诗词魔方的规则

诗词魔方的规则

中国古代诗词有什么基本规律? 分为四言诗(诗经),五言古诗,五言律诗,五言绝句,七言古诗,七言律诗,七言绝句,注重意境,什么叫“意境”呢?王国维在《宋元戏曲史》里面这样说:“写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出是也 。
古诗词之佳者,无不如是 。
”王国维又说:“能写真景物、真感情者,谓之有境界,否则谓之无境界 。
”其实真正能够体现一首诗的意境美的,应当是情和景的有机结合、情和景的密不可分,也就是我们欣赏一首诗,看它怎样写景,看它怎样通过写景来把思想感情融会其中,这是古代诗歌创作意境的一种艺术追求 。
古代的诗歌概括力强、体制小,所以要求语言比较准确精练、生动形象 。
中国古代诗词是最讲究形式的,在长期发展的过程当中,逐渐形成了各种规律、各种体制,再结合汉语言文字的特点,使得古代诗歌在形式上具有一种音乐美和建筑美,诗读起来很好听,抑扬顿挫;也有一种建筑美,诗很规整、很整齐,就像我们现在盖的楼房一样,上上下下都是方的
中华好诗词第三季比赛规则 比赛规则:初赛:1、 初赛为海选形式,参赛选手按签到顺序分组比赛,5人一组,每位选手限时3分钟 。
2、 比赛内容为古诗词过级必背500首诗,由学习部干事随机抽取题目进行提问,规定时间内计算选手所答对的故诗决赛: 实行闯关形式第一关:诗词对对碰比赛规则:本关比赛为淘汰赛,选手自由结组,根据大屏幕提示回答问题,得分最低的三组被淘汰 。
第二关:友情PK比赛规则:本关比赛为晋级赛,参赛选手进行抽签分组进行小组PK,每组两人,共六组 。
由主持人当场念题,以猜拳方式决定谁先答题,题目形式为上句接下句 。
第三关:终极挑战比赛规则:本关分为两轮比赛第一轮:诗词魔方,根据提示填写魔方,没答对一空4分第二轮:才艺展示,每位晋级终极挑战的选手准备一首古诗词吟诵,诗词内容从古诗词过级500首内选取,限时3分钟,自备幻灯片及背景音乐,由评委老师现场打分 。
根据两轮比赛最终成绩进行排名,评出一等奖一名、二等奖两名、三等奖三名 。
傅雷奉为“圭臬”的“道德规范”实质上是指什么阅读下面的作品,完成小题钢琴家的脚 陈 钢①在我珍藏的波兰版的《肖邦全集》的扉页里,印着一双秀长纤细、令人动容的手——那是肖邦的手 。
就是这双手,流注出多少醉人的旋律,又演绎出多少变化万千的“音乐魔方”;手啊手——钢琴家的代号和骄傲!②不知从哪天起,我突然注意起钢琴家的脚来 。
因为在他们出台时,必先举足由幕后走到琴前;而这几步路,可真谓“寸步难行”啊!他们有的如万里长征,步履艰难;有的则小心翼翼,如履薄冰;还有的活像是小脚女人赶集——急急匆匆,扭扭歪歪 。
但是,有一位钢琴家的路却走得潇洒自若,怡然大方,他——就是傅聪 。
而带他学会走路的,就是他的父亲傅雷 。
这条路的路标上有四句话:“第一,做人;第二;做艺术家;第三,做音乐家;最后才是钢琴家!”——这是傅雷给孩子的临别赠言 。
③为了让傅聪学会“做人”,这位精通洋学的大翻译家,既没有把儿子送到他早年留学的法国,也没有让他进音乐学堂;而是另辟蹊径,用近乎“私塾”的方式,从孔孟先秦诸子、《国策》、《左传》、《晏子春秋》、《史记》、《汉书》、《世说新语》中自选教材,进行“道德规范”——“做人ABC”的教育 。
傅雷认为,对于没有宗教信仰的人来说,“道德规范”是生活中惟一的“圭臬” 。
而当他将这个“圭臬”与古希腊罗马的崇尚自然,文艺复兴的崇尚人文,法国大革命和“五四”运动的崇尚民主的精神相融合时,就构筑起一个“理想世界”的最高境界!傅聪以后在国外生活了那么多年,面对着光怪陆离的西方社会和纸醉金迷的金钱世界,始终“视富贵如浮云”,而不像“巴尔扎克笔下的那些人物,正好把富贵作为人生最重要的,甚至是惟一的目标”,就是因为精神境界中有这个“圭臬”所维系 。
傅雷在家书中盛赞傅聪的前丈人梅纽因,说他在海牙为一个快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林对犹太难民的讲话,是一种“符合我们威武不能屈的古训”的精神和气节;而傅聪也以孔夫子所称道的颜回为榜样,保持“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”那种“以清贫为自傲”的中国文人传统和超尘脱俗的崇高境界 。