生命的作文600字( 五 )


行人的“有情”遭遇佳人的“无情”,心中无可奈何,故十分烦恼 。
这俨然是一个单相思式的喜剧 。
倘若这是作者目睹他人的遭遇,或许可以说是借爱情来写人生普遍存在的这样一种矛盾 。
但词中“行人”更接近作者自己的写照,其中“情”的内涵也是极其丰富的,绝不仅限于爱情 。
作者饱经沧桑,有惜春迟暮之情,有感怀身世之情,有思乡之情,有对年轻生命的向往之情,有报国之情,等等,的确可谓是“有情”之人;而佳人年轻单纯、无忧无虑,既没有伤春感时,也没有为人生际遇而烦恼,真可以说是“无情” 。
作者发出如此深长的感慨,那“无情”之人究竟撩拨起他什么样的思绪呢?也许勾起他对美好年华的向往,也许是对君臣关系的类比和联想,也许倍增华年不再的感慨,也许是对人生哲理的一种思索和领悟……作者并未言明,却留下了丰富的空白,让读者去回味,去想象 。
评 解 这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉,情景交融,哀婉动人 。
清人王士《花草蒙拾》称赞道:“‘枝上柳绵’,恐屯田(柳永)缘情绮靡未必能过 。
孰谓坡但解作‘大江东去’耶?”这个评价是中肯的 。
苏轼除写豪放风格的词以外,还写了大量的婉约词 。
他的婉约词同样有劲气流动,不同于花间词的软弱 。
词中包蕴的意趣亦为词家推重 。
《古今词话》说此词写行人多情与佳人无情,“极有理趣” 。
所谓“物自无情而人自多情”,这是人生中...
有关于感恩的诗词,名言,故事 。
关于感恩的名人名言鞠躬尽瘁,死而后已 。
(诸葛亮《后出师表》)鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩滴水之恩,当涌泉相报.谁言寸草心,报得三春晖蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢 。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的 。
—— 泰戈尔人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上 。
—— 华罗庚每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语感恩诗爸爸妈妈感谢你们把我带到了这个美好的世界感谢你们给了我自由的空气灿烂的阳光感谢你们谆谆的教导殷殷的嘱托我长大了而你们却老了谁言寸草心报得三春晖我会向你们献上一片诚挚的孝心祝你们永远健康慈母手中线,游子身上衣 。
临行密密缝,意恐迟迟归 。
谁言寸草心,报得三春晖 。
关于彼岸花所有的诗词!!!
(1) 花开彼岸本无岸,魂落忘川犹在川 。
醉里不知烟波浩,梦中依稀灯火寒 。
花叶千年不相见,缘尽缘生舞翩迁 。
花不解语花颔首,佛渡我心佛空叹 。
(2)彼岸花开开彼岸,花开叶落永不见 。
因果注定一生死,三生石上前生缘 。
花叶生生两相错,奈何桥上等千年 。
孟婆一碗汤入腹,三途河畔忘情难 。
--- 盗玉(3)彼岸有花现彼岸,花与叶间了无缘 。
忘川一河波幽淡,彼与岸间即天堑 。
火照之路人漫漫,前生今世因果散 。
愿殇心殇情亦殇 。
花叶飘零不再见 。
——殇梦千沫(4)黄泉照彼岸,花开一千年.情不为因果,叶落又千年.----飞儿(5)彼岸花,忘情之花 。
花落忘川情彼岸 。
彼岸花,恶魔之花 。
情早已殇不愿念 。
彼岸花,水月镜花 。
镜中之花影漫漫 。
彼岸花,紫陌之花 。
滚滚红尘点不沾 。
彼岸花,黄泉之花 。
碧落虚无叶纤纤 。
彼岸花,漠尘之花 。
心与愿违梦之残 。
彼岸花,轮回之花 。
生生不息花芊澜 。
彼岸花,梦殇之花 。
天心无限花笑颜 。
——殇梦千沫(6)彼岸花前世的悲哀;奈何桥,今生的纽带 。
如血,似火,在悲哀中起舞;遗落,淡忘,在绝望中重生 。
迷茫,看见了前方的火红一片,遗失,瞥见了身边的奈何桥 。