厚黑学的精髓是什么,李宗吾《厚黑学》精髓一句话是什么？

1、李宗吾《厚黑学》精髓一句话是什么?如下：
1、能容忍眼前的侮辱，放下架子，顾全大局，这叫厚。
2、我之喜看书，不是想求上进，也不是想读书明理，只觉得手中有书，心中才舒服，成为一种嗜好。
3、厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。
4、如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。
5、一面正义大旗，一个响亮口号，会把天下的人心吸引过来，使原本并不存在正义与否的事业，也变得正义起来。

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2、厚黑学的精髓是什么厚黑学的精髓是如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳，《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作，其在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色。还以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失，该书通过生活中的实例，精炼而生动地展示了轻松处世、灵活办事的技巧和方法。

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3、厚黑学的精髓是什么厚黑学的精髓是喜怒哀乐皆不废，谓之厚。发而无忌，谓之黑。
人性本恶，充满了伪善和假仁假义，对方坐那对你满脸堆笑，满嘴的道德文章，讲的激情四射，可那笑容的背后有一百个心眼在着摸着怎么从你口袋里多掏点钱出来。厚黑学是一把为人处世的利剑，他把那些仁义道德，一把撕个干干净净。
生活需要智慧，处事需要权谋，没有经验就要吃亏，没有智慧难以生存。你的善如果换不来对方的良知，那你就让他恐惧，恐惧才会敬畏，敬畏才会被迫选择善。
孔老夫子对此直言不讳，“以德抱怨，何以抱德，以直报怨，以德报德”，孙子，我的善良换不来你的良知，老子就拿板砖拍你！如此你才能在自己的身边塑造出一个充满善意的生存环境。这才是厚黑的目的所在，本意所在。跟卑鄙下流无耻不要脸半毛钱关系也没有。
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放得下虚荣和面子就是厚，它是内心强大的一种表现，要敢于得罪人，要不然对方就会得寸进尺，无原则无底线的利用你的虚荣心你的面子，肆无忌惮的从你身上攫取利益和方便。别让不好意思害了你。
喜怒哀乐，发而无顾忌谓之黑也！面对无耻，不要再去顾忌什么涵养，什么仁义道德，用最有效的手段打击对方，教他学会敬畏，在残酷的现实中保护自己的利益，才是真正的仁慈。
创业不易，守业更难，经营生意，少讲道德人品，只要员工没有给公司创造利润他就是公司的坏人，因为他在消耗你的金钱，消耗你的时间，消耗你的机会，消耗同事的时间，消耗公司的资源。
这样的员工必须立即开除，没有什么值得同情的，更不要有任何的到的负担，无论他怎么伪装，他都是在用自己的假仁假义骗取公司利益而已。姑息只能养奸，对这种货色厚点，黑点，没毛?。?
厚黑学的精髓
喜怒哀乐皆不废，谓之厚。
发而无忌，谓之黑。
――李宗吾
厚、
黑是神秘的自然法则，
它支配着人生方方面面成功的要诀。
美国的拓荒
者及亚洲的成功商人都会运用它。古往今来，所有功成名就者皆利用这一秘诀。
厚、黑是人类的智慧，它没有国籍、种族或者宗教之分。实行这一法则，可使人
们在事业的实践中得益，
也令人们在生活中受惠。
在我们的日常工作中，
忠于这
一自然法则，
我们就能最大限度地发挥我们内在的和周围的潜力，
从而指引我们
正确地揭示自己的命运。
通过运用厚、
黑的威力，
我们人人都会发现自己必须忠
于的命运。
美国人利用新闻媒介连篇累牍、
大张旗鼓地喧染成功者和幸福者的形象。
人
们通常依据我们所拥有的东西来衡量事业上的成功：我们驾驶哪个牌子的轿车，
我们佩戴哪个名牌的手表，或者我们身上是否穿着最新潮的时装。
一个人成功的一生是终身大彻大悟，
探讨自己的路，
而不是做别人的梦，
或
者去实现他人的理想。
许多人全身心地投入追求虚无缥缈、
海市蜃楼般的欢乐之中。
他们试图否认
人生之中存在着这样那样的困难。
对人生怀抱积极的态度是很重要的。
不过，
这
仅仅是问题的一部分。
知晓如何祛除痛苦、
怀疑和失败则是赢得人生游戏胜利的
至关重要的因素。
所以，
我们常常太全神贯注于什么能使我们感觉惬意，
以至于
忘记我们如何能成为伟人。
坚强的性格不是由阳光和玫瑰花铸成的，
而是犹如钢一般是在烈火之中、
在
铁锤与铁钻之间锻造而成的。
通过了解厚、
黑的威力，
你将会认识到一种新的悟
性。
阅读这部书的收获之一将打破你对厚、黑的传统的概念。
厚、
黑既是有关无情的求生之道，
但又不涉及无情。
厚、
黑是“精明而厚道” 。
当你利用厚、黑，你就能获得实现自己人生的使命所必需的行动魄力。
【厚黑学的精髓是什么,李宗吾《厚黑学》精髓一句话是什么？】厚黑学的精髓是阴阳相济，人脸厚是向外向公的，人心黑是向内向私的，人多自私又多向公才会强大。社会越文明越是公私相济越会公私相济，阴阳相济是《易经》的核心内容，公是阳，私是阴，公私当相济。宇宙有二大力向，它们是向心力和离心力，公是离心力，私是向心力，力是物的力，力是能量，能量是守衡的，人为公的言行是力，人为私的言行是力，这向内向外的力有能量它们是向平衡守平衡的。物内收了能量才能发放，私当先行壮大，才好向外为公。私不为公是没落的私，公不向私是了自我生命力的公。
如果儒学的根本是恻隐和公道，那么厚黑的根本是恐惧和私心。具体复杂的内容太难言表，自己看李宗吾原著(只能看李宗吾原著) 。老子是厚黑的圣人，老子一部道德经就是一部厚黑学。而且厚黑和善人不冲突，如果你懂的话，学厚黑就是向善。再者厚黑不是一直狠劲，厚黑讲究平常要谦卑懦弱，遇事爆发起来才发狠，不懂别误人子弟。
厚黑学的精髓是脸要厚，心要黑。学习厚黑学没有一股子的狠劲是不会成功的，老子式的善人学不了厚黑学。

