陈维嵩诗词有哪些( 六 ) 陈维嵩诗词有哪些|

究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨...
王国维是怎样评价纳兰性德的？一、王国维评价纳兰容若：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已（人间词话五十二）。
二、人物简介：纳兰性德（1655—1685），字容若，号楞伽山人，与朱彝尊，陈维嵩合称词家三绝，清朝第一才子，是清朝历史上最令人惊艳的词人。
他风度翩翩，感情细腻，不仅精于诗词，还擅长骑射，才识渊博，气质超然，身为满清贵族，却一生穷其研究汉学，醉心诗词，享有显赫的权势却厌烦官场的尔虞我诈他的才是气质非一般人所能及。
他的词情真意切，哀婉幽怨，华贵中尽显悲哀，优美中透出感伤。
纳兰性德24岁时，将其所作的词编选成集，定为《侧帽集》，后又改名为《饮水词》。
又有人将这两部词集增遗补缺，整理出324阙，编辑成书，名为《纳兰词》。
纳兰性德在词坛上受到广泛赞誉，得到许多文人，学士的高度评价，成为清初词坛的杰出代表。
王国维评论纳兰性德时说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已。
”
纳兰性德的后世评价顾贞观：容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。
容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。
陈维嵩：饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗。
周之琦：纳兰容若，南唐李重光后身也。
予谓重光天籁也，恐非人力所能及。
容若长调多不协律，小令则格高韵远，极缠绵婉约之致，能使残唐坠绪，绝而复续，第其品格，殆叔原、方回之亚乎？况周颐：容若承平少年，乌衣公子，天分绝高。
适承元、明词敝，甚欲推尊斯道，一洗雕虫篆刻之讥。
独惜享年不永，力量未充，未能胜起衰之任。
其所为词，纯任性灵，纤尘不染，甘受和，白受采，进于沉着浑至何难矣。
王国维：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。
陈廷焯：容若饮水词，在国初亦推作手，较东白堂词〔佟世南撰，〕似更闲雅。

【陈维嵩诗词有哪些】

然意境不深厚，措词亦浅显。
余所赏者，惟临江仙〔寒柳〕第一阕，及天仙子〔渌水亭秋夜、〕酒泉子〔谢却荼蘼一篇〕三篇耳，余俱平衍。
又菩萨蛮云：“杨柳乍如丝。
故园春尽时。
”亦凄忱，亦闲丽，颇似飞卿语，惜通篇不称。
又太常引云：“梦也不分明。
又何必催教梦醒。
”亦颇凄警，然意境已落第二乘。
《白雨斋词话》陈梦渠：纳兰词最重名句效应，若之于全词，未必人人都知之。
如：「临来无限伤心事。
」又：「当时只道是寻常。
」又：「人到情多情转薄，而今真个悔多情。
」又：「谁道飘零不可怜。
」又：「人生若只如初见。
」于白话文情感中皆可朗朗上口。
然全词如何，读者未必知。
近代学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已。
”晚清词人况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手” 。
中国历代文人追求对物质性理的认识，并把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来，指导生活、事业、并把它艺术化。
在哲学的理性与艺术的热情的交汇点上有所生发。
纳兰性德也不例外，他以诗词的形式，以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。
叶郝那拉氏纳兰性德纳兰性德（清朝词人）纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。
大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。
十八岁考中举人，次年成为贡士。
康熙十二年（1673年）因病错过殿试。
康熙十五年（1676年）补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
纳兰性德曾拜徐乾学为师。