等君来的诗词照片 等君来的诗词( 四 )


他灵机一动,连忙跑到厨房里,提起那口做饭的大锅,爬到殿顶上一盖 。
哟,不大不小刚好盖严 。
他再用胶泥糊在锅底上,又在锅的里面刷上灰粉,画上飞天 。
在锅外面也刷上白灰粉,还在上面竖了一个红色宝顶 。
宝顶四周塑上了狮、虎、羊等神兽 。
就这样师弟用大锅盖成了一个别致的殿顶 。
从此万年寺无砖殿就成了现在这样上圆下方的样子 。
直到现在,人们还老是把那圆顶叫住“锅儿顶”哩. 如果不是你想知道的,可以给我留言,我会帮你的,呵呵! 五女山 五女山位于辽宁 本溪桓仁满族自治县桓仁镇北侧8公里处,系高句丽民族开国都城 。
相传有五女屯兵其上,因此为名 。
还传说古时有五位仙女下凡,为民除害,人们在山上修五女庙以示怀念 。
迄今庙址尚存,为国家级文物保护单位、省级风景名胜区和辽宁省五十佳景之一 。
闻名遐迩的五女山,突兀雄伟,巍峨壮观,悬崖绝壁,险峻奇秀,是桓仁美景之冠 。
五女山雄踞于县城北浑江右岸,距县城8公里,四周皆为峭壁,呈长方体,主峰海拔804米,南北长1500米,东西宽300米,壁高200余米 。
历代曾以纥升骨城、合罗城、五龙山、五老山、郁灵山、于郎山、五余山等名相传古今 。
山上古城五女山城是国家级文物 保护单位 。
风光绮丽的五女山,蜚声中外,素有塞北名山的盛誉 。
日本人菊田贞二、山上次男等亦曾有论述 。
大正四年(公元1925年)八月五日出版的菊田贞二所著《东三省古迹遗离》正篇第203页载:“桓仁县北十五里,有五女山 。
相传唐朝有五女踞山为伍 。
山高千仞,两峰对峙,形势雄险 。
第一峰成平圆形,内围巨石,分东西二门,为天然石城,可容万人,……” 据史料载,汉元帝建昭二年(公元前37年)北扶余王子朱蒙逃至此山,(当时属玄菟郡高句丽县所辖),修建城廓,建立高句丽国,此山为高句丽开国都城 。
明永乐二十二年(1424年)阿哈出(李成善)之孙,释家奴之子,建州女真第三代首领李满住居于此山城的南麓瓮村 。
自此,五女山城一直是建州女真的防守驻地 。
出土的大量文物佐证,此山城在唐、辽、金、元、明等朝代均曾驻兵或有部...
长城的图片、诗词楹联、故事传说 。
古时候,孟老汉和姜老汉互为邻居,仅一墙之隔 。
一年春天,孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽,经过浇水、施肥精心培育,葫芦秧长得肥壮、高大,从墙头爬过去,到姜老汉的院里结了个很大的葫芦,有几十斤重 。
等葫芦熟后,姜老汉拿刀把它切开,突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃,姜老汉喜出望外,奔走相告,村里人听说后,纷纷前来观看这新鲜事,可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾,吵得不可开交 。
孟老汉非常坚定地说:“这葫芦是我亲自种下的,胖女孩该归我 。
”姜老汉却固执地说:“这葫芦结在我的院子里,这女娃该是我的 。
”吵了三天三夜,难解难分,毫无结果,后经村里人调解为:女娃娃属于两家共同的,轮流居住,共同扶养,并取了个“孟姜女”的名字 。
光阴似箭,日月如梭,转眼间十多年过去了,孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个丈夫叫范杞梁,选定良辰吉日,准备成亲 。
天有不测风云,成亲当天,新郎被几个衙役,抓走了 。
原来,当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城,日日夜夜拼命干,民夫们被累死、饿死的不计其数,为了加快工程速度,他们又到处抓民夫补充,范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了.转眼一年过去了,范杞梁杳无音信,急得孟姜女饭吃不下,觉睡不着,不知如何是好,跟两家老人商量后,决定去找丈夫,发誓找不到丈夫绝不回家 。
她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了 。
一路上,风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难,经过千难万险的万里跋涉,她终于找到了修长城的地方,一打听才知道,为修长城死了许多人,丈夫范杞梁早就累死了,并被埋在长城下,尸骨都找不到了 。
这一消息如同晴天霹雳,孟姜女顿时就伤心地痛哭起来,泪如泉,声如雷,哭得惊天动地,天昏地暗,眼看着长城一段段的倒塌,哭到哪里便塌到哪里,足有八百里长 。
这下可急坏了工程总监,急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇 。
秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由 。
一见之后,便被她的美貌迷住了,非要封她为“正宫娘娘” 。