2、有两个因素:
(1)跟阴阳学说有关系 。上午,阳气上升;下午,则阴气转旺 。所以,民间认为人与鬼既然阴阳相隔,阴气重的时候,还是离远点的好 。不然,容易招“鬼” 。
(2)上午去扫墓,表明对死者的尊敬 。意为在一天里最先想到的就是这件事 。这跟我们上午去探望病人是一个道理 。
北京习俗:
北京清明节时的另一习俗,是在这一天要去城隍庙烧香叩拜求签还愿问卜,在明清民国时老北京有七八座城隍庙 , 香火亦以那时最盛 。城隍庙里供奉的“城隍爷”,是那时百姓信奉灶王爷、财神爷外最信奉的神佛 。这个“爷”其实就是一个城、一个县的“不管部”部长 , 城隍庙在每年的鬼节——清明节开放时,人们纷纷前往求愿,为天旱求雨(多雨时求晴),出门求平安、有病企求康复,为死者祈祷冥福等诸事焚香拜神 , 那时庙会内外异常热闹,庙内有戏台演戏,庙外商品货什杂陈 。
据家中老人回忆在民国初时还有“城隍爷”出巡之举,人们用八抬大轿抬着用藤制的“城隍爷”在城内巡走,各种香会相随,分别在“城隍爷”后赛演秧歌、高跷、五虎棍等,边走边演,所经街市观者如潮 。有一首杂咏:“神庙还分内外城,春来赛会盼清明,更兼秋始冬初候,男女烧香问死生 。”即说的清明节这一习俗 。
天津习俗:
中华文化注重孝道,天津民风自古淳朴,天津人缅怀逝去的家族先辈亲人,非常重视祭祀的仪式,每年在三个“冥节”中 , 最首要的当数清明节(另两个“冥节”是指夏历七月十五中元节和“十月一,送寒衣”日) 。
天津人俗称清明节为“鬼令”,在清明前后各10天祭祖,最好的日子是在清明节这一天去扫墓(天津人曾普遍称扫墓为“添坟”,后来又改称“上坟”),系天津地区传承下来的重要风俗 。
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