《伤寒论》读书心得体会怎么写?( 七 )
1.理解原文为重点 , 多读多背 , 多用心品读 , 用心体会 。在原文上下功夫 , 弄懂原著 , 求其本意 , 旁参诸家 , 多读多倍 , 书读百遍 , 其意自见 。《伤寒论》主要讲诉仲景学术思想 , 探索期精微大意 , 因此就应该在原文上下功夫 , 弄懂原文句子的含义 , 然后将其背诵 , 记在脑海里 , 到遇到时便可拿出来用 , 体现熟能生巧之意 , 只有熟了以后反复的应用才可体现出其精微之处 , 然后在不断地使用中得到提升 。
2.六经辩证的学习非常具有逻辑性 , 知识特点具有框架性 , 对我们学习起来就非常容易 。每一经都有其各自的特点 , 这样先记住病纲总的特征 , 再来分析其中的特殊病症 , 从同到异 , 相比较的学习 , 比较容易记住 , 结合各种致病特点 , 各脏腑受邪特点和以前的知识联系起来学习 , 从各经病治疗 , 治法入手 , 失治 , 误治后出现的病症 , 一一梳理 , 学习起来比较容易 。六经传遍是有规律的 , 不同的传变情况会有不同的传变情况:在感邪轻 , 正气强的条件下 , 如治疗得当 , 可不传而愈 。在感邪重 , 正气强的条件下 , 病发于阴而反映强烈 , 不论病在一经或合病 , 或并病在三阳 , 但若治疗不当 , 消耗了正气 , 则可传入三阴 。由阳经传入三经的 , 病多属热 , 在感邪重 , 正气弱的情况下 , 病发时直中三阴 , 但若治疗适当 , 邪衰正胜也可阴正转阳 , 在感邪轻 , 正气弱的情况下 , 病可发于阳也可发于阴 。
3.伤寒论六经辨证的学习
六经辨证是要辨别出病、脉、证、治四方面的基本内容 , 可见通常所说的六经辨证 , 实际上是对辨识
以上四方面内容的简称 。
太阳病为外感病的初期 。太阳病以脉浮 , 头项强痛而恶寒为提纲 , 凡外感疾病 。出现此脉证者 , 即可成为太阳病 。太阳病有经证腑证之分 。太阳经证因因病者体质及感受邪气不同 , 分为邪气中风两大类 。中风的主要脉症有恶风寒 , 发热 , 头项强痛 , 自汗 , 鼻鸣 , 干呕 , 脉浮缓等 , 其病机为卫阳浮盛 , 卫外不固 , 营阴外泄 。伤寒的脉症有恶风寒 , 发热 , 头项强痛 , 身疼腰痛 , 骨节疼痛 , 无汗而喘 , 脉浮紧等 , 其病机为风寒外束 , 卫阳郁遏 , 营阴凝滞 。太阳腑证有蓄水 , 蓄血之分 。蓄水证是表邪不解 , 内入太阳之腑 , 邪与水结 , 膀胱气化失职 , 故出现脉浮发热 , 渴欲饮水 , 水入则吐 , 小便不利 , 少腹满 , 脉浮数等 。蓄血证是表邪不解 , 循经入里化热 , 热与血结 , 血蓄下焦膀胱部位 , 起临床证候为少腹急结或硬满 , 其人如狂或发狂 , 小便自利等 。此外 , 太阳病还有兼证 , 如太阳中风兼喘 , 兼汗漏不止 , 兼身疼痛等;又有因误治失治所导致的变证 , 如结胸 , 痞证 , 脏结 , 火逆等等 。
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