腠理是什么意思( 八 )


居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死 。
战国神医扁鹊曾经来到齐国,看望当时齐国的国君田齐桓公 。扁鹊对齐桓公说:你有病了 。齐桓公不信 。讳疾忌医!可扁鹊坚信自己的判断没错,出于对国君负责的态度他反复的觐见 。结果当扁鹊第三次看望他的时候,觉得这个人完了 , 已经病入膏肓了 , 没治了,于是转身逃往秦国 。结果没过多久,在公元前356年的时候 , 田氏齐国的齐桓公去世了 。
还有一个扁鹊治病的故事,叫做起死回生 。
有一次扁鹊行医到虢国,虢国的太子死了,正要下葬 。扁鹊问明了其病情后 , 断定太子未死 , 先用针刺疗法,一会儿太子醒来,又把药物敷在太子肋下 , 一会儿,太子就站了起来,最后给太子配汤药喝,仅仅服了30多天,太子就完全康复了 。
希望我能帮助你解疑释惑 。
《扁鹊见蔡桓公》韩非子
作品原文
扁鹊见蔡桓公,立有间 。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深 。”桓侯曰:“寡人无疾 。”扁鹊出 , 桓侯曰:“医之好治不病以为功 。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深 。”桓侯不应 。扁鹊出,桓侯又不悦 。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃 , 不治将益深 。”桓侯又不应 。扁鹊出 , 桓侯又不悦 。居十日,扁鹊望桓侯而还走 。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也 。今在骨髓,臣是以无请也 。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣 。桓侯遂死 。[6-12]
作品译文
有一天 , 名医扁鹊去拜见蔡(cài)桓(huán)公 。
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿 , 说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病 。要是不治,恐怕会向体内发展 。”蔡桓公说:“我的身体很好 , 什么病也没有 。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病 。医治没有病的人,才容易显示自己的高明!”
过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深 。”蔡桓公听了很不高兴,没有理睬(cǎi)他 。扁鹊又退了出去 。
十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重 。”蔡桓公听了非常不高兴 。扁鹊连忙退了出来 。
又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼 , 就掉头跑了 。蔡桓公觉得奇怪,派人去问他:“扁鹊,你这次见了大王,为什么一声不响,就悄悄地跑掉了?”扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷(fū)烫(tàng)就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂(jì)汤药也还能治好;一旦深入骨髓(suǐ),只能等死,医生再也无能为力了 。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!”