轶事典故——叩齿庵
韩愈来到潮州后,有一天在街上碰见一个和尚,面貌十分凶恶,特别是翻出口外的两个长牙,韩愈想这决非好人,心想着要敲掉他那长牙 。韩愈回到衙里,看门的人便拿来一个红包,说这是一个和尚送来的 。韩愈打开一看,里面竟是一对长牙,和那和尚的两只长牙一模一样 。
他想,我想敲掉他的牙齿,并没说出来,他怎么就知道了呢?韩愈立即派人四处寻找那个和尚 。见面交谈后,韩愈才知道,原来他就是很有名的潮州灵山寺的大颠和尚 , 是个学识渊博的人 。
韩愈自愧以貌看人,忙向他赔礼道歉 。从此,两人成了好朋友 。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊,就在城里修了座庵,叫“叩齿庵” 。
来源:百度百科-韩愈
韩愈(768年—824年),字退之,唐代文学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南邓州,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一,有“文起八代之衰”的美誉 。
792年及第后,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬 。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职 。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史 。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫 。
韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼 , 得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠 。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物 。
后人对韩愈评价颇高,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名 , 作品都收在《昌黎先生集》里 。长庆四年,韩愈因病告假,十二月二日,因病卒于长安,终年五十七岁 。
轶事典故——叩齿庵
韩愈来到潮州后 , 有一天在街上碰见一个和尚,面貌十分凶恶,特别是翻出口外的两个长牙,韩愈想这决非好人,心想着要敲掉他那长牙 。韩愈回到衙里 , 看门的人便拿来一个红包,说这是一个和尚送来的 。韩愈打开一看,里面竟是一对长牙 , 和那和尚的两只长牙一模一样 。
他想,我想敲掉他的牙齿,并没说出来 , 他怎么就知道了呢?韩愈立即派人四处寻找那个和尚 。见面交谈后,韩愈才知道,原来他就是很有名的潮州灵山寺的大颠和尚,是个学识渊博的人 。
韩愈自愧以貌看人,忙向他赔礼道歉 。从此 , 两人成了好朋友 。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊,就在城里修了座庵,叫“叩齿庵” 。
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