我们知道,梁代是南朝文化的一个繁荣时期,公私收藏图书极为丰富 。但由于侯景之乱的战火和梁灭于北周时元帝的焚烧,这些图书遭到了惨重的损失 。隋代由于天下的统一,又出现了一个文化的繁荣时期,公私藏书也十分丰富 。那么,这两个高峰时期所藏的图书有些什么不同呢?这两个高峰之间的低潮时期里,又有哪些书出现 , 哪些书散亡残缺呢?《隋书·经籍志》如果简单地著录现存图书 , 势必不能反映这两个问题 。于是《隋书》的编纂者们采取了用小注著录残缺、亡佚之书的方法,例如:
“《后汉记》六十五卷 。”注:“本一百卷,梁有 , 今残缺,晋散骑常侍薛莹撰 。”
这样,我们就知道了此书梁代以后残缺了三十五卷 。又如:
“《周易》八卷 。”注:“汉曲台长孟喜章句,残缺,梁十卷 。又有汉单父长费直注《周易》四卷,亡 。”
这样 , 我们就知道,在梁代孟氏《易》十卷、费氏《易》四卷都尚完好无缺,而到隋代,费氏《易》亡佚 , 孟氏《易》也只剩了八卷 。有人根据每类之末“通计亡书,合若干部若干卷”的数字统计,《隋书·经籍志》在注文中附注的残亡书籍达一千零六十四部一万二千七百五十九卷 。这样一来 , 梁代与隋代的藏书情况和梁、陈之间书籍的聚散情况不都清清楚楚了吗?因此,有人称赞《隋书·经籍志》是一部“具有双重意义的实用目录” 。
总之,《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》不仅是现存最古的两部图书目录,也是使我国目录学逐渐走向成熟的两部里程碑式的著作 。在《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》中,我们不仅可以看到上古、中古的典籍聚散分合、学术发展变化 , 还可以看到我国目录学从六分法到四分法的发展过程 。
文章录入:吟风斋主 责任编辑:木亚山
《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献 。这部最早的系统性书目,是班固撰写的,简称《汉志》 。属于史志书目 。《汉书》十志之一,《汉书·艺文志》是作者根据刘歆《七略》增删改撰而成的,仍存六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技六略三十八种的分类体系,另析“辑略”形成总序置于志首,叙述了先秦学术思想源流 。其中删兵书十家,增《七略》,完成后刘向、扬雄、杜林三家于西汉所撰写的著作 。总共著录图书三十八种,五百九十六家,一万三千二百六十九卷 。凡是作了合移增删的,均自注明“出”“省”“入”若干家,若干篇,以示更改 。故《七略》虽佚,根据此书仍可看出其概貌 , 可以知西汉文化典籍的状况 。此书是中国现存最早的系统性图书目录,并首创史志目录的体例,对后世目录学尤其是史志目录的发展 , 影响极大 。
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