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4、厚黑学的精髓是什么?厚黑学的精髓是喜怒哀乐皆不废，谓之厚。发而无忌，谓之黑。
人性本恶，充满了伪善和假仁假义，对方坐那对你满脸堆笑，满嘴的道德文章，讲的激情四射，可那笑容的背后有一百个心眼在着摸着怎么从你口袋里多掏点钱出来。厚黑学是一把为人处世的利剑，他把那些仁义道德，一把撕个干干净净。
生活需要智慧，处事需要权谋，没有经验就要吃亏，没有智慧难以生存。你的善如果换不来对方的良知，那你就让他恐惧，恐惧才会敬畏，敬畏才会被迫选择善。
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《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作，他在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为“英雄豪杰”，他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。
《厚黑学》一书通过生活中的实例，精炼而生动地展示了轻松处世、灵活办事的技巧和方法。真正的厚黑者是那些十全十美无与伦比的斗士，这种智慧是他在接受生活挑战和寻求精神平衡中陶冶而成的。

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5、厚黑学的精髓是什么。作者的基本思想线索是在研究人性中，提出了“厚颜黑心”之说，由此而生“心理变化，循力学公例丽变化”之说。作者认为后者，使“厚黑学就有哲理上之根据了” 。
其论人性、论经济、论政治、论国际关系、论学术，均循此线索。他自己认为世人多注意其“厚黑学”，而对其他作品“不甚注意”，其实，后者才是作者更为着重的作品。脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为“英雄豪杰” 。
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厚黑学是本着竞争的理念，不择手段，唯赢是图，不惜撕破面皮，损害关系，置道义和法律与不顾，达到成功目的。其本质是恶意、消极、攻击、阴谋，以破坏来达到成功。
厚黑学本身是一种狼性生存法则，自诞生以来的近百年间，一直为中国人所津津乐道。原因一方面是因为其观点比较鲜明，而且是中国较为完整的成功学，而且以往的历史演变中，确实是一些政客们通过厚黑手段来决定社会进程。
但事实上单纯依靠厚黑学是无法成功的，假如身边有一个单纯使用厚黑手段的人，很快会被别人冠以恶棍的标签，成为众叛亲离的孤家寡人，很难立足于社会。
参考资料来源：百度百科――厚黑学