昔有西陵脚夫文言文知识点( 二 ) _报应

枕上听到鸡的鸣叫，静夜的气息又恢复了。于是想到我这一辈子，繁华靡丽在转眼之间，已化为乌有，五十年来生活，总只不过是一场梦幻。现在自己应当从黄粱梦中醒来，自己的车马刚从蚁穴中回来，这种日子应该怎样来消遣？追想遥远的往事，一想到就写下来，拿到佛前一桩桩地来忏悔。所写的事，不按年月先后为次序，所以与年谱不同；也不按门类排列，拟以与《志林》不同。偶而拿出一则来看看，好像是在游览以前到过的地方，遇见了以前的朋友，虽说城郭依旧，人民已非，但我却反而自己欣慰。这真的可以说是痴人面前不能说梦啊。
以前西陵地方有一个脚夫，为人挑酒，不慎跌跤，把酒坛打破。估算着无法赔偿，就长时间呆坐着想道：“这要是梦就好了！”还有一个贫穷的书生考取了举人，正在参加鹿鸣宴，恍恍忽忽地还想着这不是真的，咬着自己的手臂说：“别是做梦吧！”同样是对于梦，一个唯恐其不是梦，一个又唯恐其是梦，但他们作为痴人则是一样的。
我现在做过一个大梦也快醒了，但还在写点东西，这不，又在说梦话了吧。因而叹息有点小聪明的文人，喜欢名声的心理总是难改，正如黄粱梦醒中的卢生，天已经亮了，钟已经敲响，但临终前他在遗表中还想把其摹榻二王的书法流传后世一样。因此，这一点好名的根苗，坚固得像是佛家舍利子那样，虽然用毁灭世界的劫火来烧它也烧不坏呵。
2 陶庵梦忆的翻译〔明〕张岱陶庵国破家亡，无所归止。
披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕望不敢与接。
作《自挽诗》，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。
始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人粧点语也。因思昔人生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报牀，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。
种种罪案，从种种果报中见之。鸡鸣枕上，夜气方回。
因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持问佛前，一一忏悔。
不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。
真所谓痴人前不得说梦矣。昔有西陵脚夫，为人担酒，失足破其瓮。