普通话也没有全浊声母 ， 只有“全清、次清、次浊”三类 ， 其中b、d、g、j、x、zh、sh、z、s是全清音 ， p、f、t、k、h、q、ch、c是次清音 ， m、n、l、r、y、w是次浊音（以上都是按汉语拼音标注） 。全浊字与入声一样 ， 已经在普通话中消亡了 。
历代的韵书把同一声调内的同韵字归为一个韵目 ， 各以一个代表字加序号命名 ， 比如上平一东、入声一屋等等 。
诗不是写的 ， 是吟出来的 ， 是唱的 。从唐代起 ， 诗词发展了极其严格的韵律 ， 特别是对平仄的要求 ， 一般是不准许违背的 。所以今人仿作 ， 如果不依平仄 ， 也不依古韵 ， 只能称作“打油诗” 。如果想仿作古诗 ， 比如五古、七古 ， 反而要避免有太多的律句 ， 以求格调高古 。但如果做格律诗词 ， 那是必须务必严格遵守规则的 。
既然诗是吟唱而生 ， 词诗是填写而成 ， 那么人们必然是依附他们那个年代和那个地区的方言的 。古代交通不便 ， 语言的差异很大 ， 我相信所有的诗家词人都带有一定的方言 ， 而且 ， 随着年代的推移、文化的交流、地方语言之间的融合变异 ， 复杂性就更大了 。我也相信 ， 唐宋人写诗词 ， 大都不会苛求更古老的音韵 ， 而是各自依照本地当时代的发音去写、去配曲的 。即便是参照韵书 ， 那韵书的根基也来源于诗人词家的方言 。
如果我们用现代的普通话来朗诵唐诗宋词 ， 往往会觉得平仄错了 ， 甚至用用韵也错了 。律句对平仄的要求非常严格 ， 例如“当春乃发生”句中的“发”字 ， 唐代是入声字 ， 与“春”字平仄相错 ， 但如果用普通话来读 ， “入声”已经消失 ， 读阴平 ， 显然与平仄格律相抵触 。又如唐李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾 ， 朝朝误妾期 。早知潮有信 ， 嫁与弄潮儿 。”其中的“期”和“儿”似乎没有押韵 ， 但“儿”用吴语发音 ， 是“ni” ， 实际上是押韵的 。我的家乡在无锡 ， 我说家乡话“儿子”就读成“nize” ， 而非“erzi” 。
确实 ， 专业人士研究古诗词 ， 必须研究历代诗歌的发展史 ， 了解唐韵 ， 研究各个朝代方言的变化 ， 研究古音韵的变化 。而今人弄诗填词 ， 必须符合格律 ， 但惟独发音 ， 我认为不必再依照古韵了 。
另外 ， 有四点理由：
（1）如果刻意要求今人仿作格律诗词 ， 必须依照韵书 ， 那不符合今人的标准发音 ， 否则怎么顺利地颂读吟唱呢？那也违背了诗词吟唱而成的创作原则了 ， 势必流于文字游戏 。
（2）宋人不依秦韵 ， 清人有别唐韵 ， 唐宋诗人词家如果苛求上古的读音 ， 那么还能出现盛唐繁华的诗坛吗？还能出现南北宋繁华的词坛吗？同样的道理 ， 我们不能批评古人作诗词为什么不选用最最古老的发音 ， 也不能批评古人为何不统一方言 ， 在交通发达、媒体通用、人流宏大、普通话推广的今天 ， 要让格律诗词获得新生和发展 ， 就不宜提倡按古代的读音创作 ， 不宜提倡按古韵书选字 。
（3）今人模仿写古体诗词 ， 即使严格按《词林正韵》选字 ， 即使格律规范 ， 也难以表达出现代社会的意境和风味 ， 总给人“东施效颦”之感 ， 你水平再高、研究再深 ， 未必能“正统”到进入古人的境界 。
（4）其实声调的束缚远大于章法的束缚 ， 放弃追求古老死亡的读音 ， 有利于减轻格律的束缚 ， 有利于格律诗词的新生 。
前几天 ， [中华诗词报]对我的《五绝·山雪》提出很专业的意见 ， 因为我把古入声字“白”按现代普通话的阳平的发音使用了 ， 建议我修改后推送 。为此我提出可以按现代人的读音来写的 ， 并请求他们给以答复赐教 。[中华诗词报]要求我注明“新韵” ， 否则要按“平水韵”改写 。一字之改 ， 谈何容易 ， 即使勉强修改 ， 原作的韵味意境也没有了 。何况我是依新韵而作 ， 没有修改的必要 。当然 ， 我们以后创作、推送古体诗词 ， 必须注明新韵或平水韵 。

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