明.夜归诗词(12)


未果 , 寻病终 。
后遂无问津者 。
2.短文两篇 陋室铭(刘禹锡) 山不在高 , 有仙则名 。
水不在深 , 有龙则灵 。
斯是陋室 , 惟吾德馨 。
苔痕上阶绿 , 草色入帘青 。
谈笑有鸿儒 , 往来无白丁 。
可以调素琴 , 阅金经 。
无丝竹之乱耳 , 无案牍(dú)之劳形 。
南阳诸葛庐 , 西蜀子云亭 。
孔子云:“何陋之有?” 爱莲说(周敦颐) 水陆草木之花 , 可爱者甚蕃 。
晋陶渊明独爱菊 。
自李唐来 , 世人甚爱牡丹 。
予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖 , 中通外直 , 不蔓不枝香远益清亭亭净植 , 可远观而不可亵玩焉 。
予谓菊 , 花之隐逸者也;牡丹 , 花之富贵者也;莲 , 花之君子者也 。
噫!菊之爱 , 陶后鲜有闻 。
莲之爱 , 同予者何人?牡丹之爱 , 宜乎众矣 。
3.核舟记(魏学洢) 明有奇巧人曰王叔远 , 能以径寸之木 , 为宫室、器皿、人物 , 以至鸟兽、木石 , 罔不因势象形 , 各具情态 。
尝贻余核舟一 , 盖大苏泛赤壁云 。
舟首尾长约八分有奇 , 高可二黍许 。
中轩敞者为舱 , 箬篷覆之 。
旁开小窗 , 左右各四 , 共八扇 。
启窗而观 , 雕栏相望焉 。
闭之 , 则右刻“山高月小 , 水落石出” , 左刻“清风徐来 , 水波不兴” , 石青糁之 。
船头坐三人 , 中峨冠而多髯者为东坡 , 佛印居右 , 鲁直居左 。
苏、黄共阅一手卷 。
东坡右手执卷端 , 左手抚鲁直背 。
鲁直左手执卷末 , 右手指卷 , 如有所语 。
东坡现右足 , 鲁直现左足 , 各微侧 , 其两膝相比者 , 各隐卷底衣褶中 。
佛印绝类弥勒 , 袒胸露乳 , 矫首昂视 , 神情与苏、黄不属 。
卧右膝 , 诎右臂支船 , 而竖其左膝 , 左臂挂念珠倚之——珠可历历数也 。
舟尾横卧一楫 。
楫左右舟子各一人 。
居右者椎髻仰面 , 左手倚一衡木 , 右手攀右趾 , 若啸呼状 。
居左者右手执蒲葵扇 , 左手抚炉 , 炉上有壶 , 其人视端容寂 , 若听茶声然 。
其船背稍夷 , 则题名其上 , 文曰:“天启壬戌秋日 , 虞山王毅叔远甫刻” , 细若蚊足 , 钩画了了 , 其色墨 。
又用篆章一文曰“初平山人” , 其色丹 。
通计一舟 , 为人五;为窗八;为箬篷 , 为楫 , 为炉 , 为壶 , 为手卷 , 为念珠各一;对联、题名并篆文 , 为字共三十有四 。
而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之 。
嘻 , 技亦灵怪矣哉! 4.大道之行也(《礼记》) 大道之行也 , 天下为公 , 选贤与能 , 讲信修睦 。
故人不独亲其亲 , 不独子其子 , 使老有所终 , 壮有所用 , 幼有所长 , 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 , 男有分 , 女有归 。
货恶其弃于地也 , 不必藏于己;力恶其不出于身也 , 不必为己 。
是故谋闭而不兴 , 盗窃乱贼而不作 , 故外户而不闭 , 是谓大同 。
5.杜甫诗三首 望岳 岱宗夫如何?齐鲁青未了 。
造化钟神秀 , 阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云 , 决眦入归鸟 。
会当凌绝顶 , 一览众山小 。

【明.夜归诗词】

春望...