《查拉图斯特拉如是说》读后感摘抄( 二 ) 尼采|查拉|斯特拉|如是说|读后

现在综合这个话题，倒也茅塞顿开了，人性不是本善的，要从长远来论，人类起源从母系社会弱肉强食到现代文明，是因为社会一直在进步促使人性往善的方向发展，人生而一张白纸，野蛮、恶性才是根，是外在因素影响我们从而行善。
当然，这个论点没有一个明确标准，就个人观点而言罢了。关于尼采的书，还是适合多读多深思。
《查拉图斯特拉如是说》读后感(三)：痛苦者指南
初步整理一下
反苏格拉底：表象与理念二分法-贬低现实-导向虚无。
反基督：彼岸高于此岸，来世高于现实。尼采将之称为限制强者的奴隶哲学。
反叔本华：叔本华认为人生就是避免苦痛非追求快乐，认为人生就是被痛苦囚禁。尼采认为苦与乐的关系是同大同小，无限的躲避让自我无限的缩小。必须通过不断的碰撞将自我扩大。打破牢笼走上无人踏足过的自由之路。
反黑格尔：尼采反对黑格尔的平等意识。平等与自由在天平的两边，尼采认为黑格尔的平等将强者变弱。尼采主张让弱者变强非拉强者变弱。非破坏而是重建。
尼采思想：生命意志/权力意志，反叛：重估价值-创建新的价值。
主张激情：欲望（动物）-理性（精神）-激情（疯狂迷狂酒神）
文本意向：大人物（小丑）-弱者（表演者）-强者（超人）
超人进化路径：
骆驼（负重者）：盲从于自上而下权威赋予的道德约束，沉重的“正确与应该”的枷锁使人痛苦，走向精神荒漠。
狮子：抢夺重估价值的权利
孩子：创造新的规则（清晰稳定）
应该将一切所见所思通过叠加反义词的方法加以补全拨正，重估一切现有价值并创造新的价值。
规则(不可能是完美的）是为挑战者准备的！规则的全部意义在于被突破！
抛弃掉幻想吧，这不是一个没有鞭子的世界。不受命于自己者必受命于他人。
尼采将人拉出软弱与虚无，将荣光赋予现实本身，指向了一条无限的斗争之路。
Ps：作为一个女性，被尼采在文中骂得狗血淋头。但是不要着急反感，尼采的读者正应该是我们这些骆驼。
《查拉图斯特拉如是说》读后感(四)：复归于婴儿
看书时间：2021年7月22-23日
查拉图斯特拉如是说
8.2
[徳]弗里德里希·尼采 / 2020 / 上海文化出版社
不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》