【注释】：唐德宗建中四年（783），韦应物从尚书比部员外郎出为滁州刺史 。
他在夏末离开长安赴任，经洛阳，舟行洛水到巩县入黄河东下 。
这诗便是由洛水入黄河之际的即景抒怀之作，寄给他从前任洛阳县丞时的僚友 。
诗人顺洛水向东北航行，两岸青山不绝，渐渐地，东南方向的高山深谷多了起来，而船却已在不知不觉中驶入黄河了 。
于是诗人纵目四望黄河景物 。
这是秋天的傍晚，滚滚黄河与天相连，天边隐约可见稀疏的树木在寒气中枯落 。
夕阳映照在汹涌的河水中，忽亮忽暗地闪烁不定 。
那种清廓的景象，使他想起了几年前在伊水边看到的那个孤零零的村落，自经安史之乱，残破萧条已甚 。
往事不堪回首，而眼前雨霁晴展，北风劲吹，只见空中有一只孤雁向南飞去 。
此刻，诗人的心情如何？他告诉洛阳的僚友们说，他的心情就象《庄子·列御寇》中说的那样：“巧者劳而知者忧，无能者无所求 。
饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也 。
”他觉得自己既非能干的巧者，也不是聪明的智者，而是一个无所求的无能者，无所作为，无可忧虑，就象这大河上的船，随波逐流，听任自然，奉命到滁州做官而已 。
显然，这是感伤语，苦涩情 。
他的僚友们会理解他的无奈的忧伤，不言的衷曲 。
唐德宗从建中元年即位以来，朝政每况愈下，内外交困，国库空虚，赋税滥征，军阀割据，民不聊生 。
韦应物了解这一切，为之深深忧虑，然而无能为力 。
此次虽获一州之任，亦是荣升之遇，有可作为之机，但他懂得前途充满矛盾和困难 。
因此只能徒具巧者之才，空怀智者之忧，而自认无能，无奈而无求 。
也许他的洛阳僚友曾给他以期望和鼓励，增添了他的激动和不安，所以他在离别洛阳之后，心情一直不平静，而这黄河秋天傍晚的景象更引起他深深的感触，使他无限伤慨地写下这首诗寄给朋友们 。
10首关于登山的古诗 要全程 古诗：1、王安石《登飞来峰》飞来峰尚千寻塔，闻说鸡鸣见日升 。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 。
2、 李涉《登山》终日昔昏醉梦间，忽闻春尽强登山 。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲 。
3、袁牧《登山》焚香扫地待诗成，一笑登山依杖行 。
爱替青天管闲事，今朝几多白云生 。
4、 杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了 。
造化钟神秀，阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云，决眦入归鸟 。
会当凌绝顶，一览众山小 。
5、杜牧《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家 。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 。
6、许棠《登山》信步上鸟道，不知身忽高 。
近空无世界，当楚见波涛 。
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢 。
猕猴呼独散，隔水向人号 。
7、李颀《古从军行》白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河 。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多 。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠 。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落 。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车 。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家 。
8、王维《汉江临眺》 楚塞三湘接，荆门九派通 。
江流天地外，山色有无中 。
郡邑浮前浦，波澜动远空 。
襄阳好风日，留醉与山翁 。
9、李白《登庐山五老峰》庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉 。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松 。
10、李白《早秋单父南楼酬窦公衡》泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海 。
散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃 。
知君独坐青轩下，此时结念同所怀 。
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居 。
曾无好事来相访，赖尔高文一起予 。
登山（mountaineering）：是指在特定要求下，运动员徒手或使用专门装备，从低海拔地形向高海拔山峰进行攀登的一项体育活动 。
登山运动可分为登山探险（也称高山探险）、竞技攀登（包括攀岩、 攀冰等）和健身性登山 。
登山设备要适应登山运动的环境条件，在设计、选材、用料、制作上要尽量使其轻便、坚固、高效，并能一物多用 。
经常出外进行登山 野营活动对人体有很大的好处，从医学角度来说，它对人的视力、心肺功能、四肢协调能力、体内多余脂肪的消耗、延缓人体衰老等五个方面有直接的益处 。
急急急！有关壮士的古诗词或诗歌,要长要长 壮士心江庵的夜和着青灯残了，壮士的梦正灿烂地开花，枕着一卷兵书，一支剑，灯光开出了一头白发 。

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