蒙古族摔跤既不同于中国式摔跤，也不同于日本的相朴，其规则、方法、服装、场地等方面都有自己的特点 。比赛规则和方法是：不分等级（不分年龄、不分体重），没有人数限制，只要是2、4、6、8、16、32、64、128等双数即可 。所有选手由德高望重的裁判员负责编排配对或抽签配对后上场 。比赛实行单淘汰制，一跤定胜负，失败者不允许再上场 。每轮淘汰半数 。裁判员发令后，双方握手致意，然后开始交锋，不限时间，可以采取勾、拉、踢、绊、推、抱、举等各种方法和技巧，但不能抱腿摔，也不准乱踢，更不能扯裤子，膝盖以上任何部位着地即为失败 。摔跤手有专用服装，上身为牛皮或帆布制成的紧身半袖坎肩"昭德格"，下穿肥大的摔跤裤，脚蹬蒙古靴，颈上套五颜六色的布条项圈 。比赛场地简单，只要有一片草坪或松软空地，观众席地围坐，摔跤手就可以在中间进行比赛了 。比赛前，双方都有人高唱挑战歌，以助声势 。摔跤手入场，退场时都要模仿雄鹰的动作，跳跃行进，威武雄壮 。
蒙古族赛马一般分为赛走马和赛奔马两种 。赛走马是指让马跑对侧步（即前后蹄一顺交错前进），比马的速度、耐力、稳健和美观 。参赛的马多用5岁以上的成年马，骑手也以成年人为主 。比赛时，要求骑手有高超的骑术，能够驾驭好马，使其既走得快、稳、美，又不能跑起来 。赛奔马是比马的速度和耐力，以先到达终点者为胜 。奔马的步代与走马不同，是4蹄分前后成双交错奔跑 。参赛的选手大多为男子，尤以十二三岁的小男孩居多，因为他们体形轻便敏捷 。为了减轻马的负荷和照顾骑手的安全，奔马都不备鞍具或配备轻巧的鞍具 。骑手们只穿华丽的彩衣，头束红绿飘带，显得英武、神气 。赛程一般长25至35公里 。奔马赛比走马赛普遍，参赛的人数也多，少则几十，多则逾百 。比赛开始，选手们迅速跃马，扬鞭飞奔，观众则雀跃欢呼，呐喊助威 。按蒙古族的习俗，赛马结束后还要赞马 。取得名次的马依次排列在主席台前，由德高望重的老年人诵唱赞马词，然后还要朝获得第一名的骑马身上撒奶酒或鲜牛奶，以示祝福 。除这种传统的赛马方式外，近些年还出现了障碍赛、花样赛等新的赛马形式，使这一马上运动项目更加丰富，更加精彩 。
蒙古族射箭也分静射和骑射两种 。弓箭的式样、重量、长度、拉力都不限，各取其便 。一般规定每人射9箭，分三轮射击，以中靶的箭数多少评定名次，静射即指站立不动拉弓而射 。人和靶位之间的距离可依具体情况而定，但同一次比赛赛程是固定不变的 。骑射是指选手在特制的跑道上边骑马奔驰边拉弓而射 。跑道通常为一条4米宽、85米长，半米多深的沟 。跑道左侧立有两个靶位，右侧立有一个靶位 。比赛时，射手跃马进入跑道，在疾驰的马背上张弓搭箭，瞄准劲射 。
蒙古族人民群众性的摔跤、赛马、射箭等体育运动，不仅锻炼了体魄，丰富了业余文化生活，更重要的是，近几十年来，内蒙、新疆等地为国家培养和输送了大批优秀运动员，蒙古族运动员在全国的各种比赛中屡屡获奖，在国际比赛中也常登领奖台，为国家争得了荣誉 。
八、马头琴的故事
马头琴是蒙古族最具特色的传统乐器 。又名"胡兀儿"、"胡琴"、"马尾胡琴"、"莫林胡兀儿"等 。为擦弦类弦鸣乐器 。因琴杆上端雕有马头为饰而得名 。它由共鸣箱、琴杆、琴头、弦轴、马子、琴弦和拉弓等部分组成 。共鸣箱多为梯形，也有方形、长方形、六角形、八角形的 。箱框板用硬质木板制作，两面蒙以马皮或牛皮、羊皮，也有正面蒙皮、背面蒙以薄板的 。琴杆用色木、梨木或红木等制作，上部左右各有一个弦轴，顶端为琴头 。拉弓多用藤条或木杆与马尾作成，两条琴弦分别用40根（里弦）和60根（外弦）左右马尾合成，两端用丝弦结住，系于琴上 。马头琴的演奏方法与其它拉弦乐器不同，它的弓不是夹在琴的里外弦之间，而是在两弦外面擦弦拉奏的 。多用作独奏或自拉自唱 。其发音柔和、浑厚而低沉，音色悠扬、醇美，富有草原风味，因而有人形容说："对于草原的描述，一首马头琴的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言更加传神" 。近几十年来，蒙古族民间乐器制作技师、演奏家们对传统马头琴进行了改革，扩大了共鸣箱，改用蟒皮蒙面，增加了拉弓的弹性，用尼龙弦代替了马尾弦，使音量显著增大并将定弦提高了4度，既保持了马头琴原有的柔和、浑厚的音色，又增加了清晰、明亮的特点 。

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