之结尾诗词( 七 ) 之结尾

琴面外侧镶嵌有13个螺钿做的小圆星状的徽，泛音和按音音位的标志。
琴面张七根弦，自外向内，由粗至细排列。
④古琴有四种演奏形式：独奏、琴箫合奏、琴歌（弹琴伴歌）和“雅乐”合奏，其中最多的是独奏。
演奏时，将琴横置于桌上，右手拨弦，左手按弦。
古琴音色十分丰富，拨弦音色主要有散、泛、按三种变化。
散音是空弦发音，音色浑厚刚劲；泛音是左手轻触徽位，透明如珠，深远纯洁；按音是左手按弦发音，既可使琴音坚实明朗，又可因手指能在琴弦上自由移动而奏出滑音、颤音等各种效果。
⑤古琴韵味深长，琴乐所追求的意境也往往幽静深远、恬淡中和，因此琴历来是中国文人修身养性的必修课程，被列“四艺”之首。
唐代诗人王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”（《竹里馆》），弹琴于竹林之中，产生物我两忘、与自然融一体的体验。
白居易则感慨“七弦益友，两耳是知音。
心静即声淡，其间无古今”（《船夜援琴》），在聆听琴音的过程中忘却古今，超脱尘世，进入恬淡高远的境界。
刘禹锡《陋室铭》中描绘的境界是“苔痕上阶绿，草色入帘青。
……可调素琴，阅金经” ，其居室虽然简陋，但飘洒着“素琴”的琴声，就显得无比高雅。
宋代欧阳修晚年自称“六一居士” ，其“六一”便是酒一壶、棋一局、琴一张、诗书一万卷、金石一千卷，外加一老翁。
东晋的陶渊明虽然不会弹琴，但依然准备了一张无弦琴，当朋友聚会，就弹起这无弦琴。
他在诗中写道：“但识琴中趣，何劳弦上声？”在寂寞、虚无之中求得心灵的充实和满足。
⑥“琴者，乐之统也。
”古琴是中国传统音乐文化的代表，被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质文化遗产代表作名录” 。

【之结尾诗词】

在水泥森林里奔波忙碌的都市一族，不妨放慢生活的节奏，用一颗沉淀的心，细细领略一弦一音的深意，让音乐在体内共鸣，抓住被感动的瞬间……（有删改）

之结尾 诗词( 七 )

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