《读书》宋陆九渊这首诗的意思陆九渊这首诗的意思「问人人知识网」

译文：
读书一定要杜绝急急忙忙,一目十行的毛病，应该沉浸在书中，反复咀嚼、品味，这才能体会出无穷的兴趣与意味来。有不明白的地方不妨暂且放过去，与自己切身相关的需要认真思考。
《读书》
读书切戒在慌忙，涵泳功夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。

扩展资料：
从传统的学究式的读书法来看，“不求甚解”似乎有违治学精神，但陆九渊“未晓不妨权放过”的主张，的确有他的道理。静心读书，讲求读书方法，迂回求解，先易后难，循序渐进，逐渐渗透，效率就会提高。
宋代大教育家朱熹说“学者读书，须要致身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察”，则把“涵泳”作为语文学习的一种重要方法提出。他在批评读书“贪多务广”者时又指出“终日勤劳，不得休息。而意绪匆匆，常若有所奔走追逐，而无从容涵泳之乐……”
扬州“八怪”之一的郑板桥是深知此理了。他说：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。”“过目成诵”尚且“不济事”，图快，“慌乱”自然就更无益了！
陆九渊提出的读书方法是大胆的。科学研究表明，人在轻松愉悦的状态下，学习效率才能达到最高，“读书切戒在慌忙”是正确的读书学习方法。

【《读书》宋陆九渊这首诗的意思】

陆九渊(1139—1193年)：南宋著名理学家，教育家。字子静，自号“象山”，人称“象山先生” 。与朱熹齐名，人称“朱、陆” 。金溪（今江西金溪县）人。
他一生的辉煌在于创立学派，从事传道授业活动，受到他教育的学生多达数千人。他的学说独树一帜，与当时朱熹为代表的正宗理学相抗衡。著作有《象山全集》三十六卷。
参考资料来源：百度百科-陆九渊

陆九渊的古诗词《读书》怎样注音？
《dú shū》《读书》 lù jiǔ yuān 陆九渊 dú shū qiē jiè zài huāng máng，读书切戒在慌忙，hán yǒng gōng fū xìng wèi zhǎng。
涵泳工夫兴味长。
wèi xiǎo bú fáng quán fàng guò，未晓不妨权放过，qiē shēn xū yào jí sī liàng。
切身须要急思量。
译文：读书要注意不能慌忙，慢慢地用功去读，才会觉得意味深长。
有不明白的地方不妨暂且放过去，与自己切身相关的需要认真思考。
扩展资料：这首诗选自《陆象山语录》，陆象山即陆九渊，是一位宋儒理学的代表人物。
他对读书问题见解颇多，以上这首诗就表明了他的一种读书方法。
关于自己的读书方法，他还说过：“如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。
” 陆九渊的思想接近程颢，偏重在心性的修养，他认为朱熹的“格物致知”方法过于“支离破碎” 。
陆九渊是“心学”的创始人，其主张“吾心即是宇宙”，“明心见性”，“心即是理”，重视持敬的内省工夫。
即是所谓的“尊德性” 。
朱熹言“理”，侧重于探讨宇宙自然的“所以然”，陆九渊言“理”，则更偏重于人生伦理，明代王阳明赞赏陆九渊的学说，使得陆九渊的“心学”得以发扬，因此学界称之为“陆王”学派，实际上王阳明是心学的集大成者。
陆九渊能诗。
《陆九渊集》中录存诗作一卷二十三首。
《鹅湖和教授兄韵》云：“墟墓兴衰宗庙钦，斯人千古不磨心。
涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。
易简功夫终久大，支离事业竟浮沉。
欲知自下升高处，真伪先须辨只今” 。
诗有一定的学究气。
其论诗尚允当。
如“若乃后世之诗，则亦有当代之英，气禀识趣，不同凡流。
……今若但以古诗为师，一意于道，则后之作者又当左次矣。
”同江西诗派末流的泥古倾向是不同的。
有《象山先生全集》三十六卷。
陆九渊一生不注重著书立说，其语录和少量诗文由其子陆持之于开禧元年（1205）汇编成《象山先生集》，共计36卷，并由其学生于嘉定五年（1212）刊行。
1980年1月中华书局整理为《陆九渊集》出版发行。
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《读书》宋陆九渊这首诗的意思
译文：读书一定要杜绝急急忙忙，一目十行的毛病，应该沉浸在书中，反复咀嚼、品味，这才能体会出无穷的兴趣与意味来。
有不明白的地方不妨暂且放过去，与自己切身相关的需要认真思考。

《读书》 宋 陆九渊这首诗的意思

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