,虽然在宦海中几沉几?。钪漳岩愿钌岬囊廊换故呛问奔檬篮腿绾渭檬?。
从人格精神来看,王勃首先是儒家之狂者,他志向高远,勇于进?。徊呕嵋纾?文采斐然;但同时也处事疏阔,缺少谋略 。
其次他还是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物 , 蔑视尘俗 。王勃崇信佛教,认为佛教蕴含着深刻的哲理,在社会中发挥着巨大的作用 。

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4、海内存知己天涯若比邻的作者是谁 海内存知己天涯若比邻的作者是唐代诗人王勃,出自《送杜少府之任蜀州》 。下面和我具体了解一下吧,供大家参考 。
海内存知己天涯若比邻是谁写的
海内存知己天涯若比邻出自《送杜少府之任蜀州》,是的唐代诗人王勃作品 。王勃(约650年—约676年) , 字子安,汉族,唐代文学家 。古绛州龙门(今山西省河津市)人 , 王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰” 。
王勃自幼聪敏好学,据《旧唐书》记载 , 他六岁即能写文章,文笔流畅,被赞为“神童” 。九岁时 , 读颜师古注《汉书》,作《指瑕》十卷以纠正其错 。十六岁时,应幽素科试及第,授职朝散郎 。因作《斗鸡檄》被赶出沛王府 。之后 , 王勃历时三年游览巴蜀山川景物,创作了大量诗文 。返回长安后,求补得虢州参军 。在参军任上 , 因私杀官奴二次被贬 。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时 , 不幸渡海溺水,惊悸而死 。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最 , 代表作品有《滕王阁序》等 。
海内存知己天涯若比邻的意思
海内存知己天涯若比邻的意思是只要在世上还有你这个知己,纵使远在天涯也如近在比邻 。
原文:城阙辅三秦,风烟望五津 。与君离别意,同是宦游人 。海内存知己,天涯若比邻 。无为在歧路,儿女共沾巾 。
译文:巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方 。你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡 。只要有知心朋友,四海之内不觉遥远 。即便在天涯海角 , 感觉就像近邻一样 。岔道分手,实在不用儿女情长 , 泪洒衣裳 。

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5、海内存知己天涯若比邻是谁的诗这首诗是王勃的诗,诗名为《送杜少府之任蜀州》 。
《送杜少府之任蜀州》全诗如下:
城阙辅三秦,风烟望五津 。
与君离别意,同是宦游人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
无为在歧路,儿女共沾巾 。
意思是在三秦护卫着的长安城 , 遥望五津的风尘烟雾 。
跟您离别的心情是一样的,因为我们都是出外做官的人 。
只要四海之内存在知心的朋友 , 即使远在天边,也像近邻一样 。
不要在分别的道口,像普通青年男女一样 , 一起哭得泪水沾湿了手巾 。
《送杜少府之任蜀州》赏析
此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀 。全诗开合顿挫 , 气脉流通,意境旷达 。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远 , 内容独树碑石 。
【海内存知己天涯若比邻的作者是谁,“海内存知己,天涯若比邻。”谁写的?】前两句诗从送别的地点落笔,“城阙辅三秦,风烟望五津” 。诗人站在京城郊外 , 看到雄伟的长安城为辽阔的三秦之地所拱卫,向远处眺望,在风烟迷蒙的地方便是四川的“五津” , 点出杜少府要赴任的处所 。因为朋友要从长安远赴四川 , 这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系 。
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