体现中秋节的古诗词( 九 )


全词设景清丽雄阔,如月光下广袤的清寒世界,天上、人间来回驰骋的开阔空间 。
将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合,便典型地体现出苏词清雄旷达的风格 。
张九龄《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时”;许浑《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同”,苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中,熔铸成对天下离人的共同美好祝愿 。
第二题:“中秋”一词,最早见于《周礼》 。
根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋” 。
一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋” 。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸 。
某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来 。
月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月” 。
到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载 。
直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日 。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节” 。
中秋节的盛行始于宋朝,北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆 。
中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节” 。
至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一 。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。
中秋节成为一年之中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事 。
而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行 。
胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人 。
每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人...