朋友得癌症祈祷的诗( 二 ) 家人由于绝症

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
”敬爱的佛祖上帝！美好的未来正在向我走来，天国千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲正在向我招手，我的未来是那么美好，那么令人憧憬向往，开心、快乐、自由、幸福是我人生的主旋律，极乐界仙岛群岛洲是我生命的归宿，我要向人生和生命的最高境界跋涉攀登，不论千里万里路途多么遥远，不论人世坎坷旅途多么曲折，我将以微笑面对一切，以游戏娱乐的心态面对前方的所有考验，我深信我的心愿一定能达成，我的所有美好理想一定能实现。
敬爱的佛祖上帝！人生是生命在人间的一次短暂旅行，万般皆游戏，唯有性命真，我愿将一切奉献给大自然，奉献给人类，我从天国来，还回天国去，山峦鸟语稀，我与白云戏，山花烂漫怡情趣，潺潺流水曲。
原野清风徐，山边花影移，多情多意多悲戚，独与知音语。
岭泉叮咚兮，花香随风袭，仙境处处空灵秀，随性好飘逸。
感恩您佛祖上帝！感谢您给我的一切安排！从此我与您融为一体，健康的体魄将属于我，美好的人生将属于我，锦绣的未来将属于我！阿门！以上祈祷语每日诵读八次，坚持九九八十一天，奇迹会发生。
注：把祈祷语中的XXX换成自己的姓名诵读。
形容祈福的古诗词 1、祈福在方伯——唐赵居贞《云门山投龙诗》2、祈福为黔黎——宋无名氏《六州》3、为人祈福处——唐武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》4、祈福去邪——唐来鹄《圣政纪颂》5、萧鼓春祈福满门——清曾国藩《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》6、楮钱祈福暗尘窗——宋蔡襄《漳南十咏·陈将军庙》7、坛场岁为民祈福——宋蔡肇《张公洞》8、燔牛以祈福——宋陈宓《送真右史守泉》9、市人祈福心苗异——宋董嗣杲《北高峰》10、数家祈福来浇奠——宋方回《野庙》11、为民祈福输清衷——宋梅尧臣《十六日会灵火》12、祈福为熇——宋梅挚《昭潭十爱》13、圣朝每为民祈福——宋王学可《洞霄宫》14、山农祈福更迎年——宋杨万里《观社》15、六宗祈福盛虞禋——宋杨亿《奉和御制南郊七言六韵诗》
为同学的死致诗和写挽取南无阿弥陀佛佛菩萨保佑，是教我们修善因，得善果，我们自己不修善因，是得不到善报的。
所以，无畏布施的果报是健康长寿。
我们应该吃素，大量放生，行善积德，供养三宝。
为家人恭敬诚心的念阿弥陀佛佛号，来修善因得善果。
净空法师---佛菩萨保佑，是教你修因。
你种什么因，就得什么果报。
财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？现在在这个世间，在中国、在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大多数。
他修福的目的在哪里？求发财、求升官、求家里人平安。
心量就那么小，自私自利，诸位想想能求得到吗？决定求不到。
假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的。
为什么？你心量太小了，自私自利，我怎么能接受？我要接受你的贿赂，保佑你，那我不就变成了贪官污吏？所以这是迷信，这是大错特错。
诸位要记住，不要说是佛菩萨，凡是正神都不接受贿赂的，你用金钱财物去供养，巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之后，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你该害病还是害病，该死的时候还是死。
邪神总是欺骗人，正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂。
我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。
修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。
财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？佛菩萨保佑，是教你修因。
你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。
我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。
如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处！想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单，你要有他保佑的条件。