元和四年(809年),改授都官员外郎分司东都兼判祠部 。是年冬被降职调为河南令,以后相继任职方员外郎、国子博士 。
元和八年(813年),晋升为比部郎中史馆修选,完成《顺宗实录》著名史书编写 。
元和九年(814年),韩愈任考功郎中知制诰 。
元和十年(815年)晋升为中书舍人 。
元和十二年(817年),协助宰相裴度,以行军司马身份,平定淮西乱 , 因军功晋授刑部侍郎 。
元和十四年(819年),宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨 , 京城一时间掀起信佛狂潮,韩愈不顾个人安危 , 毅然上《论佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求将佛骨 “投诸水火,永绝根本,断天下之疑 , 绝后代之惑 。”宪宗得表 , 龙颜震怒,要处以极刑 。幸宰相裴度及朝中大臣极力说情,免得一死,贬为潮州刺史 。韩愈任潮州刺史八个月 , 概括说来:驱鳄鱼、为民除害;请教师,办乡校;计庸抵债,释放奴隶;率领百姓,兴修水利,排涝灌溉 。千余年来,使潮州成为具有个性特色的地域文化 , 潮州地区成为礼仪之邦和文化名城!
元和十五年(820年)正月,韩愈调任袁州刺史,虽然仅在袁州九个月,却办了一件“禁隶”的大好事,据据新旧《唐书》记载:“袁人以男女为隶,过期不赎则没入之 。愈至,悉计庸得赎所没入之父母,七百余人 。因与约曰:禁其为隶 。”当地人为了感激韩愈的这一行为,建了昌黎书院(今存)表示纪念 。
元和十五年(820年)九月,韩愈诏内调为国子祭酒 。
长庆元年(821年)七月 , 韩愈转任兵部侍郎 。
长庆二年(822年)单身匹马,冒着风险赴镇州宣慰乱军,史称“勇夺三军帅” , 不费一兵一卒,化干戈为玉帛 , 平息镇州之乱 。九月转任吏部侍郎 。
长庆三年(823年)六月,韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫 。京兆之地称复杂难理,在韩愈整治下 , 社会安定,盗贼止,米价不敢上 。后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎 。
长庆四年 , 韩愈因病告假,十二月二日,因病卒于长安,终年五十七岁 。
韩愈(768~824),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族 。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎 。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部 。谥号“文”,又称韩文公 。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能 。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首 , 与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里 。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物 。
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