诗词魔方的规则( 二 ) 古诗词大全600首

真是：有“德”才有“品”，有“品”才有“境”，有“境”才能铸造高人！而傅雷，就是这样带着儿子走人生之路的。
④傅聪的艺术之路，是一条以民族文化根蒂来“开发”、“引爆”世界艺术顶尖的“通路” 。
⑤陆游示儿：“功夫在诗外” 。
可傅聪的功夫倒是在“诗内” 。
他从小最喜欢的事情就是偷听爸爸同朋友谈话，谈论李白杜甫，他最喜欢的就是李后主的词。

【诗词魔方的规则】

他对中国古诗词的通晓决不逊于托斯卡尼尼（意大利著名指挥家）对莎士比亚的熟悉。
⑥傅聪在“肖邦”比赛前，他的演奏已被波兰教授认为“赋有肖邦的灵魂”，甚至说他是一个“中国籍的波兰人” 。
他荣获的“最是波兰魂”的玛祖卡奖，更被认为是桩“有历史意义的事件” 。
因为，这是由“一个中国人创造了真正的玛祖卡的表达风格” 。
意大利钢琴家阿高斯蒂教授对傅聪说：“只有古典的文明才能给你那么多难得的天赋，肖邦的意境很像中国的意境。
”说得多好、多对啊！傅聪就是这样弹肖邦的。
他弹肖邦，“就好像是我的命运”，“我自己很自然地说自己的话” 。
而且，肖邦又有李白“非人世”的气息和李后主那种“垂死之痛，家国之恨”的愁绪。
傅聪用李白来演绎，升华肖邦；从某种意义上说，他得的是李白奖！⑦傅聪的艺术之路还通向大自然。
⑧傅雷，则多次要求傅聪到大自然中去。
因为，大师的作品“就是从大自然，从人生各方面的材料中‘泡’出来的，所以，“表达他们的作品，也得走同样的路” 。
更重要的是，大自然可使人“荡涤胸中尘俗”，“打破纸醉金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀” 。
从而获得一种“萧然意远，旷达怡静，不滞于物，不凝于心的境界”，使演奏具有“生命的活力与搏击飞纵的气势”！——选自散文集《三只耳朵听音乐》[注]圭臬：比喻准则或法度。
【小题1】从第三段看，傅雷奉为“圭臬”的“道德规范”实质上指什么？【解答】傅雷奉为“圭臬”的“道德规范”实质上指他的人生准则而已，再谈这种道德规范对他的作用。
“道德规范”实质上指清贫自守（安贫乐道、以清贫自傲）的人生准则（情操、境界等）。
（2分，如果答“视富贵如浮云”或“颜回安于贫困的生活”得1分）这种道德规范对艺术家的人生之路起到了奠基的作用，它是做人的根基（基础、精神支柱等，意思答对即可）。
（2分）①傅聪能保持中国文人的传统和超尘脱俗的崇高境界，正是傅雷“道德规范”教育的成功。
②傅聪能走向世界艺术顶尖，是因为他有很深的中国文化功底，这是傅雷艺术熏陶的成功。
③傅聪的艺术之路通向了自然，提升了他的精神境界，激发了他的艺术活力，这正是傅雷“崇尚自然”教育的成功.（1）一反大家对钢琴家惯常的关注点——“手”，用“钢琴家的脚”为题，视角新颖（1分），能激发阅读兴趣（1分）（2）以“钢琴家的脚”为题，能引发对钢琴家艺术、人生之路的关注和探索（1分），从而突出“钢琴家只有立足于深厚的民族文化土壤上才能站稳走好”这一中心...
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公式九：RU'RURURU'R'U'R2 （适用于上图情况）公式十：L'UL'U'L'U'L'ULUL2 （适用于上图情况）遇到以下两种情况均这样操作：先做一次公式九，经过翻动后再做一次公式九。
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