简单的说,三净肉就是动物的肉,但要满足某些规定才可以食用,而且也不是所有信徒都可以食用 。一般只是刚刚信教的人,还不能适应纯素食时的解决方法,通过食用三净肉一点点适应 。中国佛教早在一千五百年前的梁武帝时期开始就已从可以食肉过渡到纯素食了,真正的出家人是不食用三净肉的 。
在汉地全部的寺院和藏地的很多寺院,都属于素食
至于三净肉 , 则一般是在家人的行为
三净肉应具备三个条件:第一、眼不见杀 , 既没有亲眼看见动物临死的凄惨景象;第二、耳不闻杀,既没有听见它惨叫的声音;第三、不为己所杀 , 既不是为了自己想吃才杀的 。举例来说,如果到市场正好看到摊贩在杀鸡,杀鱼,或者贩卖的人告诉你这是先宰的鲜肉 , 这就不符合上述条件;又如 , 到亲戚朋友家里作客时,他们特地杀鸡宰鸭来款待 , 此即让众生为自己而被杀 , 这便不是三净肉 。不能完全吃素的人,可以暂时吃这种肉,或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉 。
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三净肉是一般众生的肉 , 虽然不是最清净的,至少有符合三个清净的标准,吃了不见杀、不闻杀、不为己杀,比较不影响吃客的修行 。所以,它具体是什么肉要受到吃客境界的影响 , 没有绝对固定的标准,相对目前中国僧侣来讲,无论什么肉吃下去都影响他们的清净修行,所以没有三净肉可言,都是破戒 。
所谓见、闻二惑未破,吃肉就会见杀、闻杀,而且思惑未破,即认为其肉乃为己所有所用,这是不以主观意志为转移的精神作用 , 只有当吃客的世界观改变了才会转移,就是境界 。
据了解 , 这一般众生不包括:人、象、马、狗、袋狼、蛇、熊、狮、虎、豹十种动物 。
你没有看见杀,你没有听见杀,不是为你而杀 。
还有一种说法
不是你杀,不是为你杀 , 不是你一个人都吃了 。

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4、三净肉指的是什么?三净肉指的是不见,不闻,不疑 。不见,就是没有亲眼看到这个动物被杀 。不闻,就是没有听到这个动物被杀 。不疑,没有任何迹象表明这个动物是为你而杀 。具备这三个条件,属于可食用的净肉 。反之,就涉及杀生范畴 , 是不能食用的 。
三净肉,他其实是在信众没有选择的情况之下,世尊所开示的这么一个方便法,通俗讲呢这只是在迫不得已的环境下所采取的一种权宜之法 。所以在条件允许的情况下 , 像我们可以选择的情况下 , 肉还是肉 , 并没净或不净的区别 。
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