古诗词积累与运用课堂实录( 五 ) 古诗词积累与运用课堂实录|

已经是属于我们本身的一个本领了，很可能由于时间长我们记忆的不准确了，但是儿时的记忆是确实存在的，当你在合适的环境下，或是看书或是写作或是演讲，当你想表达其中一种想法的时候我们古人留给我们的财富便会脱口而出，恰如画龙点睛般的惟妙惟肖。
正是这种对古诗词大量的积累才奠定了孩子今后对阅读的理解和感悟能力。
（待续）当我们和孩子一起看《还珠格格》的时候总要被小燕子背成语和古诗时候的滑稽而逗乐。
现在想想皇帝或者说琼瑶还真符合素质教育的新观念呢！当代儿童文学作家杨红樱说：童年只有一次，阅读也许带不来分数，但是舒展的是童心，培养的是人格。
看《教育报》，有个叫张圣华的人写的东西让我感动。
他说：童年并非只作为童年阶段而存在；童心的价值远远越了年龄界限，在一生...
如何做好古诗教学古诗词教学必须有所突破，有所创新，要走出古诗词教学的误区，当前古诗词教学有哪些误区呢？一是以自主、探究、合作学习等形式取代了古诗词的诵读吟唱、语言品味、情感感悟。
自主、探究学习是体现新课程理念的各科教学的共性。
语文教学，特别是古诗词教学有着鲜明的、独特的个性。
忽视了古诗词教学的特点，就没有了古诗词教学的“味道” 。
二是以解诗、读诗、背诗作为古诗词教学的基本模式，花大量时间用于理解分析内容、读通读顺。
目前古诗词教学大都停留在这一层次。
一些以学习经典诗文为特色的学校，学生可以背诵许多古诗文，但诵读水平不高，品位不高。
主要原因是学生没有学会“品诗”，没有学会吟诵，从品味诗句当中加深对诗中意境、情感的领悟。
一、语言的品味语言素养体现在对语言的理解、品味、积累、实践诸多方面。
对诗的语言的理解是读诗的基础。
许多老师都指点学生自己看注释、查资料、或联系上下文把字词的意思读懂。
如“风景旧曾谙”，让学生理解“谙”是熟悉的意思，从中知道诗人曾经很熟悉江南，现在很怀念江南，因而才抒发“能不忆江南”的感情。
又如“感时花溅泪”，让学生理解“时”不仅指时候，还指时局、时势的动乱；“泪”不是一般的眼泪，而是生离死别的泪，是心惊肉跳的泪，是爱国爱家的泪。
这样的理解就不是停留在只看注释上。
古诗词语言的教学不能只停留在理解的浅层，学会对语言的品味是古诗词教学的特色。
古诗词语言的精妙、独特的韵味、深远的意境是“品”出来的。
1、古诗词的自主探究学习必须学会品诗。
品味语言运用的精妙之处，感情色彩、表现手法。
古诗词也可以让学生自主探究，提出问题。
但不应停留在诗句内容的浅层，必须引导学生从诗句语言的运用、表达上提出问题。
千锤百炼的诗眼、千古传颂的佳句、情景交融的写作技巧，都应引导学生自己思考发现、细细品味。
2、语言的品味必须伴随着大量的诵读、细细的品读。
古诗词的诵读、吟诵，有别于一般课文的朗读。
一些古诗词教学读的量也很多，但就是读不出味道来。
关键在于对诗句的诵读缺乏必要的引导，把诵读和语言的品味、情感的熏陶割裂开来。
读诗先读题，品诗先品题。
《送元二使安西》先让学生自读题，有的学生把“元二使”三个字连着读。
教师再引导学生看注释，学生分别理解了“元二”“使”的意思，就读得正确了。
一些成功的课例都是伴随着大量的诵读，学生加深了对诗的语言、意境、情感的感悟。
3、教师的示范诵读，是对语言品味的导向。
重新认识古诗词教学中教师示范诵读的功能。
学生对语言的品味，通过教师的范读，领会、感悟、传神。
教师重视范读，而且读的水平很高。
声情并成，既传韵，传达诗的韵味，又传情，传达诗的感情。
有的一次又一次范读，每次读的目的不同，节奏、语感，情感的表达不同，或是鲜明对比，或是层层深化。
既体现了教师的文化底蕴、语言艺术，也体现了教师精心的教学设计。
这就和一些教师的教学有所不同，比如有的以播放录音代替范读，有的吝惜到全程仅作一次范读。
这反映了教师没有整体把握好诗词教学的特点，没有刻意去提高自己诵读的水平。
二、情感的感悟必须把握好古诗词以诗传情这一特点。
古诗词教学必须让学生主动积极的情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。