此夜明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的 。
语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘 。
”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆 。
两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中 。
明月圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了 。
从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意 。
不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的 。
兄弟分离即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短 。
从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情 。
说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰” 。
同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感 。
末二句意思衔接，对仗天成 。
“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙 。
“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得 。
叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵 。
小题2：试题分析：本题考查“鉴赏文学作品的表达技巧”，侧重“鉴赏评价”能力的考查 。
“表达技巧”分为四个理解层面由低到高（字词一句子—段落一篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟、夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等） 。

有关佳节的古诗词中秋：月下独酌——李白花间一壶酒，独酌无相亲 。
举杯邀明月，对影成三人 。
月既不解饮，影徒随我身 。
暂伴月将影，行乐须及春 。
我歌月徘徊，我舞影零乱 。
醒时同交欢，醉后各分散 。
永结无情游，相期邈云汉 。
八月十五夜月——杜甫满月飞明镜，归心折大刀 。
转蓬行地远，攀桂仰天高 。
水路疑霜雪，林栖见羽毛 。
此时瞻白兔，直欲数秋毫 。
水调歌头——苏轼明月几时有，把酒问青天 。
不知天上宫阙，今夕是何年 。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒 。
起舞弄清影，何似在人间 。
转朱阁，低绮户，照无眠 。
不应有恨，何事长向别时圆 。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全 。
但愿人长久，千里共婵娟 。
端午：乙卯重五诗——（南宋）陆游重五山村好，榴花忽已繁 。
粽包分两髻，艾束著危冠 。
旧俗方储药，羸躯亦点丹 。
日斜吾事毕，一笑向杯盘 。
五月五日——（北宋） 梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容 。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙 。
未泯生前恨，而追没后踪 。
沅湘碧潭水，应自照千峰 。
贺新郎（端午）——（南宋）刘克庄深院榴花吐，画帘开，彩衣扇，午风清暑儿女纷纷结束，时样钗符艾虎，早已有游人观渡，大逢场慵作戏，任白头年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞 。
灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩又怀椒醑，谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍，又说是，蛟馋龙怒，把似而今醒到了，料当年醉死差无苦，聊一笑，吊今古 。
重阳：九月九日忆山东兄弟——（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 。
醉花荫——（宋）李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽 。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透 。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖 。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！九月十日即事——（唐）李白昨日登高罢，今朝再举觞 。
菊花何太苦，遭此两重阳 。
春节：元日——王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符 。
拜年——文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐 。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚 。
田家元旦——孟浩然昨夜斗回北今朝岁起东我年已强仕无禄尚忧农桑野就耕父荷锄随牧童田家占气候共说此年丰元宵：《上元夜》——（唐）崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来 。
《青玉案 元夕》——（宋）辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨 。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。

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