优秀传统文化古诗词 传统文化古诗词( 二 )


雨气空而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味,浓的时候,竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊 。
也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦紧,那腥气 。
第三次去美国,在高高的丹佛他山居住了两年 。
美国的西部,多山多沙漠,千里干旱,天,蓝似安格罗萨克逊人的眼睛,地,红如印第安人的肌肤,云,却是罕见的白鸟,落基山簇簇耀目的雪峰上,很少飘云牵雾 。
一来高,二来干,三来森林线以上,杉柏也止步,中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣,是落基山上难睹的景象 。
落基山岭之胜,在石,在雪 。
那些奇岩怪石,相叠互倚,砌一场惊心动魄的雕塑展览,给太阳和千里的风看 。
那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸 。
不过要领略“白云回望合,青露入看无”的境界,仍须来中国 。
台湾湿度很高,最饶云气氛题雨意迷离的情调 。
两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍...
弘扬中华优秀传统文化的古诗6行1、唐朝·杜甫《蜀相》:丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森 。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音 。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心 。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 。
2、唐朝·白居易《青石》:青石出自蓝田山,兼车运载来长安 。
工人磨琢欲何用?石不能言我代言 。
不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭 。
不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞 。
愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师 。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿 。
义心若石屹不转,死节名流确不移 。
如观奋击朱泚日,似见叱呵希烈时 。
各于其上题名谥,一置高山一沉水 。
陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死 。
长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人 。
慕为人,劝事君 。
3、唐朝·张九龄《荆州作》:先达志其大,求息不约文 。
士伸在知己,已况仕于君 。
微诚夙所尚,细故不足云 。
时来忽易失,事往良难分 。
顾念凡近姿,焉欲殊常勋 。

【优秀传统文化古诗词 传统文化古诗词】

亦以行则是,岂必素有闻 。
千虑且犹失,万绪何其纷 。
进士苟非党,免相安得群 。
众口金可铄,孤心丝共棼 。
意忠仗朋信,语勇同败军 。
古剑徒有气,幽兰只自薰 。
高秩向所忝,于义如浮云 。
千载一遭遇,往贤所至难 。
问余奚为者,无阶忽上抟 。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》:雨色秋来寒,风严清江爽 。
孤高绣衣人,潇洒青霞赏 。
平生多感激,忠义非外奖 。
祸连积怨生,事及徂川往 。
楚邦有壮士,鄢郢翻扫荡 。
申包哭秦庭,泣血将安仰 。
鞭尸辱已及,堂上罗宿莽 。
颇似今之人,蟊贼陷忠谠 。
渺然一水隔,何由税归鞅 。
日夕听猿怨,怀贤盈楚想 。
5、宋朝·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调》:烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱 。
得姓何年,细参辛字,一笑君听取 。
艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦 。
更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐 。
世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户 。
比著儿曹,累累却有,金印光垂组 。
付君此事,从今直上,休忆对床风雨 。
但赢得,靴纹绉面,记余戏语 。
6、宋朝·王安石《吴长文新得颜公坏碑》:鲁公之书既绝伦,岁久更为所珍 。
荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘 。
断碑数尺谁所得,点画入纸完如新 。
延陵公子好事者,拓取持寄情相亲 。
六书篆籀数变改,训诂后世多失真 。
谁初妄凿妍与丑,坐使学士劳骸筋 。
堂堂鲁公勇且仁,出遇世难亲经纶 。
挥毫卓荦又惊俗,岂亦以此夸常民 。
但疑技巧有天得,不必勉强方通神 。
诗歌甘棠美召伯,爱惜蔽芾由思人 。
时危忠谊常恨少,宝此勿复令埋堙 。
国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化 。