铁拐李是八仙之首，又是民间药王，为什么治不好自己的瘸腿

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大名鼎鼎的神仙铁拐李，出生于战国时期，幼年时就天资聪颖，并得到道家始祖老子的点化。晚年访道求仙，后在石笋山得道成仙。是道教八仙中资历最深，成仙最早，名气最大的神仙，故位居八仙之首。铁拐李擅长药理，炼得风湿骨痛膏济救众生，传为佳话。那么，为什么他不把自己的腿治好呢？
我认为他既然已经得道成仙了，当然就没有必要再去治自己的腿了。因为成为神仙后就是以灵体的形式存在，意味着脱离了肉体凡胎，也就不需要再用腿去走路了。
我们都是凡夫俗子，只拥有凡人的审美、欲求和思维。所以我们根本无法想象，更无法体会，成了神仙到底意味着什么，神仙的存在跟我们的存在有什么不同。但是我们可以用现代科学猜想出来的四维空间来理解。
首先，可以肯定人得到道成了神仙，就是已经羽化升天了，他们跟我们的存在方式和时空观念是不一样的。也就是说他们可以脱离我们生活的三维空间，进入更高维度的空间，比如进入四维空间中。而四维空间没有物质，在四维空间中存在的都是意识。
神仙在四维空间中的存在是常态。他们之所以会成为神仙，就是因为他们得到了道，找到了从三维空间进入四维空间的通道。在早期，他们可能还会经常往返于两个空间，在四维空间他们是意识，回到三维空间，就以之前肉体凡胎的样子出现。但即使同在三维空间，成仙的他跟成仙前的他也有着本质的区别。成仙以后可以腾云驾雾，来无影去无踪，根本犯不着用两条腿去走路，所以，也就用不着再去治它了。
各位朋友你们还有其他的看法吗？
八仙之首是铁拐李
铁拐李
中国民间流传的八位仙人。道教援引改造之，成一组上仙，即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道” 。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。