梦参老和尚:用占察轮能知道过去未来吗


梦参老和尚:用占察轮能知道过去未来吗

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梦参老和尚:用占察轮能知道过去未来吗
1、我们没有力量用占察轮能知道过去未来
说坚净信菩萨当机众所请法的缘因,就是使我们末法众生,能够假佛的神力,或假地藏菩萨神力,用占察轮相,占察轮相完全是地藏菩萨神力,但是依着地藏菩萨所说的方法,我们就处理我们没有这个力量 。但是我们用占察轮,我们能知道过去,也能知道未来 。
发生一件事情,一占就知道,哪一部份出了问题了,哪一世哪一部份你就能够知道 。那这个问题你又怎么解决呢?不是光知道而已,地藏王菩萨就是占察善恶业报告诉我们,你若转化 , 你若修道,想成,转凡成圣 。例如说转凡成圣吧?说我们害这个病,怨治不好,依着占察轮地藏王菩萨所说,这是业障,或叫你拜忏,或说叫你念地藏王菩萨多少声圣号,你满了,满足了,那个业啊 , 业转,因为业转,相也就转了,那业没转动的时候相不会转 。
2、用占察轮得有决定的信心
但是这个得靠你有,第一个条件得有决定的信心 。若三心二意的效果没有 , 因为我们众生心烦恼特别重,不论信什么不能坚定 , 也不能产生清净,若这个当机众就是坚净信,不但坚净而且清净,所以这个坚净信来说是个当机众 。就在佛集会的时候,大家集会的时候,坚净信就是发起此部经的发起人,他一起大悲心看见末法众生,特别乱世 , 什么也认识不清楚,就是我们胡涂烦恼什么也不知道 , 他为他的大悲心给我们请求,请求,说用什么方法让他能知道 。
尔时 , 会中有菩萨,名坚净信,从座而起,整衣服、偏袒右肩,合掌白佛言:我今于此众中 , 欲有所问,谘请世尊,愿垂听许 。
佛在世的时候,若请法先请求人家答应,咱们现在也如是,你若请求人家做什么事 , 人家答应你才能做,假人要我讲《占察善恶业报经》,我答应他了,那就讲了,就听许的意思 。
但是这是一个理解 。坚净信菩萨悲愍未来众生 , 想请佛说法,表达一个意思,那么出家人披这个衣 , 把那个肩膀放下来,搁一地又顶礼佛,顶礼完了请佛,说我想请佛开示,愿垂听许 , 人家听许你才说,不听许不能说 。
3、没达到一实境界之前 要有前方便
本来是无中生有,这句话什么意思 , 在一实境界当中,在一实境界当中,没有一切形相的 , 没有言说,但是怎么样能达到一实境界?没达到一实境界之前,前方便 , 所以前方便,你想要达到一实境界之前,你起码得有坚固的信心 。咱们三宝弟子相信三宝,那得有个信心 , 咱们信心是有 , 还没到坚固,咱们这个心,咱们经常做发菩提心,发菩提心行菩萨道 。但是这个是虚妄的 , 不是真实的 。因为咱们心没进到一实境界,知道不知道怎能证入 。