描写琥珀的古诗( 七 ) 赞美琥珀的古诗

一路到当地朝拜山顶，目前记录耗时最长的朝拜需要5个小时
最短2个小时！是所谓的身体力行观念！
而佛教部份要说拜神的话多为观世音菩萨居多一个抵道教10个神的作用了
其中最有名的就是大悲咒静心咒 (总共有7本不同用途的咒语，形式上念完....至少也要半个小时...指的是大咒！也有经济实用的小咒，清心咒，总共7行...小时候我妈会逼我念....)
用途好像有驱鬼静心清心消业障祈福保佑(可为他人念经护佑) 观神(忘记啥意思) 去秽气积功德普大众(就是普渡)
其他不怎麼有人参拜但很有名的如下！
狐先庙月老庙 --- 前者为求桃花后者为求姻缘
彰化大榕公 --- 千年榕树面积大概有6个平民房大因怪大无比所以被敬为神树(日本讲物灵)
三太子 --- 去鬼神
济公 --- 去病
阴庙 --- 忘了啥作用好像也是去阴魂
而掌管阴庙的好像是城隍爷，不是阎罗王，
他是掌管殷间的律法！而阎罗王则类似法官判生死定阴间犯人罪
简单来说一个是律政官一个是判官
五路财神---求发财(香港人到台湾最爱拜)
法主公--这个基本上为专业道教人士一定会拜的
龙王庙 -- 现今都跟妈祖庙结合在一起，为出海人(渔船事业) 必拜！
还有就是早期台湾有很多小地藏！按日本习俗为台湾土地公！
因为我外婆家在高山上所以小时候回外婆家出到野外玩的时候偶有看到野外的小地藏(很可爱！)
但因为台湾发展速度很快这些东西都被移除了~~~~
也可以说台湾本土也有类似小地藏的小神庙！
盖的高度大概只有90公分高一样会在野外的路边发现！路过拜拜会觉得心情好一些！
因为我妈是跟我说这些小庙是跟小神交朋友的地方！可以边拜拜边跟他打招呼！但现今要再找到这些小庙~~~难搂~~~
文中引用明代文人杨升庵的诗句,有什么作用？（理解语句含义）起渲染，说明，升华的作用。
用白话文描写得再好，也很难有身临其境的感觉，因为冗长的文字会让你应接不暇，事，景，情很难集中在一点爆发。相反如果你身在其中，即使是最美好的诗句，也无法表达你的心情，因为身处事中的你，是最统一的一个点，当情绪暴涨的时候，估计需要几十个人围着你念着不同的诗句来满足你。一首好的古代诗词，精炼而不失重点，具象而不空洞。

【描写琥珀的古诗】

最重要的一点，这首诗描写的，就是火把节的情况，用这首诗来点睛是最合适不过了。所谓用得其所。而且这首诗写的确写的好。一惊一破一落，把热烈场面描写得淋漓尽致。把火把长龙写成漫天星斗。