非我族类其心必异意思,非我族类成语解释( 二 ) _「知识分享」

2.成公》秋，公至自晋，欲求成于楚而叛晋。
3.季文子曰：不可。
4.晋虽无道，未可叛也。
5.国大、臣睦，而迩于我，诸侯听焉，未可以贰。
6.史佚之志有之曰：非我族类，其心必异。
7.楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？公乃止。

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5、物以类聚,人以群分和求同存异是一个意思吗?非我族类,其心必异,这种情况…"物以类聚，人以群分"和"求同存异"虽然有一定的联系，但并不完全是相同的意思。
– "物以类聚，人以群分"意味着物体或事物倾向于与相似的物体或事物聚集在一起，而人们则倾向于与具有相似背景、兴趣或价值观的人群聚集在一起。这种倾向是人们社交和组织行为的一种常见现象。
– "求同存异"则强调在不同个体之间寻求共同点，尊重和容纳彼此的差异。这个概念强调在多元化和包容性的社会中，人们应该试图寻找共同的基础，同时尊重并容纳不同观点和文化背景。
关于"非我族类，其心必异"的问题，这是一个古代的观念，意味着与自己不同族群的人，其心思和行为方式会与自己不同。然而，在现代社会，我们更加强调理解、包容和尊重不同的文化和个体差异。因此，并不推崇将其视为当诛的观点。
古今社会对待不同族群和个体之间的态度有所演变，越来越强调多元化、包容性和平等。
先回答你第一个问题：
物以类聚，人以群分和求同存异并不是完全相同的意思。
“物以类聚”的意思是事物按照其种类而聚集，即同类的东西会聚在一起，强调的是分类和聚集。
而“人以群分”则是指人们根据自己的品行、爱好而形成不同的团体，强调的是人们之间的差异和分类。
“求同存异”是指在处理事物时，寻求共同点并尊重差异，强调的是在差异中寻求共同点。
因此，虽然这三个词语都涉及到分类和差异，但是侧重点略有不同。
第二个和第三个一起回答：
“非我族类，其心必异”是一种古老的观念，指的是对于不属于自己民族或文化的人，其心态必然与自己不同，存在难以调和的矛盾和冲突。这种观念在历史上曾经广泛存在，但随着时代的发展和社会进步，人们的观念和态度也在逐渐改变。
在古代，由于缺乏文化和民族的交流和融合，人们往往将族群和民族视为封闭的、独特的存在，对于异族人持有排斥和敌视的态度。在这种情况下，如果出现了“非我族类，其心必异”的情况，很可能会引发种族灭绝、屠杀等极端行为。