一首诗词及鉴赏( 六 )
然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出 。
诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去 。
它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上 。
岂料思妇触景生情，反而思念尤甚 。
她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她 。
这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘 。
月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情 。
最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情 。
“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬 。
江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情 。
沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远 。
“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他...
推荐一首古诗词,并进行简单的赏析《登金陵凤凰台》年代： 唐 作者： 李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流 。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘 。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲 。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁 。
【注释】：这首诗的大意是： 凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已京飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停 。
当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土 。
我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道 。
天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁 。
李白写《登金陵凤凰台》的时候当时的处境是怎么的？此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作 。
我急需一首诗歌及它的评价赏析 席慕容 《白色山茶花》山茶又开了，那样洁白而又美丽的花朵，开了满树 。
每次，我都不能无视地走过一棵开花的树 。
那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放；从半圆，到将圆，到满圆 。
花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话 。
就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的 。
它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天 。
所以，我每次走过一探开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽 。
我惊讶于这种美丽 。
这是诗人席慕容写的一篇散文，全篇仅有二百余字 。
文章的好坏并不在于长短，它传达的意境，却深邃辽远，令人回味无穷 。
“山茶花又开了”，忽然其来的第一句，直点所要开展的主题，一个“又”字，证明了作者长时以来对于“花”或者“山茶花”的关注 。
“洁白”与“开了满树”，给人以一种强烈的视觉感受，引申了所要展开的内容 。
“花”，给人以一种愉悦的心灵享受，它是一个画面和时间的定格，它背后的内容很复杂，因为每一个生命，都有绽放美丽的追求——“每次，我都不能无视走过一颗开花的树”，就是这个道理 。
“洁白温润”是温暖明朗润湿而柔弱的，“洁白”象征着纯洁，“纯洁”是一个人的向往和追求（这是文章的文眼） 。
“小芽儿”是口语，读来让人亲切，充满了未知的幻想 。
“饱满”和“绽放”，是一个成熟的过程，“越来越”、“慢慢的”是一种坚深，有种了然于胸却不愿道出的苦痛 。
“半圆”、“将圆”、“满圆”，非常形象而贴切，用一种象征的意蕴，同样点明了一种成长的过程 。
总之，若花儿开了，你认真去体会，你会发觉它的过程有总有无限多的故事 。
一首有名的古诗及赏析！赏析越长越好！ 《七步诗》 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣. 本自同根生，相煎何太急？ 七步诗》是三国时期魏国著名文人曹植的名篇.这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情. 曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱.曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝.因为曹植和曹熊（第四儿子）在曹操亡故时没来看望，曹丕便再追问他们俩.曹熊因为害怕，自杀了.而曹植则被押进朝廷.曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求情，曹丕便给了曹植一个机会，让他在七步之内脱口一首诗，曹植就念了这首七步诗.曹丕明白了曹植这首诗的道理：如果自己杀了曹植便会被世人耻笑，于是便放了曹植. 此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明.第二句中的“漉菽”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液.“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容.诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止.“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广. 通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤.