归家 诗词注音 归家诗词

归家 诗词注音 归家诗词

“莲花坞”这首诗及拼音是什么?《莲花坞》唐 王维 日日采莲去,洲长多暮归 。
弄篙莫溅水,畏湿红莲衣 。
【拼音】 rì rì cǎi lián qù,zhōu zhǎng duō mù guī。
nòng gāo mò jiàn shuǐ,wèi shī hóng lián yī。
【释义】 这是一首少女情怀的诗歌 。
每天起早去洲坝里采摘莲子,既是生活也是工作,因为路途遥远,所以经常都是暮色沉沉的时候,才可以归家 。
(也许是对情郎喊,也许是自我陶醉)竹篙撑水的时候要注意阿,轻轻的,莫溅起水波,害怕沾湿我新做的红莲衣 。
关于“莲花坞”的作者背景: 王维:青少年时期即富于文学才华 。
开元九年(721年) 中进士第,为大乐丞 。
因故谪济州司仓参军 。
后归至长安 。
开元二十二年张九龄为中书令 。
王维被擢为右拾遗 。
其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情 。
二十四年 (736)张九龄罢相 。
次年贬荆州长史 。
李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点 。
王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场 。
开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁 。
安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去 。
于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活...... 他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展 。
他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别墅,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐 。
天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获 。
服药佯为□疾,仍被送洛阳,署以伪官 。
两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞 。
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岁末到家古诗的拼音岁末到家(清·蒋士铨)爱子心无尽,归家喜及辰 。
寒衣针线密,家信墨痕新 。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛 。
低徊愧人子,不敢怨风尘 。
suì mò dào jiā (qīng ·jiǎng shì quán )ài zǐ xīn wú jìn ,guī jiā xǐ jí chén。
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dī huái kuì rén zǐ,bú gǎn yuàn fēng chén。
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春江花月夜诗词赏析只留下两首诗的张若虚就是因为《春江花月夜》而“孤篇横绝,竟为大家” 。
这首诗中蕴含的人生哲理犹如一股股迎面扑来的浓郁的情感,千百年来,使无数的文人骚客为至倾倒 。
无怪乎,该诗被闻一多先生誉为:“诗中的诗,顶峰中的顶峰” 。
该诗中不仅描绘出了一幅精美的春江月夜图,而且也表现出了丰富细腻的情感 。
但是,尤为重要的是,在这情感中也渗入了理性的思考,即情中有思 。
面对如此美丽的图画,面对春江花月夜这五种事物集中体现出的最动人的良辰美景,而许真的是“乐极生悲”吧,清明澄澈的天地宇宙引发了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?” 。
江月是如此的美丽,美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒,从而联想到自己的人生是如此的渺小和短暂 。
是谁站在江畔,第一个惊诧月色的明媚?光照春江的明月,又是从哪一年开始照耀到人间呢?恐怕已无人能说的清楚 。
毕竟,人的一生太短暂,太短暂了!人要和时间赛跑,终究是要失败的,人生真的是很容易就逝去了 。
人类一代代永无穷期地更替,不正是人生短暂的表现吗?而明月却年年相似,这江月为什么会年年依旧呢?可能象世上的离人一样,也在等待着自己的亲人到来吧!“不知江月照何人”这里用了一个拟人的手法,把月亮写的很有感情,为了见到她期待的人,可以年年长明不衰 。

【归家 诗词注音 归家诗词】

诗人由仰望月轮,又低头看到大江东流 。
这滚滚东流的一江春水,多么象消逝着的光阴!“逝者如斯夫;不舍昼夜”,人生,人的青春不就是被这滔滔流水送走的吗?诗人由时空的无限,遐想到了生命的有限,感到神秘而又亲切,表现出一种更深沉,更寥廓的宇宙意识 。