能够换算成现在时间单位的还得属从佛教中来的几个词。《法苑珠林》卷三引《僧祗律》中说:“二十念为一瞬 , 二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预 , 二十罗预名一须臾 , 一日一夜有三千须臾 。”古印度人计算出“一日一夜”(也就是我们说的“一天”)有23.99999小时,和现在人们的认识完全吻合 。那么,以上那些词语换算成现在时间单位的结果就是:“须臾”约为28.8秒,“罗预”约为1.44秒,“弹指一挥间”的“弹指”约为0.072秒,“瞬间”、“转瞬”的“瞬”(眨眼)仅约为0.0036秒 , 而“念”仅有0.00018秒!“一日一宿有八亿四千万念”,5000多“念”才相当于1秒,可谓短矣!怪不得人们用“一念之差”时,常含一种极度的懊悔之情呢
还有比“念”更短的吗?有,那就是“刹那” 。“刹那”也是梵语音译,意为“极短的时间” 。《俱舍论》释:“时之极少者 , 名刹那 。”“极少”,说明这才短到家了 。“刹那”有多短呢?《仁王般若波罗蜜经》卷上:“九十刹那为一念 。”DD“刹那”仅仅等于0.000001999秒
“刹那”才是短暂中之最短者 。有多短呢?“一刹那”,还不及一秒的五十万分之一呢!

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2、一会,刹那,霎那,须臾,弹指,瞬间各表示多久?一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾.根据这段文字,我们就可以推算出具体的时间来:一昼夜=30须臾=600罗预=12000弹指=240000瞬间=4800000刹那因为一昼夜=86400秒,因此把每个单位换算成秒数,可以得到:一「须臾」=2880 秒(48分钟)一「弹指」=7.2秒一「瞬间」=0.36秒一「刹那」=0.018秒

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3、若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔.请问一须臾是多久一须臾
一刹那为一念,
二十念为一瞬,
二十瞬为一弹指,
二十弹指为一罗预,
二十罗预为一须臾,
一日一夜有三十须臾.
据此可推算出,
一昼夜有八万六千四百秒,
那么,
一“须臾”等于二千八百八十秒;(等于48分钟)
一“弹指”等于七点二秒;
一“瞬间”等于零点三六秒;
一“刹那”却只有零点零一八秒.

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4、一瞬间一刹那一须臾分别是多长时间据此 , 可推算出具体的时间来:一天一夜为二十四小时 , 二十四小时有四百八十万个刹那,或二十四万个瞬间,一万二干个弹指,三十个须臾 。再细算,一昼夜有八万六干四百秒,那么 , 一须臾等于二千八百八十秒(四十八分钟),一弹指为七点二秒,一瞬间为零点三六秒 , 一刹那却只有零点零一八秒 。所以: 一瞬间为零点三六秒,一刹那为零点零一八秒,而一会的时间是可长可短的
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