大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野是什么意思( 二 ) _隐士

周才信众人, 偏智任诸己。
推分得天和, 矫性失至理。
归来安所期, 与物齐终始。
《中隐》
白居易
大隐住朝市,小隐入丘樊。
丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
不如作中隐,隐在留司官。
似出复似处,非忙亦非闲。
唯此中隐士,致身吉且安
大概是句俗语,古已有之,所以要追究是哪一个人最先说的,恐怕不易不过从白话意义上说我想可能是唐朝诗人白居易的诗作《中隐》最先把它通俗易懂地归纳出来白居易《中隐》大隐住朝市,小隐入丘樊丘樊太冷落,朝市太嚣喧不如作中隐,隐在留司官似出复似处,非忙亦非闲唯此中隐士,致身吉且安
【大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野是什么意思】 意思是小的隐士隐藏于山林，大的隐士隐藏于市集朝中。这两句话是中国道家哲学思想，告诉我们闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次的隐逸生活是在都市繁华之中的心灵净土。
“大隐隐于市小隐隐于野”出处
“大隐隐于市”出自于东晋王康琚《反招隐诗》,意思是真正大彻大悟的隐士,不必像伯夷一样隐居山林,我即便是在朝廷之中，也可以隐居。
“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”意思
隐居于山林之中的隐士，只能算作是形式上的“隐”而已，只能算作是小隐士。反而是能在最世俗的市朝中，能够凭借自身排除嘈杂的干扰，自得其乐，真正达到物我两忘的心境的人，才能算作是真正的隐士。
《反招隐诗》
魏晋·王康琚
小隐隐陵薮，大隐隐朝市。伯夷窜首阳，老聃伏柱史。
昔在太平时，亦有巢居子。今虽盛明世，能无中林士。
放神青云外，绝迹穷山里。鹍鸡先晨鸣，哀风迎夜起。
凝霜凋朱颜，寒泉伤玉趾。周才信众人，偏智任诸己。
推分得天和，矫性失至理。归来安所期，与物齐终始。