苏轼：无论跟谁相处，都是一场自我的修行( 三 ) 苏轼|佛印|黄庭坚|司马光|王安

人这一生，难求人人都是同行者。
我们走在各自的阳光道、独木桥，也许观念不同，追求不同，却不妨碍互相欣赏。

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曾国藩在家训中总结了“八交九不交”的处友原则，其中就有不交落井下石者、不交徳薄者。
苏轼一生颠簸不定，有部分原因就是遇人不淑。
苏轼和沈括原本是翰林院的同事，平时一起办公事，一起谈论诗文，感情颇为深厚。
王安石权势正盛之时，热衷利禄的沈括有心依附。
后来，在投机钻营下，他一路升迁。
有一次，沈括作为钦差大臣，去杭州巡查时，看望苏轼。
他假意与苏轼热络，一会儿畅叙同窗情谊，一会儿交换彼此的政治意见。
要离开时，他请求苏轼把最近写的诗手抄一份给他，想留为纪念。
苏轼不疑有他，挥墨相赠。
回京后，沈括搜刮恶毒之词，对每一首诗词都加以笺注，穷尽心思曲解附会，上告朝廷。
这为后来的“乌台诗案”埋下伏笔。
孟郊在《求友》里写道，“求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。”
与品行低下的人相交，关系往往难以长久，他们以利相交，利尽则散，以权相交，权失则弃。
张璪与苏轼是同年进士，曾在凤翔共事过两年。
张璪知道苏轼非池中物，有朝一日可能飞黄腾达，于是刻意结交苏轼，处处对他照顾有加。
因此，张璪返回汴京时，苏轼倾心写了一篇《稼说》祝福他。
在京都，张璪借着新法的东风，官场上左右逢源。
乌台诗案事发时，张璪以知谏院的身份参与案件审理。
密友含冤入狱，按理说张璪应该奔走相救，可他却想凭这次案件捞取功劳，以期官运亨通。
所以，他烧掉《稼说》，推波助澜，欲置苏轼于死地。
甚至有官员劝皇帝宽恕苏轼时，张璪当着面把他骂了个狗血淋头，生怕苏轼不死。
苏轼自从看清张璪的真面目后，便与他断交。
人总得经历一些变故，才能看懂一些感情。
有一些人把利益置于感情之上，对于这样的人，最好的态度就是敬而远之。

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苏轼曾说过：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”
无论遇到什么人，他都不恼不怒，不怨不诉，把所有的遇见，当作人生的历练。
人情反复，世事崎岖，人世间感情大抵如此。
不必怨天尤人，也无需反复咀嚼。
帮助我们的人也好，伤害我们的人也罢，若是都看作是渡我们的人，那便是人生最好的修行。